Киево-Печерский патерик

Князь же тотчас послал в пещеру за святым Василием. Тот не хотел идти, но его насильно привели из пещеры. Князь же сказал ему: «Все, что ты мне велел сделать с этим злодеем, я сделал и хочу, чтобы ты был мне как отец». Василий же сказал: «Что я тебе велел сделать?» Князь же сказал: «О сокровище, про которое ты мне рассказал, он ничего не поведал, — и я пытал его». И ответил Василий: «Вижу козни злого беса, прельстившего тебя, а на меня возведшего ложь и на этого преподобного: меня никто и никогда не видел выходившим из пещеры своей пятнадцать лет». Тогда все, бывшие тут, сказали: «При нас ты говорил князю». Василий же сказал: «Всех вас бес прельстил, а я не видел ни князя, ни вас».

Разгнвав же ся князь и повел бити его безъ милости. Не стръпвъ бо обличениа, и шуменъ бывъ от вина, и възъярився, и вземь стрлу, уазви Василиа. И егда застрли его, Василий же изем стрлу от утробы своеа, верже ю къ князю и рече: «Сею стрлою сам уязвенъ будеши». Еже и збысться по проречению его.

Разгневался князь и повелел бить его без милости. Не стерпев обличения, и захмелев от вина, и разъярившись, взял он стрелу и вонзил ее в Василия. И когда он проткнул его, Василий вытащил стрелу из тела своего, бросил ее князю и сказал: «Этой стрелой сам убит будешь». Как и сбылось по предсказанию его.

И повел князь затворити ею разно, да утр мучить ею зл, и в ту нощь оба скончастася о Господ. И се увдавше братиа, и пришедше, взяша телеса ею, и погребоша их честно в печер Варяжской. В ней же подвизастася, ту же и положена быста въ оджи кровавей и въ власяници, яже и донын цла сущи: еаже б постыдся огнь, како сиа тлнию причастится?

И повелел князь порознь заключить обоих иноков, чтобы утром предать их злым мукам, но в ту же ночь оба они скончались о Господе. И, узнав это, иноки пришли, взяли тела их и погребли их честно в пещере Варяжской. Где они подвизались, там и положены были в кровавых одеждах и власяницах, целы они и доныне: тех, кого постыдился огонь, как тление коснется?

Не по мнозех же днехъ самъ Мстиславъ застреленъ бысть в Володимери на забралхъ, по проречению Василиеву, биася съ Давидомъ Игоревичемь. И тогда позна стрлу свою, еюже застрли Василиа, и рече: «Се умираю днсь преподобных ради Василиа и Феодора».

По прошествии немногих дней сам Мстислав, воюя с Давыдом Игоревичем, по предсказанию Василия убит был на городской стене, во Владимире. И тогда признал он свою стрелу, которой пронзил Василия, и сказал: «Это я умираю за преподобных Василия и Феодора».

Да збудется реченное Господомь: «Всяк, взимаай нож, ножем умирает». Понеже безаконно уби, и самъ безаконноубиенъ бысть. Сиа же мученичьский венець приашао Христ Иисус, Господ нашем, ему же слава съ Отцемь и Святым Духом.

Так сбывается сказанное Господом: «Всякий, взявший нож, от ножа погибнет». Как он беззаконно убил, так и сам беззаконно убит был. Блаженные же приняли мученический венец о Христе Иисусе, Господе нашем, ему же слава с Отцом и Святым Духом.

О ПРЕПОДОБНМЬ СПИРИДОНПРОСКУРНИЦ И О АЛИМПИИ ИКОННИЦ. СЛОВО 34

О ПРЕПОДОБНОМ СПИРИДОНЕ ПРОСВИРНИКЕ И ОБ АЛИМПИИ ИКОНОПИСЦЕ. СЛОВО 34

Всяка душа простасвята есть, не има лукавъства в себ, ни льсти въ серьдци. Таковый истиненъ есть Богу и человкомъ, сицевый не может съгршити Богу, паче же и не хощет, яко съсуд Божи есть и Святому Духу жилище бываеть, от того бо освящается душа, и тло, и умъ, якоже рече Господь: «Азъ же и Отець к нему приидев и обитель у него сътворим. Вселю бо ся, — рече, — в ня и похожду, и буду имъ Богъ, и тии будуть мн людие». Апостолъ же рече: «Братие, вы есте церквиБога жива, и Духъ Святый живет въ вас» Таковии на земли аггельскыи пожиша, на небесхъ с тми въ вки радуются: якожев жизни неразлучени быша от тх, сице и по смерти с ними веселятся, еже и на конци слова скажем о семь.

Всякая душа простая свята, не имея лукавства в себе, ни лести в сердце своем. Такой человек праведен пред Богом и людьми, и не может согрешить Богу, и еще больше, — не хочет, потому что он сосуд Божий и жилище Святого Духа, которым освящается его душа, и тело, и ум, как сказал Господь: «Я и Отец к нему придем и обитель у него сотворим. Вселюсь, — сказал, — в них и буду ходить в них, и буду их Богом, и они будут моим народом». Апостол же сказал: «Братья, вы церковь Бога живого, и Дух Святой живет в вас». Такие на земле живут как ангелы, и на небесах с ними вовеки радуются: ибо как в жизни не отлучались от них, так и по смерти с ними веселятся, о чем мы скажем еще в конце этого слова.