Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение

Кто печется объ исправленіи и содержаніи дорогъ и каналовъ и какимъ иждивеніемъ то производится?

Отв. "Купеческіе суда, проходя каналами и рками, платятъ положенную пошлину, которая употребляется единственно къ построенію мостовъ и шлюзовъ. О дорогахъ, думаю имютъ въ Кита мало попеченія".

Поддерживаніе земляныхъ дорогъ, частныхъ каналовъ и пошлинъ при нихъ обращено въ земскую повинность мстныхъ жителей. Починка каменныхъ мостовъ и береговыхъ плотинъ, также содержаніе каналовъ въ большомъ размр производятся иждивеніемъ правительства. На расходы по сему предмету въ поморскихъ мстахъ обращенъ сборъ пошлинъ съ леса и деревянной посуды, въ которой привозятъ товары.

22

Подражаютъ ли Китайцы Европейцамъ въ художеств? Разумютъ ли они часы длать?

Отв. "Подражаютъ, но несовершенно. Они длаютъ прекраснйшія художественныя вещи изъ слоновой кости, черепахи и жемчужной раковины. Разныя утвари изъ золота и серебра весьма тонки и чисты. Они длаютъ и стнные часы, карманныхъ же длать неразумютъ. Искусство длать сукно не удалось имъ также".

Можно сказать, что Китайцы въ отдлк многихъ вещей дошли до совершенства; а по заказу выработываютъ нкоторыя Европейскія вещи очень близко къ даннымъ образцамъ. Въ рдкомъ народъ можно найти столь быструю способность къ подражанію, каковою Китайцы обладаютъ; и если что удерживаетъ ихъ отъ приближенія къ утонченности Европейцевъ, то это ихъ законы, которые предписываютъ самую форму употребляемыхъ вещей. Китаецъ можетъ усовершенствовать свое, но вводить чужестранное или что либо новое не сметъ. Въ нкоторыхъ городахъ южнаго Китая длаютъ стнные и столовые часы средственной работы, карманныхъ же часовъ не длаютъ. Назадъ тому около 150 лтъ заведена была казенная часовая фабрика: но скоро упала отъ дешевизны заморскихъ карманныхъ часовъ. Что касается до выработки сукомъ, то въ семъ искуств Китайцы скоро бы могли сдлаться соперниками Европейцамъ: но въ Кита совершенно нтъ овцеводства; овцы же, даже лучшихъ породъ разводимыхъ въ Монголіи и Тангут; имютъ шерсть годную только для валянія тонкихъ войлоковъ.

23

Говорятъ, что рабочіе люди могутъ съ величайшимъ трудомъ только прокормить себя съ своимъ семействомъ: ремесленники нуждаются въ томъ и еще боле; сіи бгаютъ будто бы по улицамъ со своими инструментами для испрошенія гд-либо работы нищенскимъ образомъ: что приготовленіе сахара производится бродящими поденьщиками; что множество людей живутъ на вод въ судахъ; что многіе дятъ будто бы собакъ и кошекъ мертвыхъ. – Справедливо-ли это?

Отв. "Чрезвычайное многолюдство должно быть виною, что бдный простой народъ терпитъ нердко великую нужду. Вообще въ государств голодъ бываетъ чисто. Въ Кантон не очень примтно, чтобы поденьщики и ремесленники не находили для себя работы. Впрочемъ нищихъ много и въ семъ городъ, которые показываясь на улицахъ въ рубищахъ представляютъ видъ крайне отвратительный. Что голодные Китайцы дятъ мертвыхъ собакъ, кошекъ и даже крысъ, тому имлъ многократно случай быть самъ свидтелемъ. Я приказалъ бросить за бортъ нсколько бочекъ солонины испортившейся до того, что зловоніе отъ него разнеслось по всему Вампу, и долго неуничтожалось. Алчущіе Китайцы ловили ее съ величайшею жадностію и увозили съ изъявленіемъ особенной радости. На рк Тигрис у Кантона живетъ множество народа на лодкахъ. Прочія рки, каналы и озера также обитаемы людьми, и при томъ въ нкоторыхъ мстахъ столько же почти многолюдны сколько и самая земля. Однако сомнительно, чтобы внутреннія области Китая, не участвующія въ выгодахъ торговли посредствомъ ркъ и каналовъ, населены и воздланы были равномрно".