Хозяева плоской Земли

– Вы считаете, что человек бога «изобрёл»?

– Тимоти сказал, что наоборот: их боги создали этот мир, – вступился за меня Бертольд. Я решил промолчать, поскольку разговаривали друзья, которым должно быть проще найти общий язык. – Он имел в виду изобретение именно «единого» бога. Бога-тирана.

– Бертольд, ты считаешь бога тираном? – поддержала мужа Лоне.

Бертольд, видимо, хорошо запомнил мою давнишнюю лекцию в этом же месте и смело взялся отстаивать взгляды, которые ему ещё тогда показались близкими.

– Мы же с вами все живём в так называемых «демократических» странах, – встретил он вопрос датчанки улыбкой. – И при этом не замечаем очевидного. Ну сами посудите: если власть принадлежит республике, парламенту, выборному правительство, то есть многим, мы считаем, что это правильно, хорошо и не так опасно, как когда власть принадлежит одному человеку. Такого человека принято называть «диктатором», «самодуром», «автократом» и чёрт его знает, как ещё. Сегодня одному человеку, облечённому властью, мы доверяем куда меньше, чем группе. А в нашей религии мы, демократы, почему-то слепо верим в то, что один бог – это правильно, а много – это язычество. Даже когда в самой библии, в первой же главе, чёрным по белому написано еврейское «Элохим», то есть «боги» во множественном числе, наши теологи срочно бросаются доказывать, что имелось в виду не то – что вообще-то надо это понимать как одинокого бога, который от скуки создал себе игрушку…

– … а единый бог появляется только во второй главе, – добавил Леннарт, видимо, неплохо знакомый со взглядами друга. – И зовут его уже не столько Элохим, сколько Элохим Иегова, то есть он один из этих элохимов. А дальше мы читаем всю историю его жестокого навязывания себя человеку. Он заставляет бедных древних семитов поклоняться исключительно себе одному, уничтожая огнём и мечом все остальные существовавшие тогда идолы и кумиры. Неужели не помните?

– У меня отец был капелланом, так что кое-что из этого я уже слышал, – решил не сдаваться датчанин. – В библии вовсе не говорится о многих богах. Это обычное заблуждение.

– Как же не говорится? – удивился Леннарт, призывая всех нас в свидетели. – Твой отец не мог не знать псалмов, которые в библии составляют целую отдельную книгу. Ты можешь не помнить, но в восемьдесят первом псалме так и говорится: «Стал бог в сонме богов, среди богов произнёс суд». Там именно «элохим» от единственного «элоах», откуда сегодня у арабов «Аллах».

– Но, Леннарт…

– Или возьми девяносто шестой псалом Давида, где читаем призыв: «Поклонитесь пред ним, все боги». Или в сорок девятом псалме вообще говорится о том, что господь – это «бог богов».

– Причём, скорее всего, это сам Иегова такого о себе мнения, – добавил Бертран.

– … а во Второзаконии семитам тоже объясняется: «Ибо господь, бог ваш, есть бог богов и владыка владык». Ну и так далее. При одинаковости слов оригинала, переводчики где-то «богов» называют «богами», а где-то «богом». Иегова им судья.

Я думал, что спор на этом закончился, однако Леннарт разошёлся не на шутку.

– Почитай книгу Судей, Кристен. Не помню номер главы, кажется, одиннадцатая. Там в оригинале говорится буквально: «Не владеешь ли ты тем, что дал тебе Хамос, элохим твой? И мы владеем всем тем, что дал нам в наследие Яхве, элохим наш». Израильтяне чётко знают о существовании других элохимов. В переводе, правда, «Яхве элохим» прячется под нейтральным «господь бог». Кстати, ты в курсе, что Аллах мусульман всегда говорит о себе во множественном числе – «мы», «наш»? Даже переводчики в самом начале библии проговариваются, видимо, недостаточно успев набить руку: «И сказал бог: сотворим человека по образу нашему и по подобию нашему». Почему все эти строчки знают, но никто не видит того, что совершенно очевидно?

Датчанин не нашёл, что ответить.

Я почувствовал, что пора вмешиваться.

– Я, конечно, не знаю точно, но мне представляется, что наши петранимы соответствуют христианским ангелами или малаикам из Корана мусульман. Этих ангелов Аллах – или элохимы – то и дело посылали за землю выполнять свои приказы или помогать людям, оставаясь при этом невидимыми, кроме как избранным пророкам. Вообще у вас считается, что ангелов огромное множество – больше, чем людей на Земле. Нам достаточно наших семи петранимов.

– В христианстве их тоже семь, – напомнил Антонио. – Михаил, Гавриил…

– Это только тех, кого мы знаем по именам, – уточнила его жена. – Был ещё Люцифер, который всеми ими руководил, пока ни зазнался. Вот уже восемь.

– Некоторые из туристов до вас, – продолжал я, – даже уточняли, что ангелы делятся на несколько групп или ликов, высшими среди которых считаются серафимы, то есть «пламенеющие». Пламя, как видите, наших и ваших тоже объединяет.

– А откуда эти камни взялись? – поинтересовалась маленькая Трине, уставшая от непонятных ей разговоров.

– По легенде или как в сказке? – уточнил я.

– А что интереснее? – Она ждала, затаив дыхание.

– А в чём разница? – спросил Роналд.