Китайские праздники. Древние традиции, памятные до наших дней

Но эти дни продолжительного празднования Нового года – не время для расслабления и развлечений для всех. Есть люди, которые слишком заняты и не имеют времени посещать все эти уличные аттракционы. Они работают над своими фонарями для финальных ночей большого фестиваля, который проходит приблизительно пятнадцатого дня первого месяца года. Чем более оригинальный фонарь, тем выше престиж семьи, которой он принадлежит. И мы видим тысячи видов фонарей, и с каждым годом все больше инноваций и образчиков новых мод. Есть также и «рынок фонарей», где продаются традиционные фонари, но заиметь новый фонарь оригинального вида – это вопрос гордости. Есть фонари в форме больших шаров, кубов или других геометрических фигур; фонари, сделанные из бумаги, а другие – из стекла; фонари в форме китайских пагод, овечек, вееров, домов и – современное новшество – в форме автомобилей, самолетов и трамваев.

Некоторые фонари являются чудесами фантазии, такие как «ледяные фонари» – ледяные блоки, обработанные таким образом, что они похожи на людей, и имеют отверстие, в котором горит свеча. Иногда встречаются даже еще более замысловатые экземпляры, когда снаружи ледяная фигура покрыта молодыми побегами пшеницы, пророщенными до того, как лед был заморожен. Сочетание свежей зелени молодых проростков пшеницы с холодом и белым светом, видным сквозь лед, – поистине прекрасное зрелище. Более распространены «фонари с бегущими лошадьми» – несколькими фигурками животных, таких как кони или знаменитые двенадцать животных, вырезанными из бумаги и вставленными в фонарь, которые бегут по кругу благодаря механизму, управляемому жаром свечи. Это еще один случай, когда буйствует фантазия: почти все знаменитые театральные пьесы можно использовать в качестве сюжетов для этих «фонарей с бегущими лошадьми».

Некоторые фонари определенного вида зажигают непосредственно в день Нового года, но большинство из них делают в первые десять дней года и в первый раз используют в ночь тринадцатого дня года. Это начало большого праздника фонарей, который, наверное, более привлекателен, по крайней мере для иностранцев, чем новогодний праздник. Все выходят на улицы в ночь тринадцатого, четырнадцатого, пятнадцатого и – в некоторых уголках страны – даже семнадцатого дней года, демонстрируя свои фонари и сравнивая их с другими фонарями; дети надевают маскарадные костюмы и зачастую маски устрашающего вида и ходят по ночам, развлекаясь и развлекая взрослых своими пантомимами. В Пекине по улицам проходят бурные шествия, напоминающие последний день карнавала Марди Гра, с танцорами на ходулях в фантастических костюмах, привлекающих особое внимание.

Также вызывают восхищение «процессии фонарей-драконов», организуемые служащими магазинов на той или иной улице. Для таких процессий строят большого дракона длиной тридцать или более футов из бамбуковых палок и ткани. Такой дракон выглядит гротескным со своими голубыми с золотом глазами, серебряными рогами, которые по размерам больше рогов быков и украшены красными кисточками, с длинной зеленой бородой, большой открытой пастью и красным языком. Все это сооружение носит группа мужчин – каждый с палкой в руке, поддерживающей одну из частей дракона. Туловище этого чуда освещают множество свечей, закрепленных во всех местах на длинном теле. Животное следует за украшенным орнаментом солнечным шаром – большим текстильным шаром, символизирующим солнце, за которым охотится дракон, несущий дождь – символ туч. Процессия производит еще более сильное впечатление, когда участники действуют согласованно и двигаются так, чтобы создать иллюзию настоящего извивающегося ползущего дракона. В некоторых уголках Китая это оказывается опасной задачей: зрители открывают огонь по дракону, кидая маленькие примитивные снаряды – бамбуковые палочки, заполненные порохом и железной стружкой. В конце концов дракона сжигают, несмотря на изобретательность и ловкость актеров, которые «контратакуют», бросаясь на толпу, и в то же время стараются избежать попадания в себя снарядов.

Праздник фонарей имеет почтенную историю в Китае – свыше тысячи лет. Мы не знаем, как возникла эта церемония, но определенно можно сказать, что она связана с плодородием. Многие мелкие детали там и сям, особенно в форме фонарей, доказывают это, вне всяких сомнений, даже если не брать дракона, несущего дождь. В китайских текстах нет четкого объяснения, но народное предание рассказывает, почему отмечается этот праздник. Для крестьян в деревне Чекьян этот праздник носит патриотический характер; он возник в 1368 году или незадолго до этой даты.

«В последние годы Монгольской династии было много волнений и беспорядков в стране. Все патриотично настроенные люди хотели изгнать из страны монголов, поэтому то тут, то там мужчины начали объединяться в небольшие армии, но в народе, который твердо верил в лояльность правителю, такие движения почти не встречали одобрения и поэтому никогда не имели успеха.