Киево-Печерский патерик

Все рожденные на земле первому человеку подобны образом и все равную с ним страсть приняли, ибо, увидев красоту запрещенного плода, не удержался он, и ослушался Бога, и был порабощен страстями. Когда создан он был, то не имел на себе порока, как Божие создание: Господь Бог наш, взяв прах земной своими руками пречистыми и непорочными, создал человека благого и исполненного добром, но он, из грязи созданный, возлюбил земное, за наслаждениями земными погнался, и наслаждения эти овладели им, и с тех пор страсти владеют родом человеческим, и к новым наслаждениям стремятся люди, и побеждаются ими всегда.

И от тхъ единъ азъ побежаюся, им же и работаю, смущаемь помыслыдуша моеа, и страстн тмь касаася и неослабно хотние имый къ сътворению грха, и тмь иже нсть мн подобнана земли всхъ за многаа съгршениа моа, в нихъже и до сего часапребываю.

И я один из них — побеждают меня страсти, и порабощен я ими, смущают помыслы душу мою, и покоряюсь я им и неодолимое желание влечет ко греху, и нет мне подобного на земле по множеству грехов моих, в которых я и до сего часа пребываю.

Но той единъ, иже от всхъ обрете истину, себе отлучивъ на Божию волю и того заповди непорочно съхранивъ, въ чистоте же съблюд тло свое и душу, кром всякыа скверьны плотьскиа и душевныа. Сего меню Иоанна преподобнаго, затворившаго себ в теснемь мсте единомъ отъ печеры. И пребысть въ велицемь въздержании лт 30, многымъ же постомъ удручаа и томя тло свое и желза тяжкаа на всемь тел своемь нося.

Но тот один из всех обрел истину, предав себя Божьей воле и заповеди его сохранивши непорочно, в чистоте сохранил он свое тело и душу, чуждый всякой скверны плотской и духовной. Я разумею Иоанна преподобного, затворившегося в тесном месте пещеры. Там пребывал он в великом воздержании тридцать лет, многим постом обуздывая и терзая тело свое и нося на всем теле своем тяжкие вериги.

И к сему нкто от братии часто прихождаше, томимъ б от дйства диаволя на вожделение плотское, и сей моляше блаженнаго Иоанна молити Бога за нь, да подасть ему ослабу страстемь и утолить похотние плотьское. И се, многажды приходя, глаголаше. Блаженный жеИоанъ глаголаше тому: «Брате, мужайся и крпися, потръпи Господа, подщися съхранити пути его, и той не оставить тяв руку его и не предасть нас в ловитву зубомъ ихъ». И отвеща брат къ затворнику: «Вру ими ми, отче, аще не подаси ми ослабы, то не почию, от мста на мсто преходя». Блаженный же Иоанъ рече к нему: «Почто хощеши себе предати на снедь врагу? И уподобишисямужу, стоащу близъ пропасти, и егда враг его пришедъ и внезаапу съверъжеть его долу, и бываеть падение таковаго люто, яко не мощи ему въстати. Аще зд пребудеши, въ святемь и блаженнемь монастыре семь, — подобенъ еси мужу, стоащудалече пропасти, да врагъ трудится, влекий тя в ню, и не возможеть, дондеже Господь изведеть тя тръпниемь твоим от рова страстей, от бръниа тименна и поставить на камени ноз твои. Но послушай мен, чадо, да ти исповемь случившее ми ся от юности моеа.

Часто приходил к нему один из братии, томимый, по действию дьявола, вожделением плотским, и просил он блаженного Иоанна молить Бога за него, чтобы избавил его от страстей и утолил похоть плотскую. И много раз приходил он с этой просьбой. Блаженный Иоанн говорил ему: «Брат, мужайся и крепись, потерпи Господа ради и старайся сохранить пути его, и он не оставит тебя в руках врагов и не предаст нас на растерзание зубов их». И отвечал брат затворнику: «Поверь мне, отче, если не облегчишь муку мою, то я покоя не найду и стану переходить с места на место». Тогда блаженный Иоанн сказал ему: «Зачем хочешь ты предать себя на съедение врагу? Уподобишься ты человеку, стоящему на краю пропасти, и когда враг подойдет и внезапно столкнет его вниз, люто будет падение его, так что не сможет он уже встать. Если же здесь останешься, в святом и блаженном монастыре сем, — подобен будешь мужу, стоящему далеко от пропасти, и враг будет стараться спихнуть тебя в нее и не сможет, пока Господь не извлечет тебя терпением твоим из рва страстей, грязной тины и утвердит на камне ноги твои. Но выслушай меня, чадо: я расскажу тебе все, что случилось со мной в юности моей.

Много бо пострадах, томимъ на блудъ, и не вмь, что съдахъ своего ради спасениа: два дьни или три пребывахне ядый, и тако три лто скончахъ, многажды же и всю недлю ничтоже вкушахъ, и без сна пребывахъ по вся нощи, и жаждею многою уморяхся, и желза тяшка на себ нося, и пребыхъ в такомъ злострадании до трию лт, но ни тако покоа обретохъ. И идох убо в печеру, идже лежить святый отець нашь Антоний, и ту на молитву обратихся, и пребых день и нощь у гроба его моляся. И слышахъ его, глаголюща ко мн: “Иоанн, Иоанн! Подобаеть ти зд затворитися, и невидниемь и млъчаниемь брань упразднится, и Господь поможеть ти молитвами преподобных своих”. Аз же, брате, от того часа зд вселихся, в тесное и скорбное се мсто, и есть ми се 30-тое лто, и в мало лто покой обретохъ.