Читаем Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение полностью

Въ холодное время курма и шуба подбиты долгошерстными мхами. У шубы обшлага изъ соболя, изъ хвоста камчатскаго бобра или изъ котика. Шляпа съ куньимъ или собольимъ околышемъ, воротникъ изъ хребтика или хвоста камчатскаго бобра. При переход отъ холоднаго времени къ умренному курма и шуба подбиваются мелкошерстными мхами; шляпа и воротникъ изъ мелкошерстныхъ же шкурокъ; а посл сего курма и кафтанъ на ват или суконные, прочее все на подкладк безъ ваты, шляпа осенняя. Мха для шубъ употребляются изъ тигровыхъ, рысьихъ и лисьихъ черевокъ, долгошерстныхъ тибетскихъ мерлушекъ, разной русской мерлушки и блки. Мха для курмъ шьются изъ камчатскихъ бобровъ, красныхъ и другихъ лисицъ, кошки, блки, лисьихъ и собольихъ лапокъ. Курмы боле надваются шерстью наружу: и потому мха для нихъ подбираются съ отличнымъ вкусомъ и искуствомъ. При переход отъ умреннаго времени къ теплому мстное начальство обнародываетъ повелніе перемнить осеннюю шляпу на лтнюю хуанъ-цзи, что зн. перемнить время. Съ этого времени начинаютъ употреблять курму и кафтанъ на подклад, потомъ безподкладное; при переход отъ теплаго времени къ жаркому курма и кафтанъ изъ плотнаго, а потомъ изъ рдкаго газа; прочее платье изъ легкихъ шелковыхъ матерій, или легкаго холста, тканаго изъ упругихъ волокнистыхъ растеній. Въ сіе время дозволяется чиновникамъ вызжать безъ курмъ. Дале при переходъ отъ теплаго времени къ умренному опять перемняютъ время, т. е. оставляютъ лтнюю и начинаютъ носить осеннюю шляпу и т. д.

Чиновники и должностные люди должны носить форменное одяніе по обязанности, а частные люди по произволенію. Солдаты и присяжные по должности могутъ носить и частное одяніе, но при форменной шляп. Въ частномъ одяніи шуба и кафтанъ не имютъ ни разрзовъ спереди и сзади, ни обшлаговъ на рукавахъ; вмсто курмы можно сверхъ кафтана надвать фуфайку, вмсто шляпъ осенью и зимою носить валяную или шитую на ват шапочку; лтомъ феску или соломенную шляпу съ кистью, или вязанымъ шелковымъ шарикомъ на верху: но въ сильные жары по большой части носятъ одну верхнюю рубашку и ходятъ съ открытою головою съ веромъ въ рук. Въ ненастное время надваютъ короткую камлотовую курму. Чиновники могутъ такъ одваться только дома.

Бдные люди, работники, крестьяне и ремесленники, для удобности, лтомъ носятъ одну рубашку и исподнее платье, а зимою фуфайку и штаны на толстой ват; для нарядныхъ выходовъ употребляютъ фуфайку или рубаху длиною до колнъ, и всегда подпоясываются, исключая жаркихъ дней. Въ зимнюю дальную дорогу надваютъ нагольные и крытые тулупы овчинные. Лтомъ носятъ соломенныя шляпы, а зимою мховыя шапки съ ушами или валяные колпаки. – Башмаки у нихъ съ тонкими прошивными подошвами. Закономъ предписано простолюдинамъ все одяніе носить китайчатое: но не смотря на запрещеніе, богатые по большой части одваются въ шелковое платье.

Хотя покрой форменнаго одянія одинаковъ для всхъ сословій: но для чиновниковъ находятся нкоторыя исключительныя преимущества. Они одни имютъ право носить курмы вишневаго цвта и собольи; пришивать къ нимъ на груди и на спинъ нашивки съ изображеніемъ птицъ и зврей; носить на шляпъ сверхъ кисти шарикъ, на персяхъ четки. Роды птицъ и зврей, цвта шариковъ и форма въ расположеніи четочныхъ зеренъ назначены соотвтственно роду службы и классамъ чиновъ. Сверхъ обыкновеннаго форменнаго одянія еще находится одяніе церемоніальное употребляемое ими при торжественныхъ случаяхъ.

Мущины разныхъ низшихъ сословій лтомъ ходятъ или работаютъ, какъ выше было уже сказано, безъ рубахъ. Въ торговыхъ лавкахъ, трактирахъ и театрахъ очень не рдко случается видть хорошихъ людей съ легкимъ вмсто рубахи нагрудникомъ надъ животомъ. Женщины въ бдныхъ домахъ такимъ-же образомъ пользуются прохладою въ знойные лтніе жары: для сего починивающій кровлю или дворовую стну въ своемъ дом обязанъ до прихода работниковъ извстить сосдей, дабы женщины заблаговременно распорядились къ избжанію неудовольствія потть цлый день въ душной комнат. Для сей же причины запрещено въ продолженіе лта ходить по городской стн подл внутренняго парапета, особенно смотрть съ стны въ городъ.

Зимою, скольбы холодно ни было, не употребляютъ ни рукавацъ, ни перчатокъ. Мущины согрваютъ руки, втягивая пальцы въ рукава, довольно для сей цли длинные и узкіе. Женское зимнее одяніе не очень выгодно для рукъ во время выздовъ со двора.

Вышиваніе въ настилку и по канв въ большомъ употребленіи: но сіи работы боле относятся къ женскимъ нарядамъ. Мущины употребляютъ только золотомъ и шелками шитые верники, кошельки и платочки поясные, круглые вера и лтніе нагрудники. Кружева и вязаніе посредствомъ иголокъ совершенно еще неизвстны въ Кита.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих рекордов стихий
100 великих рекордов стихий

Если приглядеться к статистике природных аномалий хотя бы за последние два-три года, станет очевидно: наша планета пустилась во все тяжкие и, как пугают нас последователи Нострадамуса, того и гляди «налетит на небесную ось». Катаклизмы и необъяснимые явления следуют друг за другом, они стали случаться даже в тех районах Земли, где люди отроду не знали никаких природных напастей. Не исключено, что скоро Земля не сможет носить на себе почти 7-миллиардное население, и оно должно будет сократиться в несколько раз с помощью тех же природных катастроф! А может, лучше человечеству не доводить Землю до такого состояния?В этой книге рассказывается о рекордах бедствий и необъяснимых природных явлений, которые сотрясали нашу планету и поражали человечество на протяжении его истории.

Николай Николаевич Непомнящий

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии / Геология и география