Киев для романтиков

На Подоле сохранилось немало церквей, свидетельствующих о том, что в ХІV – ХVIII вв. здесь происходили основные события общественной жизни. Одна из них рядом, на той же Николо-Притиской улице. Это церковь Св. Николая Притиски (конец ХVII в.), построенная в стиле украинского барокко, крещатая в плане с грушевидным куполом. В 1868 г. к западной части пристроена колокольня. На фасаде установлен памятный знак в честь митрополита УАПЦ Ивана (Павловского), жившего в 1935 г. в здании церкви. По одной из версий название церковь получила оттого, что как-то раз икона «притиснула» вора, пытавшегося с ней вылезти через окно. Люблю рассказывать еще об одном «чуде», произошедшем здесь вскоре после ее закрытия. Как-то одна из бывших прихожанок, постоянно в полночь возвращавшаяся со смены мимо недействующей церкви, увидала… что горят свечи и слышно духовное пение. Немедленно позвала своих верующих подруг, те, воочию увидав происходящее, собрали народ. Утром там стояли сотни людей, живо обсуждающих происходящее. На этот раз ничего сверхъестественного не произошло, а просто приключился банальный житейский случай. В отобранной у людей церкви находился склад, который в канун этого события решили передать другому ведомству. Незадолго перед этим ретивый хозяйственник постелил новые полы. А они не числились по накладным. Поэтому он решил передать здание без дефицитных досок. Нанял тут же на Житном рынке рабочих и поставил им задачу – за ночь снять доски и вывезти. Рабочие работали ладно, а когда стемнело, то зажгли свечи. Сделав большую часть и подустав, решили поужинать, как положено, с бутылкой. Выпитое и обстановка со свечами и ликами святых подействовали на них. Среди них оказался то ли расстрига, то ли дьячок, – поэтому и запели псалмы. А тут как раз полночь. Вот и получился казус. На чудо понадеялись наши строители в 1989 г., когда без должного геологического обоснования возвели новый купол, который возьми и… рухни. Скорее всего, этому способствовало метро.

Петропавловский монастырь и церковь Николы Притиски.

Худ. Г.К. Лукомский. 1919 г.

От церкви с «чудесами» идет Хоревая улица, которая получила название не от горы, а наоборот – Замковая гора от нее получила очередное наименование. Рассказ о Хоревой начнем с углового двухэтажного дома № 11 в классическом стиле. Он принадлежал неоднократно упомянутому А. Меленскому, тридцать лет с 1799 г. бывшем городским архитектором. Рядом на Константиновской улице в классическом стиле дом № 9/6 (1830). Это – дворянское уездное училище, позже изуродованное достроенным этажом. Тут в 1859 г. была открыта первая в империи воскресная школа для простых людей. В том же году в этом здании побывал Т. Шевченко, чтобы встретиться со своим приятелем – преподавателем училища, художником А. Сенчило-Стефановским.

На другой стороне стоит один из немногих памятников архитектуры, упомянутый во всех киевских путеводителях 1950 – 1960-х, – это так называемый домик Петра I. Его нахождение «вне строя» говорит о его давнем происхождении, скорее всего, конца ХVII в., поэтому и появилась легенда, что тут жил «преобразователь России».

Известно лишь то, что он остановился возле Николая Притиски, поэтому взяли наиболее достойный царя дом, где и «поселили» его. Мне кажется, что привычный к неудобствам царь жил в 1707 г. там, где получше хозяйка, а не строение. Здесь же располагались различные учреждения – от сумасшедшего дома до первоначального помещения Музея истории Киева, у которого такая карма, что все его помещения забирают. Кто виноват? Тут не разобрался бы сам Чернышевский, не говоря уже о «космическом страннике» Черновецком. Между Никольской церковью и домиком Петра I стояло до середины ХIХ в. несколько «камяниц», так в старину называли здания из кирпича или природного камня. Это достаточно хорошо описанный дом Артемихи. А вместо пары слов о жилище киевского сотника Саввы Туптало лучше расскажу о нем и его сыне.