Читаем Княжеский отпуск (СИ) полностью

- Ах ты, чёрт, опять не удержал! - шипел один.

- Да чтоб ты провалился! - отвечал ему другой. - Из-за тебя опять моей мамке лапти чинить - глаза ломать.

Третьего голоса слышно не было, и лишь изредка раздавался тихий смешок.

Густая темень, ослепившая всех четверых, обострила слух. Самым необычным было то, что слух каждого слился в одно большое ухо: все слышали один и тот же треск веток, шорохи листьев, непрерывные спотыкания друг друга. То и дело подозрительные звуки подвергались моментальному исследованию:

- Слыхал? - спрашивал один.

- Слыхал, слыхал, - скороговоркой отвечал другой.

- И я слыхал, - вторил им третий, но на него никто не обращал внимания.

- Чо это было, а? - опять первый.

- Да не знаю я! - ругался второй.

- Я боюсь, - пищал третий. Но снова его писк был не в счёт.

Князь много раз хотел засмеяться, но вовремя закрывал ладонью рот, отчего на мгновение терял равновесие и готов был копнуть носом невидимую землю.

Сильнее всего в маленьком отряде ощущалась смесь веселья, озорства и азарта, и пусть всё это было напускное, тем не менее, то была смелая и даже дерзкая попытка отогнать многие страхи и внушить себе, что какой-либо чужой человек или злобное животное также слепы в такой темноте, и потому не смогут принести вреда. Чем дальше они продвигались вглубь чащи, тем слабее становились страхи. Князь был уверен, что если он сейчас чихнёт во всю глотку не стесняясь, то мальчишки, поглощённые своими краткими перебранками, лишь тихонько вскрикнут и пойдут, пусть и чаще спотыкаясь, но будучи уверенными, что их "враг" по-прежнему слеп, как и они.

Шли долго. Князь не раз пожалел, что на нём были мягкие сапоги: все ноги сбил о корни, да о камни, и стал слегка прихрамывать. Впереди по-прежнему от первых двоих слышалась лёгкая ругань, а третий, самый маленький, продолжал хихикать, но князь понимал, что они идут по весьма серьёзному делу и очень торопятся.

Наконец, вдалеке показался огонёк. Старший остановился, шикнул на них и сказал сидеть, пока не махнёт им рукою. Сам же вышел на тропинку и, неспеша побрёл к большому костру. Князь тоже остановился и присел на сухую прохладную землю.

9

У костра на двух толстых брёвнах разместилось четверо стариков в грязных лохмотьях, как у нищих: двое, один из которых курил короткую тонкую трубку - лицом к тропинке, куда должны были выйти мальчишки. Двое других, сидя на соседнем бревне, ковырялись длинными палками в костре. Позади них валялись большие серые котомки, которые князь издалека принял за камни.

Ребята сделали так, как условились: двое остались сидеть в кустах, а самый старший подошёл к костру и сказал: "Пришли мы".

- Зови остальных, - сказал тот, что с трубкой.

Старший махнул рукой. Мальчишки вышли из укрытия и встали с ним рядом. Князь тихонько прокрался вперёд и притаился за старым толстым дубом.

- Ну, рассказывайте, - сказал курильщик, сплёвывая в огонь.

- Чего рассказывать-то? - спросил басовитый голосок.

- Кто в доме теперь?

- Сейчас только один молодой остался, а старый уехал на большой карете. Ванятка весь день за молодым смотрел, - он подтолкнул самого маленького поближе к костру, - ну, сам говори!

Тот, запинаясь, начал рассказывать:

- Видел его, как он на балкон выходил, так это утром, а потом поскакал на лошади куда-то далеко, я туда за ним и не поспел бы.

- А когда вернулся, что он делал?

- Тогда уже днём дело было. Он к старухе пошёл. Посидел у неё чуток, она его и выгнала.

- Какая старуха? - спросил курильщик.

- Ну, не наша которая, пришлая.

Старик перестал курить и посмотрел на тех, что сидели на соседнем бревне.

- Так, так, - сказал он и, почесав колено, снова обратился к мальчишкам. - Ну, ну? И как она его выгнала?

- Да, он когда вылетел на порог, старуха прошипела ему что-то вослед, и так шарахнула дверьми, что аж кони шорохнулись - я в то время у конюшни сидел.

- Ах ты! - усмехнулся старик, - и за что ж она его так?

- А я почём знаю? - пожал плечами Ванятка, - мне оттудова не слыхать было.

Помолчали. Ребята по-прежнему стояли, не решаясь присесть к костру, хотя рядом валялось ещё одно свободное бревно. Курильщик, задумчиво посасывая трубку, ни на кого не глядя, спросил не то мальчишек, не то своих товарищей?

- Так значит, она ещё жива?

Трое его спутников коротко переглянулись, но ничего не сказали.

- Семён, - обратился он к одному из тех, что был на другом бревне, - ты же мне сказал, что год назад вы всё закончили?

Семён молчал, уставясь в землю. Громко потрескивали в костре сосновые ветки, выпуская тонкие струйки белёсого дыма. Наконец он сказал:

- А может это какая другая?

- Какая другая?! - спросил курильщик с издёвкой, - никаких других не было - она такая одна! Забыл, о чём уговор был?

- Нет, помню, - тихо ответил тот.

- Да ну, помнишь? - рассмеялся курильщик.

- А как же: я ещё не ослаб памятью.

- Ну это ты, мил человек, не зарекайся: сегодни она есть, а завтра её и след простыл. Я про память твою не ослабшую, - курильщик смотрел не отрываясь на Семёна и дымил ему прямо в лицо. Тот даже не смел отвернуться, и сизая дымка густо обволакивала его морщинистое лицо.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идеи и интеллектуалы в потоке истории
Идеи и интеллектуалы в потоке истории

Новая книга проф. Н.С.Розова включает очерки с широким тематическим разнообразием: платонизм и социологизм в онтологии научного знания, роль идей в социально-историческом развитии, механизмы эволюции интеллектуальных институтов, причины стагнации философии и история попыток «отмены философии», философский анализ феномена мечты, драма отношений философии и политики в истории России, роль интеллектуалов в периоды реакции и трудности этического выбора, обвинения и оправдания геополитики как науки, академическая реформа и ценности науки, будущее университетов, преподавание отечественной истории, будущее мировой философии, размышление о смысле истории как о перманентном испытании, преодоление дилеммы «провинциализма» и «туземства» в российской философии и социальном познании. Пестрые темы объединяет сочетание философского и макросоциологического подходов: при рассмотрении каждой проблемы выявляются глубинные основания высказываний, проводится рассуждение на отвлеченном, принципиальном уровне, которое дополняется анализом исторических трендов и закономерностей развития, проясняющих суть дела. В книге используются и развиваются идеи прежних работ проф. Н. С. Розова, от построения концептуального аппарата социальных наук, выявления глобальных мегатенденций мирового развития («Структура цивилизации и тенденции мирового развития» 1992), ценностных оснований разрешения глобальных проблем, международных конфликтов, образования («Философия гуманитарного образования» 1993; «Ценности в проблемном мире» 1998) до концепций онтологии и структуры истории, методологии макросоциологического анализа («Философия и теория истории. Пролегомены» 2002, «Историческая макросоциология: методология и методы» 2009; «Колея и перевал: макросоциологические основания стратегий России в XXI веке» 2011). Книга предназначена для интеллектуалов, прежде всего, для философов, социологов, политологов, историков, для исследователей и преподавателей, для аспирантов и студентов, для всех заинтересованных в рациональном анализе исторических закономерностей и перспектив развития важнейших интеллектуальных институтов — философии, науки и образования — в наступившей тревожной эпохе турбулентности

Николай Сергеевич Розов

История / Философия / Обществознание / Разное / Образование и наука / Без Жанра