Христианская випассана: практика медитации на основе молитвы Господней

По мере того, как вы будете убеждаться в пустотности этого мира, ваша потребность в материальной безопасности будет снижаться, а состояние неопределённости начнёт вызывать чувство глубокого внутреннего покоя и безмятежности, как если бы сам Бог носил вас на своих руках. Ваша вера, подкреплённая мудростью, начнёт расти и становиться нерушимой, как скала. Она будет надёжно удерживать вас в настоящем моменте, это похоже на чудо хождения по воде. Постарайтесь представить, что это уже происходит, когда произносите строку «Хлеб наш насущный дай нам днесь». Нет, вы не просите Бога, чтобы он прибежал и принёс вам покушать. Наоборот, это вы стараетесь отбросить всё, что вы имеете, включая даже собственное тело, чтобы налегке войти к Нему в Царство Небесное. Как можно глубже проникнитесь этим смыслом и этим психическим состоянием – присутствие с Богом, не обременённое никаким обладанием.

«И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим». Церковь учит, что здесь речь идёт о грехах. Дескать, под словом «долги» следует понимать разные провинности, за которые полагается наказание. Дескать, нам предлагается торг: мы прощаем тех, кто согрешил против нас, а взамен Бог прощает нам наши грехи. Если же мы так не сделаем, то и Бог нас накажет безжалостно. Невежество превращает людей в злобных и мстительных существ, и те же самые качества они приписывают своим «карманным богам». Но истинный Бог совсем не похож на напыщенного гневного старикашку. Он не жаждет ни мести, ни крови. Он не вершит никакой суд, и вообще не имеет отношения к человеческой справедливости. Всё это – лишь проекции мирского образа жизни на то, что человеку постичь не дано. Если кто хочет постичь законы божественной справедливости, ему придётся крепко поднапрячься, ибо это – законы физики. То, что законы физики едины и нерушимы, означает, что у Творца с головой всё в порядке. Он не шизофреник, поэтому чудес не бывает. Ничто в материальном мире не происходит без причины, которая в свою очередь тоже принадлежит материальному миру. Все причины и следствия обусловлены общим и нерушимым законом. Этот закон прямо отражает вневременный покой и гармонию Творца. Так, что настоящее чудо происходит не тогда, когда Бог демонстрирует людям факирские трюки с превращением воды в вино, а когда люди отбрасывают своё невежество.

Отбросив невежество, вы ясно узрите, что виноватых вообще быть не может. Мы все такие, какими сделали нас обстоятельства. Свободная воля – это всего лишь ещё одна из иллюзий, создаваемых эго, ещё один элемент «дополненной реальности». Она добавляется задним числом ко всем нашим поступкам, которые эго решает счесть «волевыми». Но само эго – это бездушная машина, подчинённая строгим законам физики. Мы все – заложники обстоятельств, невольники от рождения. Никто из нас не выбирал, с каким набором генов ему родиться. Никто не выбирал себе страну и время рождения, родителей, братьев и сестёр, первых друзей и первых наставников. Какой есть выбор у пятилетнего ребёнка, когда старший брат даёт ему прикурить его первую в жизни сигарету? Разве мы выбираем все обстоятельства, под воздействием которых приходится принимать решения? И разве часто нам бывает известен полный набор альтернатив? Но даже если бы у нас был такой выбор, то всё равно решение окажется полностью обусловленным всеми предшествующими обстоятельствами.

«И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим»… Начните распутывать клубок причинно-следственных связей, и вам придётся оправдать даже самых ужасных злодеев. Только лень, чёрствость, упрямство и тупость ума могут помешать вам простить любого несчастного, которому не повезло родиться в этот мир всеобщей обусловленности и взаимопожирания. Но речь в этой строчке молитвы идёт не только о обидах, но и вообще обо всех видах долгов. Человек, увешанный долгами и обязательствами, гнётся к земле под их прессом. Ему не до праздного пребывания в Царстве Небесном, какая уж там безмятежность! Все мысли о том, как избавиться бы от долгов… Вырастить и переженить всех детей, достроить дом, дачу и персональный мавзолей, дописать книгу, покорить горную вершину, поставить бизнес на ноги и рассчитаться со всеми кредиторами. В основном это наши недоделанные дела. Незавершённые гештальты, недореализованные амбиции. Либо от них зависят наши амбиции, что, в принципе, то же самое. Мы сами цепляемся мёртвой хваткой за наши долги. И точно так же цепляемся за долги тех несчастных, которые должны нам. Мы их ненавидим и презираем, а они платят нам той же монетой. И у нас нет больше покоя: мы теперь должны найти способ истребовать долг.