Томас Мэлори более подробен и добавляет следующие яркие детали. «И когда плыл король в своей барке, задремал он, и приснился ему сон, будто ужасный дракон потопил всех людей, прилетев на крыльях с западной стороны. Голова того дракона была как бы крыта лазурной эмалью, плечи сияют золотом, а брюхо покрывала чешуя дивных цветов… А когти его были чистого золота, ИЗ ГЛОТКИ ЖЕ ИЗРЫГАЛОСЬ УЖАСНОЕ ПЛАМЯ, ТАК ЧТО И ЗЕМЛЯ И ВОДА ПОЛЫХАЛИ ОГНЕМ… Появился с Востока на облаке страшный медведь, весь черный… ОН РЕВЕЛ И ГРОЗНО РЫЧАЛ, ТАК ЧТО ДИВНО БЫЛО СЛЫШАТЬ… Отпрянул змей, снова взлетел к небесам и с силою обрушился сверху медведю на хребет… и ПЛАМЕНЕМ СЖИГАЕТ, ТАК ЧТО ОСЫПАЛИСЬ ПЕПЛОМ ПЛОТЬ ЕГО И КОСТИ, И ШИРОКО РАЗВЕЯЛСЯ ПЕПЕЛ ПО МОРСКИМ ВОЛНАМ» [564], с. 137.
Здесь все сказано довольно откровенно. Как в случае с Дмитрием Донским и с Константином I, видение явилось на небе. Оно сопровождалось грохотом, от которого все вокруг затрепетало. Сверкание глаз «дракона» озарило весь край. Пасть дракона извергала пламя и опаленный противник упал на землю. Скорее всего, тут описано действие огнестрельных орудий. Грохот (рев) выстрелов, и пламя, извергаемое жерлами пушек. Дракон «покрыт чешуей», «эмалью», «золотом». Вероятно, описывается богатое оформление некоторых тяжелых ордынских пушек. Приведенные нами в книге «Новая хронология Руси» данные показывают, что орудия Руси-Орды украшались литыми изображениями животных, в частности, змей, медведей, драконов и т. п.
Далее, прорицатели заявили, что знамение указывает на предстоящую битву Артура с неким великаном. Все правильно. Сейчас мы увидим, что в повествовании Гальфрида здесь появится еще одно описание сражения Давида (Артура) и Голиафом (страшным великаном). Кроме того, сам Артур счел «пушечное знамение» указанием на его битву с Луцием. И то и другое верно. Поскольку библейская битва с Голиафом и битва с Луцием (Лицинием) – это одно и то же.
28.4. Переправа через реку
В истории Куликовской битвы, практически во всех ее многочисленных отражениях, говорится о переправе во́йска Дмитрия Донского через реку и о смотре войск на берегу. В общем то же самое говорит и Гальфрид о походе Артура. «Когда после ночного плавания заалела утренняя заря, они вошли в гавань на реке Барбе. Расставив свои шатры, они оставались там до прибытия островных королей и военачальников из сопредельных с ними земель» [155], с. 110–111.
Как мы уже понимаем, тут сказано о переправе во́йска Дмитрия Донского через Москву-реку (Дон).
29. Повторное описание битвы Артура (Давида) с великаном (Голиафом)
Вот что говорит Гальфрид Монмутский. «Между тем (сразу после высадки войска Артура на берег –
Взяв с собою кравчего Кая и виночерпия Бедуера, Артур выбрался потихоньку от остальных из шатра и поспешил к названной выше горе… Он счел излишним повести войско на это чудовище, опасаясь, как бы не погубить понапрасну кого-нибудь из своих и полагая, что РАСПРАВИТЬСЯ С ВЕЛИКАНОМ ПОД СИЛУ И ЕМУ ОДНОМУ… Достоверно не зная, на какой из окружающих гор засел великан, они послали Бедуера выяснить это…
Начав подъем на гору, он (Бедуер –
Бедуер… возвратился к Артуру и поведал ему обо всем, что узнал.