Читаем Княгиня Ольга полностью

— Священные воды для нас так же важны, как и для вас, славян… Вы издавна поклоняетесь воде источников, ключей, ручьев, рек, озер… И ваш древнейший бог Троян — это наш бог–звезда Тиштрия, его все называют Сириус в созвездии Большого Пса… Ваш Троян, а наш Тиштрия управляет дождем и всеми водами на земле… Дожди шли, когда Сириус–Тиштрия всходил над горизонтом… Все зороастрийские календари, эти управляющие временем, отводили ему четвертый месяц года (первым был март — ваш сухий), у вас, славян, получается в Июне или вашем месяце — кресена, когда вы празднуете Ивана Купалу — Трояна… Иван Купала -— это и есть Троян… В восьмом гимне «Авесты», посвященном Тиштрии, рассказано, как перед весенним равноденствием, перед концом года — вы ведь тоже начинаете отсчет нового года в марте! — предводитель звезд–божеств Тиштрия в облике белого коня скачет и погружается в воды озера Ворукаша… От его быстрого погружения вода начинает бурлить, выплескивается и течет по земле. Тиштрия выходит из вод озера вместе со своим сподвижником Сатавайса — это ваш бог Световид… Они приносят на землю добрые дожди и урожаи… или засуху… Все воды и снега спрашивают: «Когда взойдет Тиштрия, когда вновь потекут реки?» Тиштрия вступает в битву с дэвом засухи Апаошей и побеждает его. А тогда звезда Сатавайса — ваш Световид — гонит воду дождем с небес…

— А какая же звезда Световид? — спросила княгиня Ольга с любопытством.

— Альдебаран из Тельца! Альдебаран из Тельца! — довольный тем, что его понимают, повторил Аноза–Фарид, — Альдебаран красного цвета, и все одеяния жрецов Световида и занавеси в его главном святилище на острове Рюген в Арконе — я знаю! — тоже красного цвета…

— Откуда?! — вскричала княгиня Ольга.

— Я был там с русскими молящимися, — ответил перс. — Боюсь утомить княгиню, но так всходили звезды в созвездии Тельца–Плеяды и Гиады… И было так четыре тысячи лет назад, когда «Авеста» и «Веды» создавались почти на едином языке… Но они же являются и священными книгами ваших предков–скифов[226]. И вашими тоже! Вашими!

Аноза–Фарид неожиданно застенчиво обратился к княгине:

— Я хочу прочитать вам гимн Тиштрии, как я перекладываю его на ваш язык:


Мы почитаем Тиштрию,И звезды — спутниц Тиштрии,И тех, что у Плеяд,И мы Плеяды чтим,И звезды СемизначныеВедьм, колдунов отпор…


А звезды Семизначные — это ваша богиня Семаргл… Это Плеяды… Тиштрия одолевает всех колдунов и ведьм, которых посылает злой Анхра–Маныо, ведь именно в звездах — семя воды хранится:


Мы славим Тиштрия,Блестящую, сверкающую звезду,Таящую в себе семена вод.По ней тоскует и мелкий, и крупный скот, и люди…Мы славим Тиштрия,Блестящую, сверкающую звезду,По которому тоскуют водыИ стоячие, и проточные,И ключевые, и речные,Снеговые и дождевые…


Вот откуда ваш Купала — это бог небесных вод Троян…

«Однако хитер Святослав! Он видимо, уже слышал гимны о Тиштрии», — подумала княгиня Ольга, а вслух сказала: — Песни эти прекрасные… Но мне жаль, что нет Порсенны. Возможно, он вступил бы с вами в спор.

— Что тут спорить?! — Аноза–Фарид лишь рукой махнул. — Наш пророк Заратуштра учил, что в мире правят две силы — Добра и Зла, они равновеликие, их борьба и создает жизнь… Ахура–Мазда — это Добро, Ахриман — в «Авесте» — Анхра–Манью — Злой дух. Ахура–Мазда могуч, но не в его силах уничтожить Зло, подлого Ахримана… У вас тоже есть Чернобог, в христианстве есть Сатана, но он отстранен от управления миром. Ахримана злая триада: дух лжи—Друг…

— Как — друг? — переспросила княгиня.

— Вот–вот, опять слово, понятное вам, дух лжи — это Друг… Дух злой мысли — Ака Ман, дух грабежа — Айшма. Айшма — это ярость, буйство, насилие, разнузданность… Ахура–Мазда — Господь Мудрый, он не имеет человеческого облика, это Мировое Добро. И у него благая триада: Благие мысли — Благие слова — Благие дела… А мощь созидания и благую сущность выражает Святой Дух — Демиург! Как в Библии! Он носит имя Спэнта–Манью… Именно он борется со Злом в земной жизни. Дух Праведный! Священный! Благой! Добрый! Святейший!

— Аноза–Фарид, — сказала княгиня Ольга, — а что же общего с нашими обычаями?

Она боялась погружения в глубины учения…

Перейти на страницу:

Все книги серии Рюриковичи

Похожие книги

Битва за Рим
Битва за Рим

«Битва за Рим» – второй из цикла романов Колин Маккалоу «Владыки Рима», впервые опубликованный в 1991 году (под названием «The Grass Crown»).Последние десятилетия существования Римской республики. Далеко за ее пределами чеканный шаг легионов Рима колеблет устои великих государств и повергает во прах их еще недавно могущественных правителей. Но и в границах самой Республики неспокойно: внутренние раздоры и восстания грозят подорвать политическую стабильность. Стареющий и больной Гай Марий, прославленный покоритель Германии и Нумидии, с нетерпением ожидает предсказанного многие годы назад беспримерного в истории Рима седьмого консульского срока. Марий готов ступать по головам, ведь заполучить вожделенный приз возможно, лишь обойдя беспринципных честолюбцев и интриганов новой формации. Но долгожданный триумф грозит конфронтацией с новым и едва ли не самым опасным соперником – пылающим жаждой власти Луцием Корнелием Суллой, некогда правой рукой Гая Мария.

Валерий Владимирович Атамашкин , Колин Маккалоу , Феликс Дан

Проза / Историческая проза / Проза о войне / Попаданцы