Ключ Хирама

В какой-то момент периода упадка между 2000 и 1800 годами до н. э. человек по имени Аврам решил покинуть город Ур и направиться на север в поисках лучшей жизни. Это на правление было прямо противоположным по отношению к Дилмуну, священной для его народа земле предков. В какой то момент истории еврейского народа Аврам стал Авраамом, отцом еврейского народа. Нам было ясно, что идеи, которые он принес из Ура, должны быть важной частью того, что нам следует выяснить.

Мы были вынуждены заглянуть в столь далекое прошлое в надежде достичь лучшего понимания как Авраама, так и его Бога, поскольку они представляют собой первый библейский контакт реального человека (в отличие от героев мифических) с Богом, который впоследствии станет богом евреев. Никто из нас раньше не имел глубоких знаний о Шумере. Этот период истории никому не был известен до середины XIX века, когда французский археолог П. Е. Ботта начал раскопки в местности, известной теперь как Месопотамия.

Распространение шумерской культуры началось около 5000 лет назад. Одним из наиболее известных примеров этой культурной экспансии североафриканского/юго-западно-азиатского происхождения представляют собой кельты, которые прошли через Центральную Европу и осели в прибрежных районах западной Испании, Британии, Корнуолла, Уэльса, Ирландии и Шотландии, где некоторые социальные группы остались генетически чистыми из-за практически полного отсутствия браков с представителями других народов. Их узелковые, взаимно переплетающиеся национальные узоры очень похожи на искусство Среднего Востока, и если это обстоятельство кажется недостаточно убедительным, то имеется подтверждение: ДНК-анализ современных кельтов из отдаленных общин совпадает с анализом ДНК представите лей североафриканских племен.

Никто с уверенностью не может сказать, сколько времени существовал Шумер, но, судя по архивным данным, которые мы нашли, можно вполне обоснованно предположить, что все, что мы знаем о Шумере, относится к временам после потопа; многие города до катастрофы, которая стерла их с лица земли, вероятно, были еиде большими.

БОГ, ЦАРЬ, ЖРЕЦ И СТРОИТЕЛИ

Потоп был древним катаклизмом даже для тех, кто для нас является древним. Библия повествует о Ное, спасшемся вместе с семьей и разными животными. В месопотамском мифе о потопе царь Утанапиштим спасает семена и животных от опустошительного наводнения, ниспосланного Энлилем для устрашения других богов. В греческой мифологии Дев калион и его жена Пирра построили ковчег, чтобы спастись от карающего гнева Зевса.

И все это не только догадки: вокруг Ура найдены доказательства сильнейшего наводнения, случившегося около 6000 лет назад, в виде двух с половиной метров нанесенной водой глины, покрывающей площадь более 1 00 000 квадратных километров. Это означает, что вода покрыла долину Тигра — Евфрата по всей ширине начиная с мест севернее современного Багдада до побережья Персидского залива, то есть часть Ирака, Ирана и Кувейта. Такие наносы могло оставить только наводнение чудовищной мощи, и, конечно, вода полностью смыла любую человеческую культуру там, где затем возникла культура Шумера. Потоп служит объяснением того, почему кажется, что шумеры появились ниоткуда около 4000 года до н. э. — практически мгновенно по археологическим понятиям. Сложная, процветающая культура без истории и каких-либо свидетельств о своем происхождении — явление, конечно, таинственное.

Но раскрыть эту тайну довольно просто.

Дело в том, что более ранний, может быть, и более вели кий период истории Шумера завершился катаклизмом, и уцелевшие шумеры были вынуждены строить все заново, начиная с фундамента. Главной проблемой, с которой столкнулись выжившие, заключалась в том, чтобы найти среди выживших тех, кто был «хранителем секретов», тех, кто были главными жрецами исчезнувших храмов и, следовательно, владели научными знаниями, особенно знаниями строительными. Некоторые из них должны были выжить: возможно, их знания тайн природы позволили увидеть предупреждение о грядущем потопе, что дало им время спрятаться на возвышенностях и, конечно, построить ковчег. Хотя секреты и символика зданий существовали и до потопа, мы полагаем, что внезапно наступившая необходимость реконструировать «весь мир» привела к возникновению новых воззрений, основанных на строительстве квадратных, выставленных по уровню и приподнятых фундаментов нового вида. Мы не собираемся утверждать, что это было масонством в какой-то форме, но, возможно, возникла связь между искусством каменщика и концепцией возрождения, поскольку весь мир пре терпел «смерть» и снова поднялся из вод сотворения мира.

Многие, вероятно, считали задачу восстановления Шумера слишком трудной и отправились в поисках новой земли, подальше от влажной мягкой глины, которая покрыла их землю.