Читаем Художники Парижской школы из Беларуси. Эссе, биографии, путеводитель полностью

Тучи над «Ульем» стали вновь сгущаться в 1966 г., когда дети Жозефа Руссо, которому было завещано здание, решили продать его в связи с осуществлением проекта модернизации района Вожирар. Уже нашлась компания, готовая купить участок, чтобы построить на нем новое здание. 16 октября 1967 г. был подписан акт купли-продажи, но художники начали кампанию протеста. Им удалось достучаться до Министерства культуры Франции, которое аннулировало разрешение на застройку. Срочно изыскиваются деньги на выкуп «Улья». Просьбы направляются крупным финансистам, включая Ротшильда и Раймса. Как часто бывает, помог несчастный случай. В 1970 г. Министерство культуры приняло решение придать пристанищу художников на Монмартре Бато-Лавуар статус памятника культуры. Чета меценатов Рене и Женевьев Сейду уже собирались начать реставрацию, как вдруг 12 мая того же года в здании случился пожар, и оно сгорело дотла. Министерство культуры обратилось к Сейду с предложением использовать деньги, предназначавшиеся для реставрационных работ, на приобретение «Улья». Тех же осеняет еще более гениальная мысль – попросить самых известных художников пожертвовать по одной картине, затем эти картины продать и на вырученные деньги выкупить «Улей». Брак, Сезар, сын Кикоина – художник Янкель, Шагал и, конечно же, сами обитатели «Улья» незамедлительно предложили свои работы. Коллекционерами были пожертвованы работы Дега и Пикассо. Тем не менее вырученных денег не хватило. Однако благодаря Сейду «Улей» был, наконец, включен в список исторических памятников. Началось поэтапное восстановление здания. В каждую мастерскую была подведена вода, появилось центральное отопление. Прослужившая более семидесяти лет лестница была заменена на новую.


«Улей» сегодня


«Улей» не только выжил, его начали, если использовать современные термины, клонировать – у здания появились двойники. Один из самых известных коллекционеров и галерейщиков Шозо Иошии решил воспроизвести «Улей» в Японии. Эта идея пришла к нему, когда пронесся слух, что «Улей» собираются сносить. Он решил перевезти – камень за камнем – здание в Японию, чтобы еще раз воплотить замысел Альфреда Буше – помочь молодым художникам получить признание. «Улей» в переулке Данциг устоял, но Иошии, тем не менее, купил участок (330 га) в Киохару, что в двух часах езды от Токио, нашел чертежи парижского «Улья», нанял архитектора и в точности воспроизвел оригинал.

Японский «Улей» расположен среди рисовых полей и сакур, из его окон открывается вид на Фудзияму. Для того чтобы придать зданию парижский колорит, Иошии купил на одном из аукционов часть лестницы Эйфелевой башни, а на лужайке установил скульптуру Сезара «Кот». Однако главное внимание уделяется художникам. Они могут побыть здесь и один день, и жить подолгу. Лучшие работы выставляются в галереях мецената во всем мире. Спартанский быт и богатая духовная жизнь – главные элементы, которые Иошии удалось перенести с парижского переулка Данциг в японскую Киохару.


Парижский «Улей» теперь закрыт для случайных посетителей, чтобы те не мешали творчеству, не превращали это освященное талантом многих выдающихся личностей место в аттракцион или, выражаясь современным языком, в интерактивную экспозицию.

Поэтому и мы тихонько спустились вниз по лестнице и лишь на минуту задержались в фойе, чтобы почитать объявления о художественных выставках. Благодаря афише выставки, посвященной столетию самого «Улья» и, соответственно, Парижской школы, автору удалось найти Музей Монпарнаса.

История спасения этого объекта была не менее драматичной, чем кампания по спасению «Улья». Именно здесь, в одном из этих домиков, жила и работала художница Мария Васильева, которая во время Первой мировой войны, как отмечалось выше, организовала столовую, где художники могли дешево, а в трудные дни и бесплатно пообедать, декламировать стихи, спорить об искусстве.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное