Китайская интеллигенция на изломах ⅩⅩ века : (очерки выживания)

«Начиная с 27 июля 1968 г. рабочий класс огромным потоком двинулся туда, где долгое время господствовали каппутисты[990], туда, где скопилась интеллигенция».

15 августа 1968 г. в центральной китайской печати было опубликовано очередное «самое новое» указание Мао: «В нашей стране 700 млн населения, и рабочий класс является руководящим классом. Нужно полностью развернуть руководящую роль рабочего класса в великой культурной революции и во всей работе».

Обращение к лозунгу «руководство со стороны рабочего класса» преследовало несколько целей. Прежде всего, маоцзэдунисты рассчитывали таким образом «задобрить» и склонить на свою сторону рабочий класс, который в ходе «культурной революции» проявил себя отнюдь не сторонником маоцзэдуновских хунвэйбинов (именно рабочие отряды защищали от их бесчинств горкомы и райкомы партии)[991]. Шумихой вокруг этого лозунга сторонники Мао также хотели бы показать всему миру свою «пролетарскую сущность», отвести от себя упреки в принадлежности к мелкобуржуазной среде. Ну и попутно можно было ещё раз «прижать» интеллигенцию.

Между тем положения, выдвинутые Мао Цзэдуном в предыдущий период, недвусмысленно говорили о том, что он считал крестьянство более революционным классом, нежели рабочих, что именно крестьянству он приписывал «пролетарскую идеологию», а к рабочему классу, напротив, относился с недоверием и не понимал его подлинного места в жизни общества. И встречающиеся порой у Мао Цзэдуна нарочито революционные слова о рабочем классе — это голая демагогия и очередная попытка показать себя «истинным марксистом». Стоит вспомнить хотя бы следующее его рассуждение:

«Пройдёт очень немного времени — и во всех провинциях Центрального, Южного и Северного Китая поднимутся сотни миллионов крестьян… Они выроют могилу всем и всяческим империалистам, милитаристам, чиновникам-казнокрадам и взяточникам… Они проверят все революционные партии и группы, всех революционеров с тем, чтобы либо принять, либо отвергнуть их»[992].

Осуществление лозунга «рабочий класс должен руководить всем» свелось в первую очередь к созданию «рабоче-армейских отрядов пропаганды идей Мао Цзэдуна». Эти отряды были направлены во все организации, учреждения и учебные заведения, где им предстояло организовывать «борьбу, критику и преобразования», содействовать «широкому революционному объединению» многочисленных групп и группок, порождённых «культурной революцией», формировать курсы по изучению «идей председателя Мао», проводить «чистку классовых рядов», «упорядочивать парторганизации» и т. д.

Сам по себе тезис о руководстве жизнью страны со стороны рабочего класса (как наиболее сознательного, даже при его относительной слабости в Китае), конечно, не может вызвать возражений. Подлинное укрепление идейного руководства пролетариата могло бы сыграть немаловажную роль в нормализации положения в стране. Однако не следует забывать, что истинная цель лозунга — это отнюдь не пропаганда пролетарской идеологии, а пропаганда идей Мао Цзэдуна. Та часть агитбригад, которая состояла из рабочих, подбиралась прежде всего по признаку «активист изучения произведений председателя Мао». Впрочем, этот же принцип соблюдался и при подборе армейского состава агитбригад (кроме того, китайские солдаты в своём подавляющем большинстве — вчерашние крестьяне, и вряд ли можно было всерьёз считать их носителями пролетарской идеологии). Военнослужащие в агитбригадах захватили ведущие позиции, в ряде мест даже сами отряды назывались «армейскими отрядами пропаганды идей Мао Цзэдуна».

С самого начала проведения в жизнь курса «рабочий класс должен руководить всем» упор делался на «руководство» именно в сфере культуры и образования. «Рабочий класс лучше всех разбирается в образовании» — так, например, назвала одну из своих статей газета «Гуанмин жибао», исходя всё из того же вульгаризаторского противопоставления непрофессионалов профессионалам[993].

В конце августа 1968 г. журнал «Хунци» опубликовал статью Яо Вэньюаня «Рабочий класс должен руководить всем». Имя автора и опубликовавшие статью издания (она была перепечатана всеми ведущими газетами) гарантировали восприятие её как программного документа. Кроме того, агитбригады вскоре стали заставлять всех заучивать это директивное произведение наизусть.