Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение

Поздъ невсты къ жениху и бракосочетаніе. Какъ скоро чиновникъ Астрономическаго Института донесетъ о наступленій счастливаго часа садиться въ носилки, то служители внутренней экипажной (евнухи) подаютъ брачные носилки къ крыльцу внутренняго зала и поставляютъ на самой средин, передомъ на югъ. Предшествующія дамы ведутъ Государыню, а сопутствующія поддерживаютъ ее. Мать Государыни съ прочими дамами провожаетъ ее до носилокъ. Государыня садится въ носилки, а мать съ прочими дамами возвращается. Посланникъ съ бунчукомъ напередъ отправляется отецъ Государыни съ колнопреклоненіемъ провожаетъ его. Музыканты идутъ впереди, но не играютъ; за музыкою слдуетъ церемоніальный кортежъ, за кортежемъ портшезы съ грамматою и печатью, а за сими Государыня въ брачныхъ носилкахъ. При вызд изъ большихъ воротъ, предшествующія и сопровождающія классныя дамы садятся на верховыхъ лошадей[53], а евнухи идутъ пшіе, поддерживая носилки съ обихъ сторонъ. Процессію сопровождаютъ высшіе придворные чиновники и тлохранители, вс конные. Възжаютъ въ ворота Дай-цинъ-мынь среднимъ проходомъ. У моста Цзинь-шуй-цяо посланники сходятъ съ лошадей, и съ бунчукомъ вступаютъ во дворецъ. Какъ скоро носилки Государыни приближатся къ воротамъ Ву-мынь, то ударяютъ въ колоколъ и литавру. Церемоніальный кортежъ остановляется. Впереди несутъ царскій парасоль. Классныя дамы сходятъ съ лошадей, и пшія идутъ впереди и позади носилокъ. Придворные вельможи и тлохранители отъ моста Цзйнь-шуй-цяо идутъ пшіе. Наконецъ портшезы остановляются у воротъ Цянь-цинъ-мынь. Посланники доносятъ Государю о исполненіи порученія, и вмст съ придворными вельможами и тлохранителями уходятъ. Евнухи, принявъ граммату и печать, идутъ впередъ. Предшествующія дамы входятъ предъ носилками Государыни въ ворота Цянь-цинъ-мынь среднимъ проходомъ, и доходятъ до крыльца Цянь-цинь-гунъ. Евнухъ проситъ Государыню оставить носилки и войти въ тронную Цзяо-тхай-дянь. Посл сего дамы предшествующія и сопровождающія вс уходятъ. Статсъ-дамы принимаютъ Государыню и уводятъ во внутренній дворецъ. Евнухъ передаетъ граммату и печать евнуху-хранителю печатей, и уходитъ. По наступленіи счастливаго часа пить сочетальную чашу, приготовляютъ пиршественный столъ съ сочетальною чашею (см. ниже, X отд. сей статьи). Главный евнухъ проситъ Государя идти во внутренній дворецъ, въ церемоніальномъ одяніи, а дамы оставляютъ Государыню и разходятся. На другой день Государь входитъ въ тронную Тхай-хо-дянь. Князья и чины подносятъ ему поздравительный адресъ и совершаютъ обрядъ поклоненія (это большой выходъ). Побочныя супруги и классныя дамы приносятъ поздравленіе Государын по церемоніалу (см. выше, VII отдл. статьи).

XII. Церемоніалъ женитьбы царевича

Женитьба Царевича состоитъ изъ трехъ статей: сватовства, помолвки и принятія невсты.

Сватовство при женитьб Царевича называется назначеніемъ брака, потому что Государь предварительно назначаетъ ему невсту. Церемоніалъ назначенія брака совершается слдующимъ образомъ: сватовство препоручается старому вельмож. Сей повренный вельможа и отецъ назначенной невсты – оба въ парадномъ одяніи – являются къ крыльцу дворца Цянь-цинъ-гунъ, и здсь становятся на колни, обратясь лицомъ на сверъ. Повренный вельможа, обратясь къ отцу невсты, объявляетъ ему волю Государя, на что послдній отвчаетъ изъявленіемъ благодарности тремя колнопреклоненіями и девятью поклонами въ землю. Симъ оканчивается назначеніе брака. Потомъ избираютъ счастливый день, въ который Царевичъ, – въ парадномъ одяніи, – отправляется сдлать посщеніе родителямъ своей невсты. Свиту его составляютъ придворные вельможи, тлохранители и гвардейскіе офицеры. Когда прибудутъ къ дому невсты; то ея отецъ – въ парадномъ одяніи – встрчаетъ ихъ за воротами. Царевичь, по вступленіи въ гостинный залъ, длаетъ ему поклонъ. Отецъ невсты взаимно кланяется ему, и сію учтивость они повторяютъ три раза. Такимъ же образомъ Царевичь видится и съ матерью невсты. При отъзд царевича отецъ невсты провожаетъ его за ворота.

За назначеніемъ брака слдуетъ помолвка или сговоръ, при которомъ невста царевича предварительно получаетъ титулъ супруги. Помолвка, по принятому обыкновенію, утверждается посылкою сговорныхъ даровъ дли супруги и свадебныхъ подарковъ дли ея родителей. Сговорные дары для супруги состоятъ изъ: 1) трехъ большихъ золотыхъ головныхъ булавокъ, изъ коихъ каждая оправлена пятью жемчужинами; 2) трехъ малыхъ золотыхъ головныхъ булавокъ, оправленныхъ одною жемчужиною; 3) золотаго фермуара, оправленнаго семью жемчужинами; 4) трехъ паръ золотыхъ серегъ, оправленныхъ восточнымъ жемчугомъ; 5) двухъ паръ золотыхъ брасслетовъ; 6) 100 золотыхъ пуговицъ для платья; 7) 200 серебреныхъ пуговицъ для платья; 8) 100 кусковъ атласа для крыши и подкладки; 9) 300 гиновъ хлопчатой бумаги; 10) трехъ соболей на шапку; 11) 150 соболей на платье; 12) семи выдръ для опушки придворнаго платья; 13) 250 лисицъ на одяло и постелю.