Читаем Хроника русофобии полностью

Наиболее известным случаем британского произвола с кораблями стал инцидент с судном «Эксодус», прибывшим в июле 1947 года в Хайфу. На его борту находилось 4,5 тыс. еврейских беженцев. «Британские власти заставили судно вернуться в порт отправления во Франции, где беженцы отказались сойти на берег, а французские власти отказались принуждать их к этому. Тогда англичане направили судно в Гамбург (британская зона оккупации Германии) и силой вернули беженцев на немецкую землю»[346].

В ответ на произвол и насилие англичан еврейское подполье проводило террористические акты[347]. Самым масштабным и знаменитым стал взрыв 22 июля 1946 года иерусалимского отеля «Царь Давид», где помещались центральные учреждения британской администрации. В результате взрыва погиб 91 человек[348]. Одним из руководителей подпольщиков был Менахем Бегин, ставший в дальнейшем премьер-министром Израиля и даже в 1978 году получивший Нобелевскую премию мира.

Вот на таком международном фоне киприоты усилили борьбу за освобождение. После разгрома нацизма популярность СССР и левых идей резко возросла, а героическая борьба ЭЛАС с гитлеровцами вызывала уважение и желание бороться уже на кипрской земле. Лондон решил подавить движение за освобождение на Кипре отказом от любых компромиссов и усилением насилия. В 1950 году в британском парламенте выступил секретарь по иностранным делам Хопкинсон, который заявил: «Право самоопределения для Кипра никогда не будет признано»[349]. Движение греков, направленное на получение независимости Кипра, натолкнулось на жесткое противодействие Британии, и ситуация «греки против англичан» повторилась уже на территории острова.

Сегодня на Кипре есть сразу два музея, посвященных национальной борьбе за освобождение от колониального британского гнета. Один Музей национальной борьбы расположен в центральной части Никосии, около Кафедрального собора Иоанна Богослова, другой – на побережье в районе деревни Хлоракас (3 км к северу от Пафоса). И там есть что посмотреть. Фотографии, показывающие, как британские солдаты обыскивают священников, арестовывают детей, предварительно осмотрев школьные ранцы. Горная пещера партизан – они нередко вступали в бой с частями регулярной английской армии[350]. Англичане отвечали партизанам «взаимностью», хотя головы им не отрезали – «просто» вешали.

Особенно мощной борьба за свободу Кипра стала в 1955 году с созданием вооруженного движения Национальной организации освободителей Кипра (ЕОКА). Его целью, как нетрудно догадаться, было изгнание британцев и воссоединение с Грецией. Военным руководителем повстанцев стал генерал греческой армии Гривас. 25 января 1955 года к берегу Кипра причалило судно «Святой Георгий» с грузом вооружения на борту. Однако англичане были к этому готовы – кто-то предал. Все участники боевой группы были арестованы и «приговорены к разным срокам тюремного заключения»[351]. На острове объявили военное положение. По закону от 15 июля 1955 года любого человека можно было назвать террористом и арестовать без суда. Но репрессии греков не остановили. Сегодня на Кипре есть несколько памятников Григорису Афксентиу, самый известный из них называется «Орел Махераса». Это партизанский командир, второй в иерархии. Он попал в горах в окружение вместе с четырьмя товарищами недалеко от монастыря Махерас. Друзей он отпустил на милость англичан, а сам решил сражаться до конца. «Британский офицер предложил и ему выйти с поднятыми руками, но Афксентиу ответил знаменитой фразой царя Леонида в битве при Фермопилах – “приди и возьми”»[352].

После многочасовой перестрелки гуманные и цивилизованные англичане облили бензином и подожгли его убежище. Григорис Афксентиу сгорел заживо, но не сдался и не попросил пощады…

Англосаксы оставались верны своей тактике – уходя откуда-то, обязательно сеять рознь и вражду. Вспомните: Северная Ирландия и Ирландия; Индия и Пакистан; Северная и Южная Корея; ФРГ и ГДР; Китай и Тайвань. Теперь вот еще Россия и Украина – везде, где можно, они стараются разделить народы. Разделяй и властвуй! И будь нужным обеим сторонам, выступай в качестве арбитра, контролируй экономику, давая в долг. Итогом «ухода» англичан с Кипра стало его деление на Северный Кипр и просто Кипр, о чем речь пойдет чуть ниже. Началом этого разделения и разжигания вражды между турецкой и греческой общинами Кипра стала навязанная Британией конституция, в которой их противопоставляли друг другу. Места в парламенте «выдавались» согласно национальной принадлежности: 35 мест грекам, 15 – туркам. «В правительстве Кипра 7 министерских портфелей получали греки и только 3 – турки. Президентом Кипра мог быть только грек, а вице-президентом – турок. Формальное «равенство прав» де-факто означало ущемление прав турок-киприотов, которые не смирились со своим положением»[353].

Перейти на страницу:

Похожие книги

1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Опровержение
Опровержение

Почему сочинения Владимира Мединского издаются огромными тиражами и рекламируются с невиданным размахом? За что его прозвали «соловьем путинского агитпропа», «кремлевским Геббельсом» и «Виктором Суворовым наоборот»? Объясняется ли успех его трилогии «Мифы о России» и бестселлера «Война. Мифы СССР» талантом автора — или административным ресурсом «партии власти»?Справедливы ли обвинения в незнании истории и передергивании фактов, беззастенчивых манипуляциях, «шулерстве» и «промывании мозгов»? Оспаривая методы Мединского, эта книга не просто ловит автора на многочисленных ошибках и подтасовках, но на примере его сочинений показывает, во что вырождаются благие намерения, как история подменяется пропагандой, а патриотизм — «расшибанием лба» из общеизвестной пословицы.

Андрей Михайлович Буровский , Андрей Раев , Вадим Викторович Долгов , Коллектив авторов , Сергей Кремлёв , Юрий Аркадьевич Нерсесов , Юрий Нерсесов

Публицистика / Документальное