Иобат – царь Ликии и отец Сфенебеи, жены Прета, царя Аргоса. При дворе Прета остановился герой Беллерофонт, и Сфенебея воспылала к нему страстью. Когда ее «авансы» были отвергнуты, она обвинила Беллерофонта в том, что он взял ее силой. Тогда Прет отправил Беллерофонта к Иобату с письмом, в котором просил убить героя. Иобат отреагировал на эту просьбу следующим образом: он отправил Беллерофонта выполнить невыполнимую, с точки зрения царя, задачу – убить смертоносную Химеру. Когда герой вернулся во дворец Иобата с победой, царь предложил ему в жены свою другую дочь, Филоною.
(
Иокаста – дочь Менекея, знатного фиванского мужа, и сестра Креонта, который неоднократно становился правителем Фив. Иокаста вышла замуж за фиванского царя Лая, от которого родила Эдипа. Поскольку Лай получил пророчество, гласившее, что их с Иокастой сыну суждено убить своего отца, ребенка бросили погибать на склоне горы Киферон. Однако Эдипа нашли и принесли в Коринф, где его взял к себе местный царь.
После смерти Лая от рук Эдипа, который не знал, кого он убивает, сын получил фиванский трон, разгадав загадку Сфинкса. Так Эдип стал царем Фив, а свою мать Иокасту взял в жены. Причем ни он, ни Иокаста не знали, кем приходятся друг другу. Иокаста родила Эдипу четверых детей: Этеокла, Полиника, Антигону и Исмену. Узнав ужасную правду о себе и своем сыне, она повесилась.
(
Иола – дочь царя Эхалии Эврита. Когда Эврит объявил, что отдаст ее в жены тому, кто победит его в состязании по стрельбе из лука, вызов принял Геракл и выиграл. Но Эврит не выполнил своего обещания, и в результате Геракл вернулся через какое-то время и взял Иолу силой, сделав своей наложницей. Присутствие Иолы в доме Геракла заставило его жену Деяниру ревновать. Ее попытки сохранить любовь мужа привели к смерти героя.
(
Ион – эпонимический предок ионийцев. В трагедии Еврипида «Ион» главный персонаж является пасынком афинского царя Ксуфа. А его матерью была Креуса, дочь Эрехтея, тоже одного из легендарных афинских царей. Креуса забеременела от бога Аполлона и бросила своего новорожденного сына Иона в пещере. Ребенка нашли и отнесли в храм Аполлона в Дельфах, где его вырастили и приняли в свои ряды жрецы. Когда в Дельфы прибыл Ксуф, чтобы получить совет оракула по поводу своей бездетности, ответ был таким: первый, кого он встретит, покинув святилище, будет его сыном. Этим человеком оказался Ион, которого Ксуф и объявил своим родственником. Еще находясь в Дельфах, Креуса попыталась убить Иона, так как ей внушили, что это сын Ксуфа от наложницы. Однако мать и сын все же узнали друг друга, и самого страшного не произошло. Ион стал царем, и у него родилось четверо сыновей, четверо мифических предков афинских племен.
Сам Ион, его сводный брат Ахей и его дядья по отцу Эол и Дор считались прародителями четырех греческих племен, на которые делилась вся общность эллинов: ионийцев, ахейцев, эолийцев и дорийцев соответственно.
(
Ионийцы – одно из четырех племен, или групп, на которые делили себя сами греки. Они считались потомками афинского царя Иона и перебрались из Афин на территорию в центре западного побережья Малой Азии, которое и стало называться Ионией.
(
Ипполит известен прежде всего по одноименной трагедии Еврипида. Он являлся сыном афинского царя Тесея и царицы амазонок Ипполиты (или, по другим версиям, Антиопы). Юноша-девственник был охотником и почитателем богини Артемиды, и последнее очень рассердило Афродиту. Ее месть заключалась в том, что она заставила жену Тесея Федру влюбиться в Ипполита. Федра пыталась бороться со своими чувствами, но в конце концов открылась няне, которая рассказала об этом Ипполиту, сильно напугав его. Отвергнутая, непоправимо запятнавшая свою репутацию Федра повесилась, оставив лживую записку, в которой говорилось, что Ипполит домогался ее. Прочитав записку, Тесей обратился к своему отцу, богу Посейдону, с просьбой исполнить его желание. Этим желанием была смерть сына. И вот, когда Ипполит ехал на колеснице по берегу моря, из волн появился бык и напугал лошадей. Они сбросили возничего и тащили его за повозкой, причиняя смертельные травмы. Прежде чем Ипполит испустил свой последний вздох, ему явилась Артемида и заверила, что он не будет забыт и его будут чтить трезенские девы во вновь учрежденной церемонии достижения зрелости.
(