Есть, однако, некоторые менее приемлемые особенности семнадцатого века, которые поначалу могут вызвать отчуждение у гуманистического астролога. Под двенадцатым Домом мы находим вопрос "Заколдован ли?", за которым следует набор магических инструкций о процедурах для снятия чар. Современ- ный профессиональный астролог вряд ли будет заниматься ритуалами по снятию порчи, для которых нужна солома, чере- пица, моча и огонь. Аналогично этому, кажущаяся резкость его ответа женщине, спрашивающей, будут ли у нее когда-нибудь дети, была бы сочтена совершенно недопустимой психологичес- ким или консультирующим астрологом: по этим причинам, перечисленным выше, я вынес данное суждение, Ов е. что кверент никогда не имела прежде зачатия, и по всем признакам Искусства, которые я.люг найти, никогда не будет иметь зачатия, и что она от природы бесплодна. Не идет ли здесь Лилли против своего же собственного совета, который он дает изучающему в своем Послании, о том, что астролог не должен "поражать несчастных ужасом резких суждений "? Я думаю, не Ов Если мы рассмотрим этот вопрос ближе, то вспомним настойчивое указание Лилли о том, что астролог не должен давать суждения по незначительным и тривиальным делам. В таких серьезных случаях, как этот вопрос о детях, Лилли требует, чтобы астролог подходил к астрологии серьезно. Это означает постижение с помощью гороскопии правды ситуации, в той степени, в которой он на это способен. Какой бы эта правда ни была, есть неписаное предположение, что правда лечи Ов Если правда в ситуации этой женщины — бесплодие, то именно это важно, и вполне может быть необходимо об этом сказать. Нет более яркого примера к этому, чем рассмотрение Лилля вопроса "Будет ли больной жить или умрет, и какова его болезнь?".
Дав ранее мощные предупреждения против предсказания смерти, Лилли доверяет нам следующее: Яубедил человека прийти к миру с Богом, привести в порядок его дом. поскольку я не ожидаю по естественным причинам, что он проживет более десяти и.т двенадцати дней. И причины этому были...
12
Луна приближается к ква дратуре с Юпитером, владыкой 8- го Лома. находящимся в изгнании is Близнецах. Юпитер, явля- ющийся также владыкой 7-го Дома, означает присутствие к действия Лилли в данной болечни. Он прорицает истину о том. что человек умирает, и он входит в ситуацию так, как полагает нужным. Он напоминает нам о своем собственном натальном Юпитере в Весах в 7-м Доме, владыке его натального 9-го Дома. Его астрология дает другим духовное руководство. Он исполняет роль священника, и в каждом его слове звучит тема Юпитера, Весов и 9-го Дома: Я убедил человека прийти к миру с Богом. Сострадание и осторожное понимание человеческого характера всегда сопутствует астрологическому сужденпюЛилли — "осмотрительность вместе с искусством". "Обратите внима- ние на свое здоровье", — говорит он алхимику, спрашивающему: "Получу ли я философский камень?", "и что джентльмену надо думать, говорил я, не напрасно, я показал ему, что ему более необходимо излечить себя от туберкулеза, он вступает (и даже уже вступил) в период усиления его страданий, продолжая зани- маться этим лабиринтом ". Несмотря на кажущийся предсказательный элемент, в астрологии Лилли на удивление нет ничего фатального. Его тонкое мастерство гороскопии, его поэтические строки истины, имеющие основу в мире людей, имеют в свое.м центре очень простое стремление. Он говорит нам, что знание cue найдет отличное использование у тех, кто будет осторожно, естественным путем предотвращать несчастья, в которые они бьни бы втянуты своей природой или склонностями. Существует выбор, участвовать или не участвовать в том или ином деле, человек нс фатален. Природа участия и астроло- га. и кверента жизненно важна для завершения, которое проис- текает не из движения планет, но из активных человеческих усилий. Этот вопрос обсуждается в комментариях Джеффри Корнелиуса в конце книги, к которым я и отсылаю астрологов, беспокоящихся по поводу кажущегося предсказательного эле- мента в работе Лилли. Когда Лилли заявляет "избегайте рыжих слуг, сигнифицируемых Марсом ", имеется в виду, что такие люди
13