Иулиания Тверская выступила в роли «княжны на продажу» – беспокойному соседу с большими амбициями предложили союз с родственницей московских и тверских правителей. Это была попытка если не сдержать притязания Ольгерда, то сделать их менее агрессивными. Известно, что свадьба состоялась в 1350 году. А затем Иулиания последовательно подарила мужу… шестнадцать отпрысков.
Но расчет не оправдался. У Ольгерда были свои представления о том, кому он должен и как воспринимать родственные связи. Семейные узы не помешали ему выступать против Москвы и стоять у стен Кремля. Причем поддержку ему оказывали тверские воины! Это была плата за ранее оказанное гостеприимство: шурин Ольгерда не единожды скрывался в Литве, когда московский князь грозил ему разорением.
Какой при этом была роль Иулиании? Она стала связующим звеном между Тверью и Литвой, и так продолжалось вплоть до 1372 года. Иулиания Тверская, великая княгиня литовская, прославилась и своим участием в строительстве нескольких храмов. Считается, что именно она настояла на создании храма Пресвятой Богородицы в Витебске и монастыря в том же городе, а еще храма в Вильно. Она же принимала участие в переговорах о брачных союзах для своих детей: Кенна, старшая дочь, была выдана за добжинского князя Казимира, Елена – за удельного князя Серпуховского, Елизавета – за князя Мазовецкого. Уже после смерти Ольгерда в 1377 году Иулиания беседовала с посланниками из Москвы о возможном союзе дочери князя Дмитрия Донского и ее сына Ягайло, нового великого князя Литвы. В конечном итоге эти переговоры не увенчались успехом. Ягайло женился на польской королеве Ядвиге и получил корону. В главе о средневековой гигиене была упомянута легенда о том, как Ядвига выбрала себе жениха.
Под ордынским игом политические союзы заключались быстро, но также быстро они и распадались. Борьба за главенство на Руси, стремление получить заветный ярлык на великое княжение толкали князей на поступки, которые трудно назвать нравственными. Оговоры, лжесвидетельство, подкуп – самые низменные методы обретения власти выходили на первый план. И такое положение вещей было крайне выгодно монгольским захватчикам. Маня князей различными посулами, они обретали верных исполнителей своей воли. Но, как мы видим, при этом сами ордынцы не питали хоть сколько-нибудь заметных иллюзий относительно русских князей. Их превращали в расходный материал, в инструмент для достижения цели. И, если надобность отпадала, легко могли поменять свое отношение. Михаил Тверской получил ярлык на великое княжение, но был убит в Орде по приказу того же, из чьих рук получил свою власть. Убит был и другой великий князь, Александр Михайлович.
Еще один примечательный момент того времени: опираясь на поддержку монголов, некоторые князья начинали экспансию в сторону слабозащищенных земель. Таким образом, под ордынским игом начался процесс, который потом назовут Объединением русских земель. И первопричиной этого стало, как мы видим, вовсе не стремление избавиться от монгольского протектората, а желание прирастить собственные территории новыми. В XIV столетии были заложены будущие принципы единодержавия, абсолютной власти государя, которую потом можно наблюдать века спустя.
Чтобы не потерять владения, избежать участи Романа Ольговича, русские князья в первую очередь стремились к взаимодействию друг с другом, а вовсе не с иноземными державами. Они заключали брачные союзы, вели переговоры, объединялись против общего врага (и часто это был их собственный родич или сосед). Потому так невелик перечень русских княжон, которые в конце XIII и в XIV веке вышли замуж за иноземных государей.
Немного было и иноземок на Руси – в основном литовки или ордынки. Если дети Даниила Галицкого, провозгласившего себя «королем Руси», заключали союзы с Тюрингией и Штирией, Мазовией и Литвой, то в поколении его внуков такого разнообразия наблюдать не получится. Ни один из сыновей московского князя Ивана Калиты, достигший взрослого возраста, не вступил в брак с девушкой из европейской правящей династий. Союзник «здесь и сейчас» был важнее союзника на перспективу.
Глава 13. «Две равно уважаемых семьи…»[33]