Христианский смысл жизни

Человек, который допускает в сердце своем жить страстям – порождению дьявола, мало-помалу заражается сатанинскою гордостью, которая делает трудным обращение человека к добродетели. Уж таков грех, что чего бы он ни касался, непременно имеет своим спутником гордость. Замечено вообще, что грешник во время действия своих страстей нелегко сознает, что он великий грешник, но что будто бы он ничего особенно предосудительного не делает, что будто бы он прав и в так называемых страстях.

* * *

Присутствие в человеке духа тьмы обнаруживается тьмою, мраком в голове, смущением, боязнью, унынием, тяжелым томлением в сердце. Но больше его присутствие приметно в сердце: он спирает, стягивает его адскими заклепами. Испытавшие знают это. От сердца начинает он свои действия и оттуда простирает их на ум, воображение и память, чрезвычайно стесняя круг их действию чрез омрачение их. Человек, подверженный его действия, обыкновенно слеп среди белого дня, как нетопырь: открытыми глазами почти ничего не видит, кроме предмета своей страсти. Если злой дух вошел в него чрез какую-либо страсть, то для него как будто ничего не существует, кроме предмета страсти (Иудины сребреники). О помрачении помыслов, мятеже мысли, наводимых на человека от дьявола, упоминается в молитве водоосвятительной при Таинстве Крещения, и многие знают по опыту: пред принятием Святых Таин, когда дьявол особенно нападает на нас, чтобы лишить нас плодов причащения. О смущении и боязни, от дьявола нам пребывающих, упоминается в молитве Василия Великого на великой вечерне в Пятидесятницу. Он прогоняется из души усердною молитвою и знамением креста, с верою полагаемым на персях и на чреве. В этом случае легко заметить мгновение его выхода.

* * *

Бегай тщеславия домашним убранством, а старайся стяжать внутреннюю чистоту и убранство, чтобы привлечь на душу свою взоры небесного Дому Владыки. Возносись бессмертным духом выше тления.

* * *

Помни заповедь Спасителя: возлюби ближнего твоего, как самого себя (Мф. 22, 39) – и старайся соблюдать ее во всей силе. Люби, как себя, каждого ближнего, чего себе желаешь, того и ему желай; что себе делаешь, то ему делай; и чего себе не желаешь и не делаешь, того и ему не желай и не делай.

* * *

Кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу (Иак. 4, 4). А ты хочешь быть другом миру, то есть людям, которые живут по правилам света. Это видно из твоих поступков. Но не думай о славе людской и не ищи ее: всякая слава человеческая – как цвет на траве: засохла трава, и цвет ее опал (1 Пет. 1, 24); а думай единственно о славе Божией и ищи ее одной, то есть ищи от одного Бога быть прославленным.

* * *

Скупец! Лукавый обманывает тебя: он тесно связывает твое имущество с тобою самим, как бы оно было жизнь твоя. Но ты замечай его козни и, когда он станет смущать и терзать сердце твое огненными движениями скупости, как бы привязывая к твоим мыслям и твоему сердцу предметы ее, скажи ему: это – не я, а я – будь покоен. Вспомни, что твоя жизнь, твое богатство – Господь Иисус Христос.

* * *

У кого терпения нет, у того любви нет, потому что любовь все терпит. Но так как душу можно спасти только терпением, то нетерпеливый губит и погубит свою душу. Терпение нужно вам (Евр. 10, 36).

* * *

Кто питает в душе своей зависть, ненависть, скупость или другие страсти, того сердце наполняет сатана: не ищите в том сердце Христа и Духа Божия; в этом состоянии человек – сын погибели. Вспомните, кто действовал в завистливом и человеконенавистном Сауле? Злой дух, сказано, – напал на Саула (1 Цар. 19, 9).

* * *

Гонимый миром! во имя Господа Иисуса Христа терпи и лукавые, двусмысленные взгляды (око лукаво), которыми так умеет награждать поборников истины и добра лукавый свет, и словесные оскорбления – колкости и насмешки, и даже заушения42, и заплевания, и расхищение твоего имения. Иисус Христос все это претерпел ради тебя и тебе повелел терпеть. Если будешь терпеть Христа ради, тебе терпеть будет легко: тебя подкрепит Христос, и на сердце у тебя не будет тяжело; ты не будешь мучиться внутренне. А если не будешь терпеть ради Христа, а будешь всем раздражаться, тогда потребуется от тебя другое, адское, мучительное терпение: внутренне ты будешь разрываться от гнева и досады, дьявол увеличит твой гнев в десять раз. Прощай тогда, спокойствие душевное; прощай, любовь к окружающим и к прочим людям – мирное, дружественное собеседование с ними; прощай, свет головы или мысли: адская темнота покроет душу, и как бы исчезнет тогда светозарный мир Божий для человека, а будет только как бы он один со своими внутренними мучениями, со своим домашним адом.

* * *