Христос и Нигена (СИ)

Описывая общественно-политический строй Древней Месопотамии, покойный попал в самую точку! Действительно, выстроенная Дингирами система оказалась весьма рациональна и гармонична (если абстрагироваться от эмоциональной составляющей слов "эксплуатация", "неравенство" и тому подобных, и акцентировать внимание лишь на решении задач, которые перед этой системой поставлены) и имела довольно высокое КПД. Ну да, разумеется, никакой "демократией" в подобном обществе и не пахло... Но задумайтесь: а зачем такому типу, как Нигена, какая-то там демократия?.. Он же только вчера из саванны вышел, с пальмы слез и хвост отбросил! Разве он нуждается в демократии? Разве он оценит по достоинству гуманный демократический строй с его правами и свободами? По-моему, вполне очевидно, что ДЕМОКРАТИЧЕСКИЕ МЕТОДЫ УПРАВЛЕНИЯ НА БЫДЛО НЕ ДЕЙСТВУЮТ. Мне очень печально, горько и больно признавать эту очевидную истину - но множество исторических фактов настойчиво убеждают меня, что Нигеноподобные существа моментально превращают любую демократию в полную анархию, понимая слово "народовластие" как абсолютную вседозволенность и безнаказанность. Попробуйте-ка общаться с таким Нигеной на равных, по-интеллигентному, уважая его права и свободы - это, увы, не гарантирует, что он собирается уважать ВАШИ! Ощутив вседозволенность и безнаказанность, не обезображенный избыточным интеллектом и твердыми моральными устоями герой Е.Щедрина сам кого хочешь и изнасилует, и ограбит, и убьет - не пощадит даже господа-Ануннака, если господь заранее не внушит ему страх пред своим божьим гневом. Такие высокие материи, как честь, совесть, благородство, твердые моральные принципы имеют значение лишь для людей с развитым сознанием, которым не чужды понятия милосердия, сострадания и эмпатии. Нигене же они явно чужды, о чем красноречиво свидетельствует Щедринский рассказ! Нигена не пожалеет слабого, не проникнется сочувствием к ближнему, не позаботится о самых беззащитных членах общества - о детях, женщинах, стариках... Таки согласитесь: столь ограниченного придурка, как он, можно контролировать лишь при помощи СТРАХА! Лишь прочно укоренившийся в примитивном сознании рыбака ужас пред неминуемой божьей карой кое-как держит в узде обезьяньи инстинкты гуруша; и, кабы сей сдерживающий фактор исчез, Нигена бы вообще с цепи сорвался и устроил "шумерский бунт, бессмысленный и беспощадный". Поэтому я никогда не устану повторять, что в отношении Нигенообразных быдло-ватников религия играет отнюдь не отрицательную, а, напротив, весьма ПОЛОЖИТЕЛЬНУЮ роль! Да-да, представьте себе: от меня, как от злокозненной еретички, редко можно услышать похвалу в адрес религии, но сейчас я не могу не отметить и не подчеркнуть, что Шумерская Православная Церковь, созданная Ануннаками еще во времена Древней Месопотамии и продолжающая свое нынешнее существование в виде современного христианства, все же делает полезное дело, худо-бедно пытаясь привить гурушской биомассе хоть какие-то моральные нормы. Да, конечно же, религия не развивает сознание человека - а, напротив, очень жестко его ограничивает, закрепощает и подавляет своими авторитарными догмами (это вам в два счета докажет любой проповедник атеизма на любом атеистическом сайте). Но давайте задумаемся вот о чем: разве оное ограничение так уж плохо?.. И разве в отношении таких вот Ниген оно не оправдано?.. По-моему, целиком и полностью оправдано! Если продвинутый благородный интеллектуал с развитым гражданским сознанием и твердыми моральными убеждениями спокойно обходится без религии, ибо может жить по правилам светского гуманизма, руководствуясь лишь собственной совестью и честью, то у тупорылого быдла отсутствующую совесть и честь должен заменять страх божий, и быдло остро НУЖДАЕТСЯ в сдерживающем религиозном факторе. Но, правда, еще приходится подчеркнуть такой важнейший нюанс: чтоб шумерская система работала, бог должен жить где-нибудь поблизости, в пределах досягаемости своих рабов; да и самих черноголовых должно быть сравнительно немного - в идеале, население города должно не превышать нескольких тысяч. Хорошо и весело быть барином, в подчинении которого находится лишь несколько тысяч крепостных душ, почти каждого из которых господин знает в лицо и не сомневается в его преданности; но гораздо труднее -когда число гурушей подскакивает до миллионов, десятков и сотен миллионов. Ибо, когда поголовье двуногого скота стремительно растет, то даже Дингиру с его выдающимся интеллектом, экстрасенсорными и телепатическими способностями становится невмоготу контролировать каждого раба - он просто физически не успевает за всеми уследить и всем промыть мозги. А сами людишки, естественно, начинают все сильней и сильней сомневаться в наличии божественного руководства -поскольку слишком редко имеют счастье лицезреть своего бессмертного повелителя. И, в конце концов, если Дингир слишком долго не показывается черноголовым, их сомнения в божественном бытии достигают апогея, у них зарождается всякая там материалистическая философия (пытающаяся объяснить генезис Вселенной и происхождение человека как "чистую случайность"), они начитают нагло отрицать Библию, писать книжки на тему "Человек восстает против бога" и радостно вопить, как вопили в кровавые дни французской и русской революции: "Ура, бога нет -значит, нет никаких моральных норм и ограничений, веками навязываемых церковью! Значит, нам, человекам, все позволено!" Конечно же, стремительное и резкое увеличение человеческой популяции является одной из главных причин, вынудивших бессмертных пришельцев в конце концов покинуть нашу планету. В конце концов, по вине страшного без-Дингирья, в результате многотысячелетней острой Дингиронедостаточности, менталитет черноголовых непоправимо изменился - причем, настолько, что вновь прилетевшему Христу пришлось бы долго и нудно доказывать, что он - тот самый инопланетянин, чьи предки создали древнейшие, ветхозаветные цивилизации Земли - Шумер, Египет и Харраппан.