Читаем Хранители гробницы полностью

Доспехи терракотовых воинов можно разделить на несколько категорий в зависимости от звания, рода войск и положения в строю.

Эскизы различных вариантов клепаных пластинчатых доспехов даны на рис. 45. Другие воины, главным образом защищенные с флангов коленопреклоненными лучниками, носили лишь стеганые халаты (рис. 46), плохо защищавшие от ударов меча, зато обеспечивавшие свободу движений, имевшую важное значение при переходе в наступление, когда скорость была главным фактором развития успеха.

Существуют различные варианты обмундирования. Некоторые воины носят поножи на голых ногах, другие имеют предохранительные щитки, надеваемые поверх стеганых штанов. Штаны могут быть как длинными, так и короткими, а икры ног иногда просто обернуты тканью.

Невооруженные воины и конники носят главным образом легкую обувь, которая обеспечивает подвижность (рис. 47), а лучники обуты в тяжелые кожаные сапоги.



Рис. 45. Наброски некоторых вооруженных воинов, изображающие их позы (вид сзади). 




Рис. 46. Наброски некоторых невооруженных воинов, изображающие их позы (вид сзади), вместе с с облаченным в доспех генералом.




Рис. 47. Наброски разных видов обуви у терракотовых воинов. Другие носят сапоги. 



Звания и роды войск

Генерал(рис. 48). Количество фигур генералов, обнаруженных при раскопках терракотовой армии, подвержено изменениям в зависимости от источников информации. Как уже упоминалось, в камере № 1 нашли одного генерала, но в текстах и иллюстрациях его расположение не указано. Положение двух генералов, обнаруженных в камере № 2, указано на вкладке 7.

Генерал стоит, очевидно опираясь на рукоять меча и скрестив руки на уровне пояса. Указательный палец на одной руке отставлен в сторону. Слово «очевидно» используется потому, что существует альтернативная эзотерическая интерпретация позы генерала, которую мы обсудим впоследствии.



Рис. 48. Жест генерала (см. рис. 64) обозначает число 9 (наивысшее число, которое можно достигнуть перед числом 10, обозначающим единение с Богом) и соответствует его высокому положению. В камере № 1 был обнаружен только один генерал, и еще два генерала — в камере № 2. 


Генерал носит два слоя одежды под доспехами, защищающими его грудь, спину и плечи. Пластины доспехов привязаны к тунике, а не приклепаны, а сама туника имеет завязки на плечах; это означает, что доспехи надевали, соединяя переднюю и заднюю части, а не натягивая через голову. Сзади туника значительно короче, чем спереди, что указывает на положение генерала во главе армии и служит признаком мужества и нежелания поворачиваться к врагу спиной. Его ноги защищены плотными штанами и поножами на голенях. Он стоит прямо, упираясь ступнями в квадратную подставку.


Младший офицер. На рис. 49 изображена фигура младшего офицера из камеры № 2. Его грудь и живот закрыты пластинчатым доспехом, а шея защищена высоким воротником туники и шейным шарфом. В отличие от генерала пластины его доспеха приклепаны, а не привязаны к подкладке. Доспех удерживается перекрестными лямками на спине и снимается с плеч, как и у генерала. Он тоже носит короткие сапоги с тупыми носками и стоит на квадратной подставке.



Рис. 49. Младший офицер носит самые легкие доспехи среди доспешных воинов. 


Воин в доспехах(рис. 50). Этот воин из камеры № 3 облачен в халат с высоким воротником и тяжелые доспехи, защищающие его грудь, спину и плечи во время рукопашного боя. Нижние ряды доспеха крепятся как заклепками, так и завязками. Такой доспех можно снять только через голову (низко наклонившись), что указывает на подчиненное положение по отношение к генералу и младшим офицерам. Воин носит короткие сапоги с тупыми носками и стоит на квадратной подставке.



Рис. 50. Воин в тяжелых доспехах, как и лучник, носит наплечники, защищающие от стрел, падающих сверху, а также от ударов боевых топоров и дубинок. 


Воин без доспехов(рис. 51) облачен в стеганый халат с поясом; он также носит шейный шарф и короткие штаны. Его ноги ниже колен обернуты тканью. Он стоит на квадратной подставке и, судя по положению правой руки, держит копье.



Рис. 51. Легкий пехотинец в стеганом халате.



Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны древних цивилизаций

Буддизм. Энциклопедия
Буддизм. Энциклопедия

Из трех религий, которые принято называть мировыми, буддизм — древнейшая (ее возраст насчитывает более двадцати пяти столетий) и, пожалуй, самая «либеральная»: ни христианство, ни ислам не позволяют своим приверженцам подобной свободы в исповедании веры. Идейные противники буддизма зачастую трактуют эту свободу как аморфность вероучения и даже отказывают буддизму в праве именоваться религией. Тем не менее для миллионов людей в Азии и в остальных частях света буддизм — именно религия, оказывающая непосредственное влияние на образ жизни. Истории возникновения и распространения буддизма, тому, как он складывался, утверждался, терпел гонения, видоизменялся и завоевывал все большее число последователей, и посвящена наша книга.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия

Когда отгремели битвы христиан с язычниками и христианство стало официально признанной религией всей Европы, древние боги были изгнаны из этого мира. Впрочем, остатки язычества сохранялись в сельской местности, где по-прежнему бытовали древние традиции и верования, где отмечались праздники плодородия, где совершались — в доме, в поле, на скотном дворе — языческие обряды либо втайне, либо под видом христианских празднеств. И официальная религия не могла ничего с этим поделать.В нашей книге, посвященной языческим божествам Западной Европы, предпринята попытка описать индоевропейскую мифологическую традицию (или Традицию, в терминологии Р. Генона) во всей ее целостности и на фоне многовековой исторической перспективы.

Кирилл Михайлович Королев

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Японская мифология. Энциклопедия
Японская мифология. Энциклопедия

До XVI века Европа и не подозревала о существовании Страны восходящего солнца. Впрочем, «открытие» Японии оказалось кратковременным: уже в начале XVII столетия немногочисленные европейцы были изгнаны с островов, а сама Япония вступила в период «блистательной изоляции», замкнувшись в собственных границах. Географическая и культурная отдаленность Японии привела к возникновению того самого феномена, который сегодня довольно расплывчато именуется «японским менталитетом».Одним из проявлений этого феномена является японская мифология — уникальная система мифологического мировоззрения, этот странный, ни на что не похожий мир. Японский мир зачаровывает, японский миф вовлекает в круг идей и сюжетов, принадлежащих, кажется, иному измерению (настолько они не привычны) — и все же представимых и постижимых.Познаваемая в мифах, в этой сокровищнице «национального духа», Япония становится для нас ближе и понятнее.

Наталия Иосифовна Ильина , Н. Ильина

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги

Похожие книги