О Риме и его обычаях: Цицерон, Гораций, Ювенал, Маршал, Плиний, Страбон. Из современных источников: Balsdon
. Life and Leisure in Ancient Rome. London: Bodley Head, 1969; Casson. Everyday Life in Ancient Rome. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1998; красочная книга Dupont F. Daily Life in Ancient Rome. Oxford: Blackwell, 1993; Duret L., Neraudau J.: Urbanisme et metamorphoses de la Rome antique. Paris: Belles Lettres, 2001; Kiefer O. Sexual Life in Ancient Rome. New York: Dorset Press, 1993; Wiedemann T. Adults and Children in the Roman Empire. London: Routledge, 1989; Wiseman T.: Catullus and His World: A Reappraisal. Cambridge: Cambridge University Press, 1985.О Цезаре: Gelzer M.
Caesar: Politician and Statesman. Oxford: Blackwell, 1968; Goldsworthy A. Caesar: Life of a Colossus. New Haven: Yale University Press, 2006; Meier C. Caesar: A Biography. New York: MJF Books, 1982; Weinstock S. Divus Julius. London: Oxford University Press, 1971; Wyke M. Caesar: A Life in Western Culture. Chicago: University of Chicago Press, 2008; Yavetz Z. Julius Caesar and His Public Image. Ithaca: Cornell University Press, 1983.
1. Заголовок главы – Benjamin Franklin
. Poor Richard’s Almanack (1750). Эпиграф – Euripides, Andromache // The Trojan Women and Other Plays, James Morwood, tr. Oxford: Oxford University Press, 2001: 85–87.2. Dio, XLII.iii.3. В Риме все считали, что Цезарь погиб от рук египтян, «ведь они, конечно, постоянно слышали подобные рассказы». В частности, Цицерон знал, что Цезарю было сложно выбраться из Африки.
3. Как и очень многое другое в ее жизни – нильский круиз, пребывание Цезаря в Египте, чистота ее помыслов у мыса Акций – вопрос об отце ребенка и времени его рождения продолжает подниматься до сих пор. Его появление выглядит слишком уж своевременным, чтобы быть правдой. Некоторая часть скептиков кивает в сторону предполагаемого бесплодия Цезаря. Мол, ведя такую насыщенную сексуальную жизнь, надо было умудриться за тридцать шесть лет не оставить потомства. Вопрос отцовства возник еще во времена Светония: тут в его записях любопытная тишина вместо ожидаемых гневных обличений и вместе с тем – полное отсутствие доказательств. Эту тишину можно объяснить и так: рождение малыша настолько раздражало, а увлечение Цезаря Клеопатрой было настолько очевидным, что решили вообще об этом деле умолчать. Цезарь однозначно считал ребенка своим, как и Антоний, и Август. Хорошее краткое изложение выступления против Цезариона: Balsdon
. Cleopatra: A Study in Politics and Propaganda by Hans Volkmann. Classical Review 10, no. 1. March 1960: 68–71. Также см. ответ Хайнена на отказ Жерома Каркопино признавать Цезариона (Heinen 1969 to J. Carcopino 1937, Heinen, 2009, 154–175). Здесь и не только древние источники не помогают: Светоний, с одной стороны, сомневается в отцовстве, а с другой – отмечает, что Цезарь разрешил Клеопатре назвать сына в его честь (Suetonius. DJ. LII).4. О родах: Soranos
, cited in Rowlandson, 1998, 286–289; Tyldesley J. Daughters of Isis: Women of Ancient Egypt. New York: Viking, 1994: 70–75.5. Письмо III в. до н. э.: Women Writers of Ancient Greece and Rome / Ed. I. M. Plant Norman: University of Oklahoma Press, 2004: 79–80. Учитывая уровень детской смертности, найти кормилицу не было проблемой.
6. Hopkins K.
Contraception in the Roman Empire // Comparative Studies in Society and History 8, no. 1. 1965: 124–151; McLaren A. A History of Contraception. London: Basil Blackwell, 1990); Pomeroy S. B. Goddesses, Whores, Wives, and Slaves. New York: Schocken, 1975: 167–169; Riddle J. M. Contraception and Abortion from the Ancient World to the Renaissance. Cambridge: Harvard University Press, 1992. См. также: Juvenal, Satire, 6.595–596; NH, VI.42; Soranus, I.60–65.7. О разливах Нила – Diodorus, I.36.7. За информацией о флоре и фауне я обращалась к Пулу (Poole
, 2003). Об условиях на реке: W. M. Flinders Petrie. Social Life in Ancient Egypt. Boston: Houghton Mifflin, 1923, 129–168; Amelia B. Edwards. A Thousand Miles up the Nile. London: Century, 1982, 319ff.8. О подарках ко дню рождения: Préaux
, 1939, 394. Как полагает Нил (Neal, 1975), настолько удачное время может объясняться тем, что Клеопатра сама выбрала день объявления о рождении сына. В тот год она выпустила золотые монеты, один из всего двух подобных случаев.