Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение

Въ Кита существуетъ двоякое раздленіе жителей на сословія. Въ ученомъ слогъ – въ сообразность древнимъ уложеніямъ о столиц – народъ раздляется на четыре сословія: чиновниковъ, землепашцевъ, торгующихъ и ремесленниковъ. Въ т времена не было отдльнаго военнаго состоянія, а весь народъ обязанъ былъ исправлять военную службу. Нын законами приняты два только состоянія: чины чень и простолюдины или плебеяне минь. Въ первомъ поставлены Князья, чиновники и ученые; послднее заключаетъ въ себ торгующихъ, ремесленниковъ, землепашцевъ, и иметъ многія подраздленія, означающія разность упражненій, а не постепенность между сословіями. Но какъ въ общежитіи приняты каждому роду упражненій особливыя названія; то Правительство въ судопроизводств по необходимости сообразуется съ общими понятіями о сословіяхъ народа; но, не утверждая законами политическаго ихъ различія между собою, не полагаетъ исключительнаго преимущества одному предъ другимъ: по сей причин нтъ въ Кита ни гильдій купеческихъ, ни цховъ мщанскихъ; равнымъ образомъ нтъ и особливыхъ уставовъ, опредляющихъ гражданскія обязанности и взаимныя отношенія равныхъ сословій между собою. Но какъ различіе сословій, введенныхъ въ общежитіи, есть необходимое послдствіе разнородности упражненій; то для опредленія взаимныхъ отношеній при отправленіи длъ введены частныя положенія, которыя будучи укоренены долговременнымъ употребленіемъ и общимъ уваженіемъ, замняютъ въ Кита то, что у насъ введено уставами. Китайцы руководствуются въ своихъ сдлкахъ обыкновеніями точно также, какъ въ Европ законами. Иногда ихъ обыкновенія, взятыя особенно, кажутся довольно странными: но когда разсмотримъ ихъ въ связи съ другими обыкновеніями, или въ отношеніи къ соприкосновеннымъ къ нимъ какимъ либо обстоятельствамъ; то нельзя неувриться, что они дйствительно должны быть таковыми, каковы есть, и вмсто странности открываемъ въ нихъ благоразумное приспособленіе къ обстоятельствамъ. Мастеровые въ городахъ и слободахъ обыкновенно занимаются своими ремеслами въ лавкахъ, а не въ домахъ. Нердко люди одного какого-либо ремесла отдльно занимаютъ небольшую улицу. Равнымъ образомъ и торгующіе однимъ какимъ либо товаромъ иногда занимаютъ довольно значительное пространство по одной улиц. Это въ Европ называютъ рядами, а не цхами или сословіями; въ Кита напротивъ и цлый рядъ лавокъ съ однимъ какимъ либо товаромъ и сословіе торгующее имъ, и сословіе занимающееся однимъ какимъ либо ремесломъ носитъ общее названіе Ханъ, что значитъ: черта, линія, рядъ, сословіе. Симъ образомъ при первоначальномъ открытіи торга на Кягт Китайцы раздлили свои товары на восемь разрядовъ и назвали это Бпа – ханъ: въ слдствіе сего постановили восемь старшинъ по одному въ каждомъ разряд, что и до нын удержано, не смотря на то, что нкоторые изъ прежнихъ товаровъ давно вышли изъ торговли. На такомъ же основаніи въ Кантон при открытіи торга съ Европейцами постановлено 13 старшимъ (которые съ Англійскаго языка вмсто Хинъ переводятъ у насъ Хонгъ, Гонгъ и Когонгъ). Въ Кита какъ выше сказано, слово Ханъ существуетъ только въ имени; а въ Кантон старшины превращены въ маклеровъ – монополистовъ, чрезъ которыхъ производится промнъ китайскихъ произведеній на иностранныя. – Еще есть въ Кита обыкновеніе, что занимающіеся однимъ какимъ-либо ремесломъ или торгомъ избираютъ въ году день, въ который составляютъ праздникъ для своего сословія, сопровождаемый какими-либо играми, или церемоніями. Актеры въ Пекин празднуютъ день рожденія учредителя театральныхъ игръ. Торгующіе холстомъ и хозяева чайныхъ усадьбъ ежегодно съзжаются въ назначаемое старшинами мсто, гд въ общемъ собраніи полагаютъ цны, по которымъ товары ихъ должны продаваться въ разныхъ мстахъ. Таковыя собранія обыкновенно сопровождаются пиршествами и театральными играми, представляемыми на улицахъ для всенароднаго увеселенія.

6

Гд и сколь знатны ярмарки, торговыя мста и складки товаровъ? Изъ какихъ портовъ производится торговля съ Японіею, Филиппинскими и Зондскими островами и берегомъ Иидіи?

Отв. "Важнйшія пристани въ Кита для иностранной торговли суть: Кантонъ на южномъ берегу, Емой на южномъ въ провинціи Фокіекъ, Нингно на восточномъ въ провинціи Чекіангъ, не въ дальнемъ разстояніи отъ острова Чузамъ[97]. Изъ Кантона плаваютъ Китайскіе іонки въ Малакку, Батавію, Сіамъ и въ разныя мста, сопредльныя Китайскому морю, изъ Емои къ Филиппинскимъ и Ликейскимъ островамъ; изъ Нинто въ Японію и Корею. Взаимный между пристанями торгъ производится почти повсюду. Вс великіе города служатъ мстами для складки товаровъ по внутренней торговл и для мануфактуръ своей провинціи, а особливо находящіеся у великихъ ркъ и каналовъ."