Читаем Княжеский отпуск (СИ) полностью

Долго смотрел он на дерево, одиноко стоявшее на поляне, окружённой плотным кольцом из дубов и клёнов. И казалось, что никто раньше не видел этой берёзы, и лишь он - единственный свидетель нерукотворного креста-трезубца. Князь снова подошёл к берёзе, дотронулся до гладкого вощёного ствола с болтавшейся белёсой шелухой, почувствовал слабый запах и тепло бересты от нагревшего её солнца, и в ту же секунду ощутил какую-то силу, как магнитом притянувшую к себе человеческую ладонь. Лёгкая дрожь пробежала под его ногами, земля загудела, вокруг всё стало вмиг потемневшим, будто огромное облако повисло и застыло, или солнце упало за горизонт. Быстро пролетели часы светлого времени и, казалось, пропали даром: князь не мог потом вспомнить, что он делал в то время - неужели так и стоял около креста-трезубца несколько часов, ничего не видя и не слыша? Он почувствовал себя маленьким мальчиком, далеко отставшим от ватаги таких же мальцов, вдруг сорвавшихся, как по молчаливому сговору, с места в тёмном непроглядном лесу, и заоравших во все глотки: "волки, волки!" И он, стоя в оцепенении, пришедшем одновременно с пониманием гнусного предательства, в наступившей вдруг тишине, и изредка слыша где-то далеко и приглушённо отдельные писклявые выкрики, почувствовал сильный озноб в затылке и желание крикнуть на всю чёрно-зелёную чащу...

Князь стал отвязывать коня, торопливо распутывая, неизвестно как получившийся, узел. Сел в седло и ускакал прочь - опять через кусты и низкие ветви, не обращая внимания на хлёсткие удары по плечам и лицу, не прислушиваясь, более, к невнятному бормотанию болтавшихся листьев, забыв о далёких солнечных полянках - прочь отсюда: сзади волки... Он больше не оборачивался и нёсся так до самого особняка.

7

Отдав коня управляющему, он нашёл Фимку, и велел позвать Матрёну Тимофеевну. Не прошло и минуты, как он услышал прямо с порога:

- Звал, батюшка?

- Звал, звал, - сказал он, не глядя на старуху. - Хотел узнать кое-что.

Матрёна Тимофеевна смиренно ждала вопроса, сложив руки на животе и несколько склонив голову на бок. Князь некоторое время не решался заговаривать. И вот, наконец, собравшись с духом, он начал свой допрос:

- Ты вчера сказку рассказывала. Так вот, ты упомянула о том, что Анютка до сих пор живёт. Что это означает?

- Сказку? Какую сказку?

- Как какую? Вчера, на ночь, ты рассказывала про деда и лису!

- Не помню я никакой сказки.

- Ну, ну, брось острить-то! - сказал он громче.

- "Стрить-то" - чего это такое? - не поддавалась старуха.

Тут он заорал, краснея шеей:

- Шутить, говорю, брось! За дурака меня держишь?

- А-а, шутить?! - будто только сейчас догадалась она. - Ну, какие уж тут шутки, батюшка? Нет никаких шуток - я правду говорю: никакой сказки не было, - она развела руками.

Снова наступило молчание. У князя дёрнулась голова и задрожала правая рука, которая хлопнула по боку, но там ничего не было.

- Ты не серчай, сынок, - продолжила она спокойно, - сабелькой всё не решишь, была б она у тебя. А только то правда, что накануне я вам с хозяином не сказку сказывала, а быль.

Князь не понял:

- А ну-ка, повтори ещё раз, - сказал он тихо.

- Я говорю, не сказка сказывалась, а быль: всамделишно всё было-то! - теперь она говорила ему громче, как глухому.

Лицо князя на мгновение потеряло кровь, губы побелели:

- Не может быть.

- Может, батюшка, может, - закивала она, - в этих краях завсегда так.

- То есть, как? Не понимаю тебя!

- А вот так, соколик ты мой: дело-то было прямо здесь - в этом, значит, лесу. И Анютка до сих пор живёт в самой глуши. Чего же здесь непонятного?

- Быть того не может, не верю! - крикнул он.

- Ну, это дело твоё: верь-не верь, а мне врать не пристало, - она повернулась к двери. - Я пойду тогда: чего об пустом калякать-то? - и вышла из комнаты.

Он рванулся за ней:

- Стой, куда ты пошла?!

- Да, к себе в комнатку - чайку попить, - ответила она спокойно. - Ты не переживай, батюшка, испокон веку это было и никуда не проходило.

- Что - это?

- Ну, всё вот это - непонятное тебе, - она отвернулась и быстрыми шагами пошла прочь.

Он стоял столбом, не смея двинуться вслед старухе. Сергей Петрович опять почувствовал себя маленьким и беспомощным. "Это что ж получается? Куда меня занесло?" - замелькали вопросы. Он сорвался с места и, опять наткнувшись на Фимку, велел проводить его до Матрёны Тимофеевны.

- Зачем это вам? - удивилась Фимка.

- Поговори мне ещё! А ну, быстро веди к ней! - крикнул он.

Фимка молча его повела. Выйдя с парадного входа, обогнули правое крыло особняка, прошли мимо брошенных могильных камней, и остановились около маленькой дверки, ведущей в полуподвал.

- Стучи! - сказал князь.

Фимка постучала. Дверь сразу открылась, будто их ждали. На пороге стояла старуха.

- Вот - к вам, Матрёна Тимофеевна, - сказала Фимка шёпотом, опустив глаза в землю.

- А, ну заходи, батюшка, заходи. А ты, милая, ступай себе с Богом, - старуха махнула рукой.

Он вошёл в маленькую тесную комнатку.

- Садись, батюшка, чайку попьём.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идеи и интеллектуалы в потоке истории
Идеи и интеллектуалы в потоке истории

Новая книга проф. Н.С.Розова включает очерки с широким тематическим разнообразием: платонизм и социологизм в онтологии научного знания, роль идей в социально-историческом развитии, механизмы эволюции интеллектуальных институтов, причины стагнации философии и история попыток «отмены философии», философский анализ феномена мечты, драма отношений философии и политики в истории России, роль интеллектуалов в периоды реакции и трудности этического выбора, обвинения и оправдания геополитики как науки, академическая реформа и ценности науки, будущее университетов, преподавание отечественной истории, будущее мировой философии, размышление о смысле истории как о перманентном испытании, преодоление дилеммы «провинциализма» и «туземства» в российской философии и социальном познании. Пестрые темы объединяет сочетание философского и макросоциологического подходов: при рассмотрении каждой проблемы выявляются глубинные основания высказываний, проводится рассуждение на отвлеченном, принципиальном уровне, которое дополняется анализом исторических трендов и закономерностей развития, проясняющих суть дела. В книге используются и развиваются идеи прежних работ проф. Н. С. Розова, от построения концептуального аппарата социальных наук, выявления глобальных мегатенденций мирового развития («Структура цивилизации и тенденции мирового развития» 1992), ценностных оснований разрешения глобальных проблем, международных конфликтов, образования («Философия гуманитарного образования» 1993; «Ценности в проблемном мире» 1998) до концепций онтологии и структуры истории, методологии макросоциологического анализа («Философия и теория истории. Пролегомены» 2002, «Историческая макросоциология: методология и методы» 2009; «Колея и перевал: макросоциологические основания стратегий России в XXI веке» 2011). Книга предназначена для интеллектуалов, прежде всего, для философов, социологов, политологов, историков, для исследователей и преподавателей, для аспирантов и студентов, для всех заинтересованных в рациональном анализе исторических закономерностей и перспектив развития важнейших интеллектуальных институтов — философии, науки и образования — в наступившей тревожной эпохе турбулентности

Николай Сергеевич Розов

История / Философия / Обществознание / Разное / Образование и наука / Без Жанра