Читаем Киев 1917—1920. Том 1. Прощание с империей полностью

В начале декабря Центральная рада решила в одну ночь разоружить все революционные войска в Киеве. Разоружение происходило ночью, когда все солдаты спали в казармах. Я хорошо помню, как к нашим казармам 5‑го авиационного парка (хутор Грушки), когда все спали, кроме дежурных, подошли войска контрреволюционной рады, была тишина, на дворе шел снег, я услыхал дневального крик, «мы окружены». В 5‑м авиационном парке было много пулеметов, но напали на нас «петлюровцы», когда все спали. У дверей и окон были вооруженные солдаты-«петлюровцы», как их тогда так называли, стояли с винтовками со штыками, а командовал Петлюровский «Сотник». Всем нам был приказ – одеваться и выходить во двор. Несмотря на мой протест, что не имеете права нас разоружать и так с нами поступать, выводить солдат во двор как арестованных, я предъявил свой мандат, что являюсь депутатом Совета Солдатских депутатов Киевского Военного Округа, но меня «Петлюровцы» окружили и под штыками повели во двор. Здесь нас выстроили и начали спрашивать про фамилию [sic] и кто где родился и жил до армии? Кто родился на Украине ставили в одну сторону, кто родился в России тех ставили в другую, так сортировали до утра, было холодно, многие замерзли, возмущались, но ничего не помогло, ответ был один – кто родился не на Украине, отправить в хутор «Михайловский»{851}.

Для разоружения артиллерии, на левом берегу Днепра, хватило небольшого количества солдат – несмотря на то, что артиллерия была рассредоточена на 40 километров, в направлении Броваров. Украинцы и здесь опередили противника, перейдя Цепной мост до того, как его успели занять большевики, и застав ТАОНовцев врасплох{852}. Обезвредили около 70 орудий; артиллеристы успели только снять с них затворы (они имели на этот счет инструкции – испортить орудия, если невозможно будет удержать их) и сдаться. В единственном, видимо, месте большевики попытались оказать сопротивление – вблизи Слободки, где артиллерия открыла стрельбу. По сведениям, поступившим к подполковнику Капкану, украинцы за всю операцию потеряли 1 убитого и 4 раненых; у разоруженных частей потерь не было{853}.

Большевики ждали сигнала к выступлению – выстрела с артиллерийского полигона. Михаил Майоров (который был противником восстания, но подчинился решению большинства и остался со всеми, чтобы участвовать в руководстве действиями) вспоминал:

Ждем; – уже пять часов утра; нет никаких вестей. В помещении, где мы устроили Штаб, весело, света много. Публика очень устала, целый день было тревожно, всю ночь заседали, ругались, все ждали условленнаго сигнала к восстанию. Тов. Рафаил большой сторонник восстания; он в хорошем настроении и не дает остальным скучать. Известий все нет. Понемного становится ясно, что никакого выступления, очевидно, не будет. Так и было. По дороге наши Комиссары были арестованы{854}.

Перейти на страницу:

Все книги серии Большой научный проект

Кровавый век
Кровавый век

Книга «Кровавый век» посвящена ключевым событиям XX столетия, начиная с Первой мировой войны и заканчивая концом так называемой «холодной войны». Автор, более известный своими публикациями по логике и методологии науки, теории и истории культуры, стремился использовать результаты исследовательской работы историков и культурологов для того, чтобы понять смысл исторических событий, трагизм судеб мировой цивилизации, взглянуть на ход истории и ее интерпретации с философской позиции. Оценка смысла или понимание истории, по глубокому убеждению автора, может быть не только вкусовой, субъективной и потому неубедительной, но также обоснованной и доказательной, как и в естествознании. Обращение к беспристрастному рациональному исследованию не обязательно означает релятивизм, потерю гуманистических исходных позиций и понимание человеческой жизнедеятельности как «вещи среди вещей». Более того, последовательно объективный подход к историческому процессу позволяет увидеть трагизм эпохи и оценить героизм человека, способного защитить высокие ценности.

Мирослав Владимирович Попович

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Происхождение славянских наций. Домодерные идентичности в Украине и России
Происхождение славянских наций. Домодерные идентичности в Украине и России

Вопрос об истинных исторических корнях современных украинцев и россиян является темой досконального исследования С. Плохия в книге «Происхождение славянских наций. Домодерные идентичности в Украине и России». Опираясь на достоверные источники, автор изучает коллизии борьбы за наследство Киевской Руси на основе анализа домодерных групповых идентичностей восточных славян, общего и отличного в их культурах, исторических мифах, идеологиях, самоощущении себя и других и т. п. Данная версия издания в составе трех очерков («Было ли «воссоединение»?», «Рождение России» и «Русь, Малороссия, Украина») охватывает период начала становления и осознания украинской державности — с середины XVII до середины XVIII века — и имеет целью поколебать устоявшуюся традицию рассматривать восточнославянские народы как загодя обозначенные исконные образования, перенесенные в давние времена нынешние этноцентрические нации. Идентичность является стержнем самобытности народа и всегда находится в движении в зависимости от заданной веками и обстоятельствами «программы», — утверждает это новаторское убедительное исследование, рекомендованное западными и отечественными рецензентами как непременное чтение для всех, кто изучает историю славянства и интересуется прошлым Восточной Европы.

Сергей Николаевич Плохий

Современная русская и зарубежная проза
Непризнанные гении
Непризнанные гении

В своей новой книге «Непризнанные гении» Игорь Гарин рассказывает о нелегкой, часто трагической судьбе гениев, признание к которым пришло только после смерти или, в лучшем случае, в конце жизни. При этом автор подробно останавливается на вопросе о природе гениальности, анализируя многие из существующих на сегодня теорий, объясняющих эту самую гениальность, начиная с теории генетической предрасположенности и заканчивая теориями, объясняющими гениальность психическими или физиологическими отклонениями, например, наличием синдрома Морфана (он имелся у Паганини, Линкольна, де Голля), гипоманиакальной депрессии (Шуман, Хемингуэй, Рузвельт, Черчилль) или сексуальных девиаций (Чайковский, Уайльд, Кокто и др.). Но во все времена гениальных людей считали избранниками высших сил, которые должны направлять человечество. Самому автору близко понимание гениальности как богоприсутствия, потому что Бог — творец всего сущего, а гении по своей природе тоже творцы, создающие основу человеческой цивилизации как в материальном (Менделеев, Гаусс, Тесла), так и в моральном плане (Бодхидхарма, Ганди).

Игорь Иванович Гарин

Публицистика
Ницше
Ницше

Книга Игоря Гарина посвящена жизни, личности и творчеству крупнейшего и оригинальнейшего мыслителя XIX века Фридриха Ницше (1844–1900). Самый третируемый в России философ, моралист, филолог, поэт, визионер, харизматик, труды которого стали переломной точкой, вехой, бифуркацией европейской культуры, он не просто первопроходец философии жизни, поставивший человека в центр философствования, но экзистенциально мыслящий модернист, сформулировавший идею «переоценки всех ценностей» — перспективизма, плюрализма, прагматизма, динамичности истины. Ницше стоит у истоков философии XX века, воспринявшей у него основополагающую мысль: истина не есть нечто такое, что нужно найти, а есть нечто такое, что нужно создать.Своей сверхзадачей автор, все книги которого посвящены реставрации разрушенных тоталитаризмом пластов культуры, считает очищение Ницше от множества сквернот, деформаций, злостных фальсификаций, инфернальных обвинений.Среди многих сбывшихся пророчеств трагического гения — Фридриха Ницше — слова, произнесенные его Заратустрой: «И когда вы отречетесь от меня — я вернусь к вам».

Игорь Иванович Гарин

Биографии и Мемуары

Похожие книги

Антология исследований культуры. Символическое поле культуры
Антология исследований культуры. Символическое поле культуры

Антология составлена талантливым культурологом Л.А. Мостовой (3.02.1949–30.12.2000), внесшей свой вклад в развитие культурологии. Книга знакомит читателя с антропологической традицией изучения культуры, в ней представлены переводы оригинальных текстов Э. Уоллеса, Р. Линтона, А. Хэллоуэла, Г. Бейтсона, Л. Уайта, Б. Уорфа, Д. Аберле, А. Мартине, Р. Нидхэма, Дж. Гринберга, раскрывающие ключевые проблемы культурологии: понятие культуры, концепцию науки о культуре, типологию и динамику культуры и методы ее интерпретации, символическое поле культуры, личность в пространстве культуры, язык и культурная реальность, исследование мифологии и фольклора, сакральное в культуре.Широкий круг освещаемых в данном издании проблем способен обеспечить более высокий уровень культурологических исследований.Издание адресовано преподавателям, аспирантам, студентам, всем, интересующимся проблемами культуры.

Коллектив авторов , Любовь Александровна Мостова

Культурология