Киево-Печерский патерик

Утром же встали возчики и поехали на берег, чтобы возить бревна, и ни одного не нашли на берегу, но все были на горе, и оказались сложенными не в одном месте, а все разобраны по порядку: особо — для кровли, и особо — для помоста, и особо — большие бревна, неудобоносимые из-за длины, — и все в целости оказалось на горе. И дивились все, видевшие и слышавшие, тому, что сделалось выше человеческой силы. Иноверным многим это невероятным покажется из-за величия чуда, но свидетели его прославили Бога, творящего предивные чудеса ради угодников своих. Ведь сказал же Господь: «Не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь больше тому, что имена ваши написаны на небесах». Это сделал Господь во славу свою, молитв ради святых отцов наших Антония и Феодосия.

Бси же не тръпяще укоризны ихъ, иже иногда от неврныхъ чтомы, и поклоняемы, и мнимы аки бози, нын же от угодникъ Христовыхъ небрегомы, и уничижаеми, и бесчествуеми, и акы раби куплени работають и древа носят на гору, и от человкъ отгоними бывають, боящеся прещениа преподобных, — вся бо льсти ихъ Василиемь и Феодоромъ обличишася. Видша же бсъ себ человки укаряема и въпиаше: «О злаа и лютаа ми супостата, не престаю, ни почию, до смерти ваю боряся с вами!» Не вдый диаволъ, яко болшу венцю исходатай будет има. И навади на ня злыа человкы погубити ею, иже напрягоша лукъ свой, вещь горку, и оружие их вниде въ сердца ихъ, еже послди скажемъ.

Бесы же, не стерпев обиды, что, некогда почитаемые и ублажаемые неверными и признаваемые за богов, оказались они ныне у угодников Христовых в небрежении, и уничижении, и бесчестье, и, как рабы купленные, работают — бревна носят на гору и от людей должны отступаться, боясь угрозы преподобных, — ведь все козни их Василием и Феодором обличены были. И, видя себе укоризну от людей, возопил бес: «О злые и лютые мои супостаты, не отступлюсь, не отдохну, до смерти вашей борясь с вами!» Не ведал дьявол, что этим только еще большую славу доставит им. И наустил на них злых людей, чтобы погубить их, и те натянули лук свой, орудие зла, но стрела их в их же сердце вонзилась, о чем после расскажем.

Наймити же и извозници въздвигоша крамолу на блаженнаго, просяще найма своего, глаголюще тако: «Не вмы, коею кознию сему древу повеллъ еси на гор быти». Неправедный же судиа мзду взят от тхъ и повел имь на преподобнемь мзду взяти, тако рекъ: «Да помогут ти бси платити, иже теб служат», — не поминаа на ся осуждениа Божиа, еже неправедно судяй сам осужденъ будеть.

И нанятые работники и возчики воздвигли крамолу на блаженного, требуя своей платы и говоря так: «Не ведаем, какими кознями велел ты этим бревнам на горе оказаться». Неправедный же судья, мзду взявши с них, велел им получить плату с преподобного, так говоря: «Пусть помогут тебе бесы заплатить, которые тебе служат», — не вспомнил он о Божьем суде, о том, что неправедно судящий сам осужден будет.

И пакы ратникъ диаволъ въздвизаеть бурю на преподобныа: обртает нкоего от княжих съвтник, люта, и сврепа, и неподобна нравом, и длом, и всею злобою. Приходит к сему болярину бсъ въ образ Василиев, понеже знаемь б ему Василий, глаголеть болярину сиц: «Иже преже мен бывыйвъ печер Феодоръ, сей обрете съкровище, — злата и сребра множество и съсуди многоцннии, — и съ всмь с тмь хотя бежати на ину страну, аз же удръжах его. И се нын уродствуеть: бсом велит молоти и з берегадрева носити на гору, и бывает тако, а съкровища хранит до времени, да мене утаився, и с нимь отъидет, аможе хощет. Вы же ничтоже обращете».

И снова враг дьявол воздвиг бурю на преподобных: нашел он между княжескими советниками лютого, и свирепого, и непотребного нравом, и делом, и всякой злобой. Пришел к этому боярину бес в образе Василия, потому что был знаком боярину Василий, и сказал боярину: «Феодор, что был до меня в пещере, нашел сокровище, — золота и серебра множество и сосуды многоценные, — и со всем этим хотел бежать в иную страну, я же удержал его. И теперь он юродствует: бесам приказывает молоть и с берега бревна носить на гору, — и свершается это, а сокровище скрывает до времени, чтобы тайно от меня уйти с ним, куда задумает. Вы же ничего не получите».

И то слыша боляринъ от бса, и мнвъ его Василиа суща, приведе его къ князю Мстиславу Святоплъчицю. Бсъ же сие изъглаголавъ князю, и болша сих, и рече: «Скоро сего имете и съкровище возмете. Аще ли не дасть, то ранами попртите ему и муками; аще ли еще не дасть, предадитеего мукамъ многым; аще ли же и тако не дасть, то мене призовите, и азъ обличю его прд всми вами и мсто покажю, идже съкровенно есть съкровище». И сице изглаголавъ бсъ к нимъ злое съвещание, и изыде от очию их.