Христос посреди нас. О святости повседневной жизни

Мы делаем… А что мы делаем? Говорим «Христос воскресе» и тут же всаживаем ближнему нож в спину.

Очень красивый такой нож, с надписью «Христос воскресе». Вот тебе! Христос воскресе! И продолжается осуждение, неприязнь, ненависть, пороки — никаких перемен, никакого преображения.

Христос воскресе! Воистину воскресе! Но воскрес ли Христос в нашей жизни? Или мы воспринимаем Воскресение просто как какое-то историческое событие? Я неспроста вспомнил слова своего школьного товарища. Что означает Воскресение Христово? Что произошло, после того как Он воскрес? Он воскрес только для Себя? На иконах изображается, как воскресший Спаситель держит за руку Адама, освобождая его и Еву из адовой могилы. А как нас может забрать оттуда Христово Воскресение? Как нас оно может воскресить?

Да, Господь действительно воскрес. Он преображает людей, меняет их, после того как Его любовь проникает к ним в душу. Преображается и душа, и тело — весь человек. В нем все меняется. В душе поселяется мир, человек успокаивается, спокойно засыпает и радостно пробуждается с желанием жить — трудиться и совершенствоваться. Все это дает Господь.

История одного монаха

Однажды, когда я приехал на Афон, ко мне подошел молодой монах и сказал:

— Отче, я хотел бы поговорить с тобой.

— Разве мы знакомы? — спросил я его.

— Нет, но однажды ты поздоровался со мной и пожелал духовной крепости. И мне захотелось тебе кое-что сказать.

Он пришел ко мне в келью, и я спросил его:

— Наверное, ты с детства ходил в церковь и поэтому полюбил эту жизнь и решил стать монахом?

— Ничего подобного. Я был бродягой. Я гулял, пил, буянил, ходил по ночным клубам, гонял на мотоциклах, у меня было множество подружек… В общем, развлекался, жил на полную катушку — вместе со своими приятелями.

— А твои родители были верующими?

— Вовсе нет. Они даже не знали, где в нашем городе находится храм. Ну, то есть когда они слышали колокольный звон, то понимали, что в той стороне храм, но туда не ходили.

— И что же произошло?

— Что произошло? Мой отец пил. Он постоянно ругал и бил меня, отталкивал от себя. Меня не любили. А мне всегда очень хотелось любви. Хотелось понимания, тепла, утешения — всего того, чего не было в моей жизни. Я грешил и грешил, по сути желая найти в этих греховных утехах Бога, но не нашел Его.

— И что же случилось?

— Сам не знаю. Мы с компанией друзей приехали на Афон — просто на экскурсию, погулять, посмотреть. И вдруг мне будто кирпич с неба на голову упал! Я внезапно почувствовал, что Бог обрушил на меня столько любви, что захотелось полностью изменить свою жизнь. Вот так и произошла перемена. И если раньше мама постоянно упрекала меня за ночные попойки, постоянно меняющихся подружек и прочее — то теперь я сам неожиданно сказал ей: «Все, я ухожу. Ухожу, чтобы посвятить себя Богу».

И тут мама, которая до этого так за меня переживала и столько ругала меня за мои грехи, начала, наоборот, предлагать мне познакомиться с разными девушками. Она постоянно твердила, чтобы я женился, не ходил так часто в церковь и прочее. «Ну хорошо, — говорила она. — Будь верующим, веди духовную жизнь… Но не до такой же степени! Женись, например, вот на этой девушке. Она — дочь священника. Или вот на этой, у нее брат — богослов. Она очень хорошая!» — «Нет!» — «Почему?..»

Потому что не бывает никаких «почему», если речь идет о безумии Божественной любви. Другим этого не понять — когда эта любовь делает тебя безумным.

Подумайте: если можно потерять голову от любви к человеку, который является лишь отблеском, лучом Божественной красоты, то что же можно почувствовать, приблизившись к Источнику всех лучей, Истинному Свету, увидев Его во всем блеске, сиянии и красоте!..

После этого забываешь обо всем. Великолепие, открывшееся тебе, захватывает полностью. И никто не сможет тебя понять, наоборот, будут косо смотреть, обсуждать и спрашивать друг друга: «Что это с ним?»

А ты скажешь в ответ: «Меня не интересует, что вы обо мне говорите».

Любовь исцеляется любовью. Любовь меняется любовью. Это чувство сильнее всех прочих, и, испытав его, человек забывает обо всем, что было ранее. У него нет больше прежних трудностей, прежней ревности и обид. Теперь он желает лишь одного — любви Божией, которую обильно изливает на него Господь. И человек уходит от всех, — но без чувства неприязни. Он любит людей, но душа его живет теперь другим.