Китайская физика. Опережала ли традиционная наука Запад?

Несмотря на большие надежды, которые представители прикладных наук связывают с нейронными сетями, использующими «Big Date» (большие массивы анализируемой информации), во многом беспочвенны. Идея ИНС+ Big Date не настолько перспективна, как им кажется, но, более того, она не является новой! На самом деле это просто новая реинкарнация донаучного метода познания, который на Западе был отброшен с возникновением науки, а в Китае был доведен до логического конца в виде традиционной китайской науки. Откуда взялись китайские изобретения, которыми они снабжали весь Мир (см. п.4.3)? Китай существует долго, население всегда было большим, ремесленники всегда специализировались, жили компактно (деревня – гончары, деревня – металлурги, деревня – пиротехники и т. д.), все по-китайски настырные – вот вам и источник Big Date, нейронные сети были построены из семей потомственных ремесленников, периодические смены династий перемешивали людей и секреты уцелевших миллионов умельцев. Владеющие секретами мастерства не знали причины успеха рецептов, не всегда могли найти нужные компоненты и вынуждено экспериментировали с заменами. Иногда получалось что-то новое, но обычно неудачные семьи вымирали от голода или рассыпались – в Китае эволюционной единицей была семья. Еще один результат древней ИНС – китайская медицина, существующая до наших дней, загадочная, не развивающаяся, содержащая, кроме зерен истинных знаний (например, акупунктуры), множество суеверий, не вычищенных несовершенной древней сетью китайских лекарей. Во всех случаях объяснения результатов (пневма, ци, инь-ян и т. п.), к которым прибегали китайские мыслители, не имели никакого отношения к правильному пониманию как технологических успехов, так и механизмов лечения заболеваний. Такой же предел предсказательных возможностей современных ИНС существует и сейчас, а быстрое развитие компьютерных технологий делает его достижение весьма скорым событием.

Буддизм и квантовая физика

Буддизм как религиозное течение в настоящее время пытается выстроить свой диалог с наукой, с которой у него в прошлом не было резко антагонистических отношений, как например, у аврамических религий (иудаизма, христианства, ислама), которые вынашивали научное дитя в своих чревах, потом пытались его контролировать, затем примирить с собой, открыто враждовали и наконец признали право на самостоятельное существование вне узкого ареала, оставленного за собой – морально-этической области.

В поисках контактов с научным сообществом в Тибет приглашаются западные ученые, чтобы преподавать элементы современной физики буддистским монахам, а монахи, в первую очередь сам Далай-лама XIV, принимают участие в конференциях, проводимых на Западе. Так, в 2015 году он посетил конференцию «Квантовая физика и философские воззрения мадхьямики», проходившую в Дели, где отметил, что «религия без знаний квантовой физики дает неполную картину реальности». Если для религиозных деятелей попытка подпереть замшелые откровения 2,5-тысячелетней давности новейшими достижениями квантовой физики имеет очевидную ценность, то в чем состоит интерес к диалогу со стороны физиков?

Обнаруживаются интересные параллели между концепциями современной квантовой физики и умозрительными построениями древних индийских мыслителей, развивавшимися в дальнейшем и китайскими буддистами, хотя и не так последовательно, как в мадхьямике – наиболее развитой буддистской философской школе, на построения которой мы и будем ориентироваться.

Прежде, чем погрузиться в пучины буддийской мудрости попытаемся понять, почему именно буддизм так активно цитируется в физических книгах. Это явление того же порядка, что и цитирование древнегреческих философов на этапе построения классической физики: Фалес (первоэлемент), Демокрит (атомная гипотеза), Анаксагор (гипотеза бесконечного деления) и т. д. (см. п. 1.1.1). Индийские йоги, жрецы-брахманы и ранние буддисты широко практиковали медитацию и смело могут быть названы «психонавтами» (пионерами психокосмоса), поскольку достигли невиданного в западной традиции контроля над физиологическими функциями тела, управления сознанием, погружения в бессознательное, создания управляемых галлюцинаций. Для описания своих переживаний во время таких «полетов во внутренний Космос» они создали богатую терминологию и развили специфическую философию, которая затем и перешла в буддистскую традицию. Поскольку они, как и греки, перебирали все возможные варианты объяснения, то для квантовой механики, с её проблемой наблюдателя и его сознанием, наработки буддистских философов оказались очень кстати, так как в западной классической философии таких конструкций не было. Ограничимся только наиболее важными для физиков аспектами буддийской философии, то есть обсудим такие категории, как пространство, время, причинность.

«Шуньята» – учение о «пустотности» Мира