Читаем Классическая мифология от А до Я. Энциклопедия богов и богинь, героев и героинь, нимф, духов, чудовищ и связанных с ними мест полностью

(См. также Андромаха, Афина, Ахилл, Гекуба, Геракл, Елена, Кассандра, Неоптолем, Приам, Спарта, Троя и Филоктет.)

ЕЛЕНА

Елена, которую поэтесса Сапфо описывает как «прекраснейшую из всех людей», прежде чем стать Еленой Троянской, была Еленой Спартанской. Существуют разные версии ее рождения. Мать Елены, Леда, дочь этолийского царя Фестия, была замужем за спартанским царем Тиндареем. Согласно первой версии, Елена появилась на свет из яйца, произведенного на свет Ледой, забеременевшей от Зевса в обличье лебедя. По второй версии, яйцо было плодом Немезиды, богини возмездия, которая сама приняла вид гусыни и вступила в связь с Зевсом-лебедем. Далее, по этой второй версии, Леда нашла (или ей дали) яйцо Немезиды и оберегала его, пока из него не появился ребенок. Братья и сестры Елены – Клитемнестра, будущая царица Микен, и близнецы Кастор и Поллукс. Иногда говорится, что все они появились из того же яйца, что и Елена, или из отдельных яиц, или же были детьми Тиндарея, переспавшего с Ледой в ту же ночь, что и Зевс.

Когда распространилась молва о красоте Елены, ее похитили герои Пирифой и Тесей, но сестру спасли братья, Кастор и Поллукс. Позднее, когда пришло время выдать ее замуж, Тиндарей, понимая, что сделать выбор между многочисленными поклонниками Елены будет невозможно, позволил ей принять решение самой. Она выбрала Менелая, младшего брата Агамемнона, который благодаря этому браку стал царем Спарты. От Менелая Елена родила Гермиону, своего единственного ребенка, и жила в Спарте счастливо до прибытия туда Париса, сына троянского царя, который похитил ее или, по некоторым версиям, с которым она бежала добровольно. Парис приехал в Спарту за обещанной наградой после знаменитого суда: его попросили решить, кто из богинь – Афродита, Гера или Афина – красивее других. Афродита подкупила его, предложив в качестве вознаграждения самую прекрасную женщину в мире, которой и была Елена. Обнаружив, что Елена уехала, Агамемнон собрал лучших греческих воинов. Ему удалось это сделать, поскольку Тиндарей предусмотрительно заставил всех поклонников Елены поклясться уважать ее выбор, и прийти на помощь ее мужу, если такая нужда появится. Греки бились за нее с троянцами десять лет. После смерти Париса на десятом году войны Елену отдали в жены его брату Деифобу, но последнего, по Вергилию, жестоко убил Менелай.

В «Одиссее» Гомера Елена в конце концов возвращается в Спарту, где они с Менелаем гостеприимно встречают сына Одиссея Телемаха, пытающегося узнать что-то об отце.

Существует также версия, по которой Елена и Менелай были убиты в Египте на пути из Трои. А греческий поэт Стесихор вообще излагает вариант мифа, согласно которому Елена вообще никогда не бывала в Трое, а находилась в Египте, куда ее перенесли боги и где Менелай позже ее и нашел. В этом варианте, которому следует и трагик Еврипид, вместо самой Елены Париса сопровождал ее призрак.

Касательно смерти героини также есть различные версии. Их сохранил для нас писатель-путешественник Павсаний: Елену повесили на острове Родос или же после смерти она присоединилась к Ахиллу в качестве его невесты на Белом острове в Черном море.

(См. также Агамемнон, Афина, Афродита, Ахилл, Гера, Гермиона, Зевс, Кастор, Клитемнестра, Леда, Менелай, Микены, Немезида, Одиссей, Парис, Пирифой, Поллукс, Спарта, Телемах, Тесей, Тиндарей и Троя.)

ЗЕТ

Зет и его брат-близнец Калаид (так называемые Бореады) – сыновья Борея, северного ветра, и дочери афинского царя Эрехтея Орифии, которую Борей взял насильно. По имени отца братьев называли Бореадами. У них были крылья, физическая особенность, унаследованная от отца, но, как пишет Овидий, выросли они, только когда Зет и Калаид достигли зрелости. Оба участвовали в походе Ясона и аргонавтов за золотым руном. В ходе этого путешествия они спасли фракийского грешника Финея от истязания гарпиями, отнимавшими у него всю пищу. Если верить Аполлонию Родосскому, братья с неохотой откликнулись на его просьбу о помощи, так как боялись гнева богов, наказавших Финея. Ободренные его уверенным заявлением, что бояться им нечего, Зет и Калаид стали преследовать гарпий и чуть было не поймали их, но были остановлены богиней Иридой (или Гермесом). Она вмешалась и поклялась, что Финея они больше не побеспокоят.

Аполлодор сохранил для нас иной вариант мифа: когда Зет и Калаид преследовали гарпий, одна из них упала в реку на Пелопоннесе и утонула, а другая умерла от изнеможения.

Оба брата погибли от рук Геракла, который узнал, что именно они убедили аргонавтов оставить его в Мизии, где он разыскивал своего юного товарища и любовника Гилада, похищенного нимфами.

Перейти на страницу:

Все книги серии Путешественники во времени

Частная жизнь Тюдоров. Секреты венценосной семьи
Частная жизнь Тюдоров. Секреты венценосной семьи

Тюдоры — одна из самых знаменитых династий, правящих в Англии. Они управляли страной почти сто лет, и за это время жизнь Англии была богата на события: там наблюдались расцвет культуры и экономики, становление абсолютизма, религиозные реформы и репрессии против протестантов, война. Ответственность за все это лежит на правителях страны, и подданные королевства свято верили королям. А они были просто людьми, которые ошибались, делали что-то ради себя, любили не тех людей и соперничали друг с другом. Эти и многие другие истории легли в основу нескольких фильмов и сериалов.Из этой книги вы узнаете ранее не известные секреты этой семьи. Как они жили, чем занимались в свободное время, о чем мечтали и чем руководствовались при принятии нелогичных решений.Окунитесь в захватывающий мир средневековой Англии с ее бытом, обычаями и традициями!

Трейси Борман

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука
Средневековая Англия. Гид путешественника во времени
Средневековая Англия. Гид путешественника во времени

Представьте, что машина времени перенесла вас в четырнадцатый век…Что вы видите? Как одеваетесь? Как зарабатываете на жизнь? Сколько вам платят? Что вы едите? Где живете?Автор книг, доктор исторических наук Ян Мортимер, раз и навсегда изменит ваш взгляд на средневековую Англию, показав, что историю можно изучить, окунувшись в нее и увидев все своими глазами.Ежедневные хроники, письма, счета домашних хозяйств и стихи откроют для вас мир прошлого и ответят на вопросы, которые обычно игнорируются историками-традиционалистами. Вы узнаете, как приветствовать людей на улице, что использовалось в качестве туалетной бумаги, почему врач может попробовать вашу кровь на вкус и как не заразиться проказой.

А. В. Захаров , Ян Мортимер

Культурология / История / Путеводители, карты, атласы / Образование и наука

Похожие книги

Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза
Эволюция архитектуры османской мечети
Эволюция архитектуры османской мечети

В книге, являющейся продолжением изданной в 2017 г. монографии «Анатолийская мечеть XI–XV вв.», подробно рассматривается архитектура мусульманских культовых зданий Османской империи с XIV по начало XX в. Особое внимание уделено сложению и развитию архитектурного типа «большой османской мечети», ставшей своеобразной «визитной карточкой» всей османской культуры. Анализируются место мастерской зодчего Синана в истории османского и мусульманского культового зодчества в целом, адаптация османской архитектурой XVIII–XIX вв. европейских образцов, поиски национального стиля в строительной практике последних десятилетий существования Османского государства. Многие рассмотренные памятники привлекаются к исследованию истории османской культовой архитектуры впервые.Книга адресована историкам архитектуры и изобразительного искусства, востоковедам, исследователям культуры исламской цивилизации, читателям, интересующимся культурой Востока.

Евгений Иванович Кононенко

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство