Китайский цигун

Ум (синь) — применительно к традиционной китайской медицине вся совокупность понятий, связанных с такими психическими проявлениями, как разум, рассудок, чувства, воля. Поэтому в книгах по данной тематике термины «ум», «сознание», «ментальность» ит. д. следует воспринимать как синонимы. В китайской традиции насчитывается до сорока различных «проявлений ума». Кроме того, в ряде случаев считается допустимым переводить слово «синь» буквально — «сердце», поскольку именно сердце отвечает за работу психической и эмоциональной сферы.

Успокаивающая позиция — одно из базовых упражнений «классического» динамичного цигуна, на базе которого разработан меридиональный цигун. Подробное описание Успокаивающей позиции можно найти, например, в книге «Китайский лечебный цигун» (СПб., АО «Комплект», 1994).

Успокоение ума — см.Даоинь сознания. Успокоенное, или в буквальном переводе «спокойно-просветленное» состояние (жуцзин), — один из двух обязательных компонентов расслабления и успокоения, состояния, необходимого для занятий цигуном. Успокоение содержит значительные элементы медитативной техники, и его освоение требует некоторой практики.

Хуандн Нэйцзин (Нэйцзин) — «Трактат о Внутреннем Желтого императора», древнейший китайский медицинский трактат (IV в. до н. э.), основополагающее сочинение традиционной китайской медицины. Состоит из двух свитков (цзюа-ней) — «ЛинШу» («Опора духа»)и «СуВэнь» («Прямыевопросы»), включающих в себя 81 раздел, в которых в форме вопросов и ответов излагается натурфилософское учение о строении организма и способах диагностики и лечения болезней. Создание трактата приписывается императору Ципь Ши Хуанди (откуда и его название).

Хукоу — область сочленения большого пальца руки с указательным.

Цзан-фу (плотные и полые органы) — традиционная китайская классификация внутренних органов человеческого организма. Различаются 5 плотных, то есть не имеющих крупных полостей, органов (цзан) — сердце, печень, селезенка, легкие, ПОЧКИ — и 6 полых органов (фу) — желчный пузырь, желудок, тонкий и толстый кишечник, мочевой пузырь. Три обогревателя. Органы цзан поглощают и запасают чистую Ян-ци, органы фу ее вырабатывают, но не накапливают. Отсюда их вторые, синонимические названия: соответственно «органы-хранилища» и «органы-чертоги». Каждому органу принадлежит один из Основных меридианов, посредством которых цзан-фу связаны между собой, а также с конечностями, костями и поверхностью тела. Органы цзан, а также принадлежащие им меридианы и протекающая по этим меридианам энергия имеют природу Инь-, органы фу, принадлежащие им меридианы и протекающая по ним энергия имеют природу Як. Таким образом, понятие цзан-фу, в отличие от западного представления об органах тела, сочетает в себе анатомические признаки с функциональными.

Цзин — «сексуальнаяэссенция», «основажизни*. Наряду с изначальной ци поступает в организм до рождения, накапливаясь в нем во время внутриутробного развития. В зрелом возрасте цзин определяет уровень сексуальной потенции мужчины и репродуктивной способности женщины, а также уровень здоровья организма в целом. Как и изначальная ци, цзин хранится в *Почке».

Цзин-ло — система меридианов (цзин) и связывающих их ветвей (ло) организма.

Цзинъе — «соки тела», жидкостные среды организма. Образуются в результате переработки органами тела «земной» постнатальной ци. Цзин («то, что чистое и разреженное») протекает в области накопления защитной ци, обогревает тело и увлажняет кожу. В зависимости от обстоятельств трансформируется в пот или мочу, а при попадании в сосуды тела — в кровь. Е («то, что грязное и густое») — аналог европейского понятия «флегма». Е смачивает суставы, мозг и отверстия тела; распространяется только из Трех обогревателей.

Цзяо — см. Три обогревателя.

Ци организма — жизненная энергия организма, как вырабатываемая, так и усваиваемая им из окружающего пространства. Фактически применительно к традиционной китайской медицине термином «ци» обозначаются любые субстанции, участвующие в жизнедеятельности организма или обеспечении функционирования органов тела. Помимо текущей внутри организма (внутренней) ци различаются внешняя ци, патогенная и антипатогенная ци и т. д. Ци организма циркулирует

внутри него по замкнутому маршруту, обеспечивая жизнедеятельность всех систем, органов и тканей. При протекании по меридиану тела ди считается принадлежащей тому органу, которому принадлежит сам меридиан; поступая в процессе циркуляции в следующий меридиан, ци становится принадлежащей его органу, и т. д.