Надо сказать, что в исторической науке существуют разные подходы в оценке деятельности этого Бюро и его положения во властной вертикали. Например, профессор А.В.Пыжиков[363]
был убеждён, что это Бюро выступало только в качестве некой «промежуточной ступени» и занимало «недостаточно высокое положение среди остальных партийно-государственных структур». Оно занималось в основном идеологией и хозяйственными вопросами, в его работе «представители высших эшелонов власти участвовали эпизодически», а «в полном составе оно собиралось не более двух-трёх раз в год». Более того, «его председатель Н.С.Хрущёв за все восемь лет всего один раз присутствовал на его заседании — 27 марта 1962 года, — где выступил с докладом «О перестройке управления сельского хозяйства в областях, краях, автономных республиках РСФСР»[364]. Его же оппонент А.В. Сушков[365], напротив, считает, что этот орган имел довольно высокий статус в высших эшелонах власти, поскольку сам Н.С.Хрущёв установил «обязательное вхождение в состав Президиума ЦК КПСС заместителя, а затем первого заместителя председателя Бюро ЦК КПСС по РСФСР и председателя Совета Министров РСФСР, что стало очередным шагом к созданию более самостоятельного, эффективного и действенного руководства Российской Федерацией».И действительно, если взглянуть на персональный состав всех заместителей председателя этого Бюро, а также глав российского правительства, то многие из них — Н.И.Беляев, А.Б.Аристов, Ф.Р.Козлов, А.П.Кириленко, Д.С.Полянский и Г.И.Воронов — занимали не последнее место в высшем руководстве страны.
Только после выборов нового состава ЦК и исчерпания официальной повестки дня 25 февраля состоялось последнее закрытое заседание съезда, на котором с секретным докладом «О культе личности и его последствиях» выступил Н.С.Хрущёв. Вопреки установленной традиции в президиум съезда вошли только члены Президиума ЦК и во избежание любых случайностей ведущим этого утреннего заседания стал глава правительства маршал Н.А. Булганин, который и предоставил слово для произнесения доклада Первому секретарю ЦК.
До сих пор существует ходящее представление, навязанное А. Н. Яковлевым и Ко, что хрущёвский доклад стал полной неожиданностью для подавляющего большинства делегатов XX съезда и был выслушан ими в гробовой тишине. Однако это не так. Как уже говорилось выше, в той или иной степени о «культе личности» в ходе прений по Отчётному докладу ЦК говорили ряд партийных вождей, в том числе В.М.Молотов, Г.М.Маленков, М.А.Суслов и А.И.Микоян, которые исподволь готовили делегатов съезда к этому докладу Н.С.Хрущёва. Знали об этом докладе и многие другие делегаты съезда, в частности члены и кандидаты в члены ЦК и члены ЦРК, то есть как минимум более трёх сотен человек.
Тем не менее большинство делегатов съезда действительно не знали об этом докладе, и на многих из них он действительно произвёл шоковое впечатление. Жаль только то, что многие из них так и не узнали, что Первый секретарь ЦК им нагло и безбожно лгал…
Официальный текст этого доклада был впервые опубликован в нашей стране только в 1989 году в партийно-историческом журнале «Известия ЦК КПСС»[366]
. Затем в 2002 году этот доклад уже был издан со всеми известными редакциями и вариантами текста, которые давно «вдоль и поперёк» изучены в исторической литературе. Между тем, как совершенно справедливо заметил профессор Р.Г.Пихоя, что читал, а что вещал делегатам партийного съезда Н.С.Хрущёв, «достоверно неизвестно», ибо установить степень соответствия печатного текста хрущёвского доклада и его реального выступления «не представляется возможным»[367].В связи с этим обстоятельством мы не будем утомлять уважаемого читателя перечислением всех лживых хрущёвских перлов, которые уже давным-давно разоблачены многими историками и публицистами, в том числе известным российским журналистом Д.Ю. Лысковым и американским исследователем Г. Ферром[368]
, и лишь кратко упомянем о части из них.Во-первых, предварив основную часть доклада подборкой нескольких цитат из работ К.Маркса, Ф.Энгельса и В.И. Ленина, в которых они сурово осуждали «всякое проявление культа личности», Н.С.Хрущёв впервые публично заявил о существовании совершенно чуждого марксизму-ленинизму культа личности И.В.Сталина, который в последние годы его жизни приобрёл чудовищные размеры и извращённые формы. Само возникновение сталинского культа он связал исключительно с «отрицательными качествами» усопшего вождя, в частности его грубостью, капризностью и нетерпимостью, о чём сначала «своевременно подметил» В.И. Ленин в своём «Письме к съезду», а затем Н.К.Крупская в личном письме Л.Б. Каменеву и опять же В.И. Ленин в таком же личном письме И.В.Сталину[369]
.