Князья Хаоса Кровавый Восход Сатанинского Андэграунда

 несправедливая судьба. Всё, что я на данный момент могу сделать - это

 сказать, что из всего мира за пределами Норвегии симпатии Burzum

 принадлежат именно Германии. Воспрянь, Германия, Вотан с нами!

 Варг Викернес

 FUROR TEUTONICUS*.

 В конце 1994 года вездесущий Der Spiegel, этакий "левацкий"

германский близнец журнала Time, в разделе внутригосударственных новостей

под рубрикой "Молодёжь" опубликовал одну статью. Заголовок не гласил, а

буквально кричал: "Infernus и жертвенная кровь". Посреди колонки

красовалась фотография из фанзина Infernus - коллаж, на котором одетые в

боевые доспехи полуразложившиеся трупы, соседствовали с ксерокопией

эсэсовской церемонии. Подпись под картинкой была весьма разборчивой и

гласила следующее:

 Папа римский должен быть изнасилован тридцатью Сатанинскими сестрами,

да я и сам бы не прочь осквернить его милую попку. Не придумали ещё на

свете достаточно жестокой казни, достойной его, но я думаю, наилучшим

вариантом было бы содрать с него кожу.

 Добро пожаловать в мир немецкого блэк-метал. Несравненно менее

известный, чем его северный брат по оружию, он, оставаясь по большей части

в андеграунде, скорее, маленький проулок, сворачивающий с мрачного

автобана экстремального рока. Всё круто изменилось 29 апреля 1993, когда

члены блэк-группы Absurd последовали по пути Барда Эйтуна и Варга

Викернеса, воплотив мысли в преступление. "Подвиг" "абсурдов" не был

окружен истерией прессы, в сценарии не нашлось места такой грандиозной

драме, как в спектакле "Гришнак-Евронимус" несколькими месяцами спустя, но

жестокость была не меньшей. Они показали, что хоть и невелики числом, но

тевтонские рыцари блэк-метал ордена жаждут не отставать от своих

нордических кузенов в смысле достижения цели, невзирая на возможные

последствия, будь то даже тюремный срок.

__________

* Furor Teutonicus (лат.) - ярость тевтонцев, прим. перев.

 Статья в обычно сдержанном "Шпигеле" больше походила на вульгарную

бульварную прессу:

 По ночам эта клика собирается на заброшенной штольне вершить свои

злодейские ритуалы. Их предводитель, одетый во все чёрное, распростав

руки, возносит хвалу архангелу Люциферу. Затем же, по свидетельству одного

17-летнего очевидца, он берет за руку неофита, которого будут "крестить" и

проводит ножом по руке посвящаемого. Когда же кинжал покрывается кровью,

главарь слизывает её с лезвия, а затем объявляет ритуал законченным.

 Далее статья повествует, что Сатанинское крещение, проходившее под

Зондерхаузеном, было всего лишь прелюдией к тому, что произошло 23 апреля

1993 года. В тот день трое школьников, члены группы, называвшей себя

"детьми Сатаны" совершили убийство учившегося в той же школе 15-летнего

мальчика. Как вскоре выяснилось, убийцы были участниками подростковой

группы Absurd, игравшей нечто мрачное.

 Статья в "Шпигеле" была всего лишь одним из десятков "журналистских

расследований", прославивших доселе никому неизвестный, неприметный на

карте городок Зондерхаузен, что в Тюрингии, (территория бывшей ГДР), на

всю Германию. Двое журналистов Der Spiegel Лиан фон Биллербэк и Франк

Нордхаузен провели своё собственное расследование случившегося, позднее

лёгшее в основу книги "Дети Дьявола" ("Satanskinder"). Второе название

книги - "Дело об убийстве Сандро Б". - именно так звали жертву: Сандро

Байер. Написанная в очень простом стиле, Satanskinder пытается разгадать,

что же всё-таки происходило на самом деле в среде подростков, окружавших

Absurd, и что могло подвигнуть ребят на убийство. Вот что удалось выяснить

её авторам.

 В местной школе образовался маленький круг подростков, слушавших

хэви- метал, увлекавшихся оккультизмом и фильмами ужасов. Навряд ли

подобные наклонности имели какое бы то ни было развитие, не рухни в 1989

году Берлинская Стена, отделявшая ГДР от западного мира. Недоступные до

этого записи, литература, видео внезапно раз и навсегда заполнили прилавки

магазинов. Трое семнадцатилетних парней Хендрик Мебус, Себастьян Шаушейл и

Андреас К. в один прекрасный день обнаружили сходство своих интересов.

Интересы эти состояли в увлечении Сатанизмом и блэк-металом. Остальная же,

"непрогрессивная", молодёжь в городке, состоявшая по большей части из

панков - слева и скинхедов - справа, сиих увлечений не приветствовала,

зато местная слабая половина человечества очень нежно посматривала в

сторону мрачных лохматых парней.

 Так вокруг них сформировалась небольшая группа "последователей",

выбравшая местом своего "торчка" старую каменоломню, где, должно быть, и

происходили пресловутые "обращения в Сатанинскую веру", подобные тем, что

с таким пафосом описал на своих страницах Der Spiegel. В какой-то момент к

ним присоединился один младшеклассник, 14-летний Сандро Байер, которого

притягивали участники этой мрачной группы и их "сообщники".

 Насколько можно судить по Satanskinder Сандро был малоприятной

личностью. Из-за его надоедливого характера у него не было друзей,

однокашки избегали его общества. Возможно, он пытался найти себе друзей

среди "Сатанистов" - он стал быстро перенимать их манеры, тщетно пытаясь