Другой Зет являлся братом-близнецом Амфиона. Они были сыновьями Зевса и Антиопы. Мать бросила их обоих сразу после рождения, а затем мальчиков нашли и вырастили пастухи. В дальнейшем они воссоединились с матерью, которую заточили и истязали Лик, царь Фив, и его жена Дирка. Отомстив обидчикам матери, Зет и Амфион стали править Фивами. Они построили крепостные стены города: Зет поднимал тяжелые камни, а Амфион магически воздействовал на них при помощи лиры. Город, который до этого назывался Кадмеей в честь его основателя Кадма, был переименован в Фивы – по имени жены Зета Фивы.
(
Иас – царь Тегеи в Аркадии, один из тех, кого называли возможным отцом быстроногой охотницы Аталанты. У Овидия таковым заявлен беотийский царь Схеней, а у Еврипида – Менал.
(
Идас – сын царя Мессении, участник Калидонской охоты и путешествия за золотым руном. Согласно Аполлодору, Идас необычным способом заполучил свою невесту: он похитил Марпессу, дочь Эвена, на крылатой колеснице, полученной от Посейдона. Эвен на своей колеснице бросился в погоню, но, осознав, что не сможет поймать Идаса, убил своих коней, оказавшись на берегу реки Ликорм, а потом бросился в поток и погиб.
На Марпессу положил глаз и бог Аполлон, поэтому он тоже преследовал колесницу Идаса. Когда Идас и Аполлон стали биться друг с другом, вмешался Зевс, попросив Марпессу сделать выбор между претендентами. Марпесса выбрала Идаса, смертного, как и она сама. Идас и Марпесса стали родителями Клеопатры, будущей жены Мелеагра.
(
Икар – сын изобретательного мастера Дедала. Случилось так, что отец и сын оказались в плену у царя Миноса на острове Крит, и Дедал очень хотел найти способ бежать из плена. Однако это оказалось непросто, так как Минос был повелителем морей и суши и свободным оставался лишь путь по небу. Дедал смастерил для себя и своего сына крылья из перьев, скрепленных воском. Он предупреждал Икара, что не следует слишком приближаться к солнцу, однако юноша, воодушевленный чудом полета, пренебрег советом отца. Воск расплавился, и Икар упал в море, которое в его честь стало называться Икарийским. Первый и последний полет Икара описан в «Метаморфозах» Овидия.
(
Иксион известен как первый убийца, который лишил жизни кровного родственника, за что и был обречен после смерти на вечные муки в Царстве мертвых. Он считался сыном либо Антиона, либо жестокого Флегия. Оба они являлись царями лапифов, живших в Фессалии и знаменитых своей битвой с кентаврами. Иксион обручился с Дией, дочерью Эйонея, пообещав, но не предоставив за невесту богатый выкуп. Когда Эйоней забрал в счет выкупа лошадей Иксиона, последний согласился расплатиться с тестем полностью. Однако вместо этого Иксион устроил ловушку – это была яма с пылающими углями, в которой Эйоней и погиб. Согласно Диодору Сицилийскому, никто не решался отпускать Иксиону его кровавый грех, но в конце концов это сделал сам Зевс, он даже пригласил Иксиона на гору Олимп. Пользуясь гостеприимством богов, Иксион воспылал похотью к Гере и стал домогаться ее. Когда Гера рассказала об этом Зевсу, тот сделал копию жены из облака, чтобы убедиться в правдивости ее слов. Иксион совокупился с этой мнимой Герой, «облачной женщиной» по имени Нефела, и та забеременела от него Кентавром, который стал родоначальником всех кентавров. За это преступление Зевс наказал Иксиона, привязав его к горящему колесу, вечно вращающемуся в Царстве мертвых.
(
Имя Ил связано со вторым названием Трои – Илион. Ил считался основателем города и сыном царя Троса, давшего имя троянцам, и Каллирои («прекраснотекущей»), дочери местного речного бога Скамандра.
(
Ино – смертная женщина, ставшая богиней по воле богов. Известная в качестве божества как Левкофея («белая богиня»), она играет важную роль в сохранении жизни героя Одиссея во время его затянувшегося на десять лет возвращения домой из Трои: она дала ему покрывало, которое помогло оставаться на плаву и добраться до острова феаков после кораблекрушения.