Храм Гроба Господня

КУВУКЛИЯ ПРЕСВЯТОГО ГРОБА БЫЛА РЕКОНСТРУИРОВАНА ПОЛНОСТЬЮ НА БЛАГОТВОРЕНИЯ ПРАВОСЛАВНЫХ РОМЕЕВ ПРИ ПАТРИАРХЕ ПОЛИКАРПЕ В ЛЕТО 1810 В МАРТЕ МЕСЯЦЕ

А еще одна подобная надпись находится внутри Кувуклии, и в ней упоминается зодчий нынешнего сооружения, греческий архитектор Н. Комнинос*:

ПОМЯНИ, ГОСПОДИ, РАБА ТВОЕГО ВАСИЛИЯ-ПОДМАСТЕРЬЕ И КОМНИНОСА ИЗ МИЛИТЕНЫ, 1810

В 1927 г. землетрясение повредило конструкцию, и ее пришлось укрепить специальными металлическими опорами, которые не могут не бросаться в глаза современным посетителям. Но лучше стоит обратить внимание на овальные отверстия в каменной кладке с двух сторон Кувуклии (с северной стороны такое оконце закрыто металлической заслонкой). Об их предназначении пишет еще в 1830 г. монах Серапион*:

«В сем первом отделении Кувоклии на обех сторонах по одному круглому окну, чрез которыя в Великую Субботу Греческий Митрополит подает Божественный огнь всем находящимся во храме без различия вероисповедания».

Греческая эпиграфика на стенах Кувуклии

В настоящее время существует традиция освящать религиозные сувениры, вкладывая их внутрь южного отверстия. Рядом, с правой стороны, паломники обжигают свечи на огне, взятом от Благодатного огня, и тушат их под специальным конусом. Занятые этим безусловно важным делом, посетители не успевают рассмотреть греческие надписи в верхней части стен Кувуклии.

Вот они:

ЧТОБЫ ВСЕ ВЕРНЫЕ ПРЕКЛОНЯЛИСЬ ПРЕД ТОБОЮ, ГРОБ, ВМЕСТИВШИЙ ЖИЗНЬ, В ТЕБЕ БЫЛ ПОГРЕБЕН И ИЗ ТЕБЯ ВОСКРЕС ХРИСТОС – ИСТИННЫЙ БОГ НАШ (воскресная служба третьего гласа, канон на утрене, песнь третья).

ВОСКРЕСЕНИЕ ТЕЛ ОТВЕРГАЮЩИЕ! ПРИДЯ КО ГРОБУ ХРИСТОВУ, УБЕДИТЕСЬ, ЧТО УМЕРЩВЛЕНА БЫЛА, НО ВНОВЬ ВОССТАЛА ПЛОТЬ ПОДАТЕЛЯ ЖИЗНИ (воскресная служба седьмого гласа, канон на утрене, песнь девятая).

ПОИСТИНЕ ЖИВОНОСНЫМ, ПРЕКРАСНЕЕ РАЯ И СВЕТЛЕЕ ВСЯКОГО ЦАРСКОГО ЧЕРТОГА ЯВИЛСЯ, ХРИСТОС, ГРОБ ТВОЙ, ИСТОЧНИК НАШЕГО ВОСКРЕСЕНИЯ (тропарь пасхальных часов).

ДА ВОСХВАЛЯТ ПЛЕМЕНА И НАРОДЫ ХРИСТА БОГА НАШЕГО, ДОБРОВОЛЬНО РАДИ НАС ПРЕТЕРПЕВШЕГО КРЕСТ И ТРИ ДНЯ ПРОБЫВШЕГО ВО АДЕ, И ПОКЛОНЯТСЯ ЕГО ВОСКРЕСЕНИЮ ИЗ МЕРТВЫХ, КОТОРЫМ ПРОСВЕТИЛИСЬ ВСЕ КРАЯ МИРА (воскресная служба второго гласа, стихира на хвалитех).

ПОДОЙДИТЕ, ПОСМОТРИТЕ МЕСТО, ГДЕ ЛЕЖАЛ ГОСПОДЬ (Мф. 28:6).

ПОМЯНИ, ГОСПОДИ, РАБОВ ТВОИХ… АНТОНОГЛУ ИЗ ДЕРЕВНИ КЕСАРИЙСКОЙ, СВЯТОГО СТЕФАНА, ИЛИЮ, ИОАННА…

ПОМЯНИ, ГОСПОДИ, РАБОВ ТВОИХ ХЛАЗА, ДУВАРТИСИ, ИЯ, ФЕОДОРА ИЗ ДЕРЕВНИ ЛУВРЫ, КУГОМОГЛУ…

Глава 32 Гроб

Придел Пещеры Святого Гроба, в отличие от иных уголков ХГГ, удостоился столь многих и подробных описаний в разные времена и эпохи, что мы, приведя лишь некоторые из них, вернемся к рассуждениям об устройствах погребальных пещер в период Второго Храма.

Аркульф (670 г.): «В северной части этого шатра, внутри находится гроб Господень, изсеченный из того же камня, но пол этого шатра ниже места гроба, так как от пола шатра до бокового края гроба считается в вышину мера как бы трех локтей…Гробом собственно зовется то место в шатре, т. е. в северной части гробницы, в которой покоилось положенное и обвитое плащаницею тело Господне; длину его в размере семи пядей Аркульф вымерял собственною рукою. И этот гроб не двойной, как ложно полагают некоторые, и не имеет некоей перегородки, высеченной из камня, которая проходила бы и разделяла обе лядвеи и голени, но весь ровный, представляющий с головы до ног ложе, могущее вместить одного человека, лежащего на спине; наподобие пещеры, он имеет вход с боку, обращенный на супротив по южной части гробницы, и сверху поднимается искусно сделанный невысокий купол».

Даниил (1106 г.): «И когда входишь в эту пещерку через маленькие дверцы, по правую руку – как бы скамья, высеченная в том же пещерном камне: на той скамье лежало тело Господа нашего Иисуса Христа. Сейчас та святая скамья покрыта мраморными плитами. Сбоку проделаны три круглых оконца, и через эти оконца виден этот святой камень, и туда целуют все христиане. Пять больших лампад с маслом висят в Гробе Господнем, и горят беспрестанно лампады святые день и ночь. Скамья ж та святая, где лежало тело Христово, в длину четыре локтя, в ширину два локтя, а по высоте пол-локтя. Перед дверьми пещеры лежит камень – на расстоянии трех стоп от тех пещерных дверец: на том камне, сидя, ангел явился женам и благовестовал им о воскресении Христовом».

Лукьянов (1703 г.): «А Гробъ Господень придѣланъ къ стѣнѣ предѣла къ полунощной странѣ, та страна свободна; возглавие и подъножие примуравлена. А длина Гробу Господню – девять пядей, а поперечи ны – пять пядей. А надъ Гробомъ Господнимъ сорокъ семъ кандилъ съ масломъ древяннымъ, а горят день и нощь.

А въ тѣ кандила масла наливаютъ и надъсматреваютъ старцы гробныя раз ныхъ вѣръ еретических. И всякой старецъ въ свои кандила масла наливаетъ. А буде видитъ: въ чюжихъ кандилахъ масло догараетъ – такъ вдаритъ въ колоколецъ; такъ пришедъ да и нальетъ масла. А колокольцы от земли приведены во всякую келью, кой гдѣ живетъ. А кандила надъ Гробомъ Господнимъ разных вѣръ еретическихъ.