Читаем Книга 1. Звезды свидетельствуют полностью

Сегодня для датировки рукописей иногда применяется палеография, то есть «метод», основанный на форме написания тех или иных букв. При этом предполагается, что каждое столетие характеризуется якобы своим уникальным способом написания букв. Не вникая здесь по существу в обсуждение такого «метода датирования», отметим лишь его РАСПЛЫВЧАТОСТЬ И УСЛОВНОСТЬ. Кроме того, «МЕТОД» ЦЕЛИКОМ И ПОЛНОСТЬЮ ПОКОИТСЯ НА ПРЕДПОЛАГАЮЩЕЙСЯ ЗАРАНЕЕ ИЗВЕСТНОЙ СКАЛИГЕРОВСКОЙ ХРОНОЛОГИИ. На основании таких вот «палеографических соображений» Хальма предложил датировать манускрипт Альмагеста седьмым или восьмым столетием. Тем не менее, сегодня в скалигеровской истории для этого манускрипта принята датировка IX столетием. Впрочем, оказывается, также «палеографическая». Дискуссию по поводу этой датировки см. в [1339], с. 19. На нашей схеме отметим обе датировки: якобы IX век н. э. (палеографическая гипотеза), и якобы XI–XII века н. э. (печать Генриха IV).

Повторим, что согласно нашей реконструкции, правильной датировкой должна быть эпоха XV–XVI веков.

Переходя к описанию остальных манускриптов, мы вынуждены отметить, что, к сожалению, в книге [1339] практически не обсуждаются принципы датировки рукописей тем или иным столетием. Большинство тех сведений, которые все-таки касаются датировок, носят опять-таки палеографический характер. Поэтому мы чаще всего будем лишь формально указывать предположительную дату рукописи, принятую в скалигеровской истории. Большинство скалигеровских датировок сопровождается в [1339] словом «приблизительно», что лишний раз подчеркивает трудности в этом вопросе.

2) Paris Codex 2390. Датируется приблизительно якобы XII веком н. э.

3) Paris Codex 2391. Приблизительно якобы XV век н. э.

4) Paris Codex 2392. Приблизительно якобы XV век н. э. Неполный текст, очень плохая копия.

5) Paris Codex 2394. Копия, выполненная в 1733 году.

6) Vienna Codex 14. Приблизительно якобы XVI век н. э.

7) Venice Codex 302. Приблизительно якобы XV век н. э.

8) Venice Codex 303. Приблизительно якобы XIV век н. э.

9) Venice Codex 310. Приблизительно якобы XIV век н. э.

10) Venice Codex 311. В каталоге Занетти он датирован приблизительно XII веком н. э. Однако, по мнению Петерса, датировка должна быть НЕСОМНЕННО БОЛЕЕ ПОЗДНЕЙ. По мнению Морелли, эта рукопись является позднейшей копией с Venice Codex 313, который датируется приблизительно якобы X или XI веками н. э. Либо даже копией с Venice Codex 303, который датируется приблизительно якобы XIV веком н. э. [1339]. Опять-таки, на этом примере мы видим, насколько неоднозначны скалигеровские датировки рукописей.

Суммируя все эти мнения, получаем интервал скалигеровских датировок якобы от XII до XIV веков н. э.

11) Venice Codex 312. Занетти дает датировку приблизительно XII веком н. э., а Морелли — приблизительно XIII веком н. э.

12) Venice Codex 313. Занетти датирует приблизительно X веком н. э., однако Морелли датирует приблизительно XI веком н. э.

13) Laurentian Codex. Pluteus 28, 1. Приблизительно якобы XIII век н. э.

14) Laurentian Codex. Pluteus 28, 39. Приблизительно якобы XI век н. э., однако содержит только книги VII и VIII.

15) Laurentian Codex. Pluteus 28, 47. Приблизительно якобы XIV век н. э.

16) Laurentian Codex. Pluteus 89, 48. Приблизительно якобы XI век н. э. Прекрасно написанный манускрипт, однако имеет очень много общего с Venice Codex 310, который датируется якобы XIV веком н. э.

17) Vatican Codex 1038. Приблизительно якобы XII век н. э.

18) Vatican Codex 1046. Приблизительно якобы XVI век н. э.

19) Vatican Codex 1594. Датируется якобы IX веком н. э. Это — лучший из греческих манускриптов Альмагеста. К сожалению, в [1339] не указаны основания для датировки. Однако отмечено, что эта рукопись имеет общие черты с Venice Codex 313, «что указывает на их общее происхождение» [1339], с. 21. Но рукопись Venice Codex 313 датируется (см. выше № 12) якобы либо X, либо XI веками н. э.

20) Vatican Codex, Reg. 90. Как отмечают Петерс и Кнобель, «этот кодекс, вероятно, не очень старый» [1339], с. 21. Однако они почему-то не приводят его датировку. Поэтому мы не будем отмечать его на нашей хронологической карте.

21) Bodleian Codex 3374. Якобы ранее XIV века н. э. Совершенная копия, прекрасно написанная, без вариантов.


4.2. Латинские рукописи Альмагеста

22) Vienna Codex 24 (Trapezuntius). Великолепный кодекс, озаглавленный «Magnae compositionis Claudii Ptolemae i libri a Georgio Trapezuntio tra-ducti». Считается, что это — латинский перевод с греческой рукописи. Перевод Трапезундского использован для издания Альмагеста якобы в 1528 году н. э. В конце кодекса проставлено: «Finis 17 Marcii, 1467», то есть «завершено 17 марта 1467 года».

23) Laurentian Codex 6. Датируется в интервале якобы с 1471 по 1484 годы н. э. Считается переводом с греческого. Написан тщательно и четко.

24) Laurentian Codex 45. Якобы приблизительно XIV век н. э. Великолепно написанный манускрипт, содержит много вариантов. Этот и последующие три манускрипта считаются копиями перевода с арабского.

Перейти на страницу:

Все книги серии История — вымысел или наука

Числа против лжи
Числа против лжи

Данное издание выходит в новой редакции, недавно сделанной автором. Оно заметно отличается от предыдущих. Правильно ли мы представляем себе сегодня здание древней и средневековой истории? Созданная в XVI–XVII веках н. э. И. Скалигером и Д. Петавиусом, принятая сегодня версия хронологии и истории, по-видимому, содержит крупные ошибки. Это понимали и на протяжении длительного периода обсуждали многие выдающиеся ученые. Но построить новую, непротиворечивую концепцию истории оказалось очень сложной задачей.Начиная с 1973 года, исследованием проблемы занялся А.Т. Фоменко, а через некоторое время — под его руководством — группа математиков Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова. А.Т. Фоменко и его коллегами были созданы новые математико-статистические методы обнаружения дубликатов (повторов), содержащихся в летописях.Разработаны новые методы датирования событий. Вскрыты ошибки в принятой сегодня хронологии. Излагается «история истории»: кем, когда и как была создана принятая сегодня версия «древности». Как математика помогает вычислять даты древних событий? Почему картина звездного неба, записанная в известном библейском Апокалипсисе, указывает на конец XV века? Приводится один из главных результатов Новой Хронологии, а именно, «глобальная хронологическая карта», позволившая обнаружить поразительные сдвиги в хронологии, с помощью которых средневековая история X–XVII веков была искусственно «удлинена» хронологами XVII–XVIII веков.Книга является уникальным событием в международной научной жизни, она не оставит равнодушным ни одного читателя. От читателя не требуется никаких специальных знаний. Нужен лишь интерес к всеобщей и русской истории и желание разобраться в ее многочисленных загадках. Книга предназначена для самых широких кругов читателей, интересующихся применением естественно-научных методов в истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко

Альтернативные науки и научные теории
Книга 2. Меняем даты — меняется всё.
Книга 2. Меняем даты — меняется всё.

Данное издание выходит в новой редакции, недавно сделанной автором. Оно заметно отличается от предыдущих. В принятой сегодня версии хронологии древности вскрыты серьезнейшие ошибки. Предложенные автором новые математико-статистические методы датирования событий обнаруживают поразительно похожие друг на друга «древние» и средневековые династии правителей, считающиеся сегодня совершенно различными. Вероятно, они «списаны» с одного и того же оригинала эпохи XI–XVI веков.Когда был построен знаменитый Парфенон и почему он назывался храмом Девы Марии? Оказывается, «античная» Греция является фантомным отражением событий эпохи XIV–XVI веков н. э. Выясняется, что события, описанные в Библии, происходили на самом деле, скорее всего, в XI–XVI веках н. э. в Европе, Средиземноморье и Азии.В Приложении, написанном В.П. Фоменко и Т.Г. Фоменко, предлагается новый статистический метод обнаружения плагиата, опирающийся на открытый ими «авторский инвариант» русских литературных текстов. В качестве примера анализируется известная проблема: кто является подлинным автором «Тихого Дона»?Книга является уникальным событием в международной научной жизни, она не оставит равнодушным ни одного читателя. От читателя не требуется никаких специальных знаний. Книга предназначена для самых широких кругов читателей, интересующихся применением естественно-научных методов в истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко

Публицистика
Книга 1. Античность — это Средневековье
Книга 1. Античность — это Средневековье

Данное издание выходит в новой редакции, недавно сделанной автором. Оно заметно отличается от предыдущих. В принятой сегодня версии хронологии древности вскрыты серьезнейшие ошибки. Предложенные автором новые математико-статистические методы датирования событий обнаруживают поразительно похожие друг на друга «древние» и средневековые династии правителей, считающиеся сегодня совершенно различными. Вероятно, они «списаны» с одного и того же оригинала эпохи XI–XVI веков. Например, знаменитые римские императоры Сулла, Помпей, Цезарь жили, скорее всего, в эпоху XII–XIII века н. э. Анализ показывает, что «античность» и средневековье — это два лика одних и тех же реальных событий, происходивших не ранее X века н. э.Оказывается, известная эпоха XI века н. э. в истории западной христианской церкви, а именно, эпоха «папы Григория Гильдебранда» и проведенной им грандиозной церковной реформы, является фантомным отражением эпохи Андроника-Христа XII века н. э., описанной в Евангелиях.Знаменитая Троянская война была в XIII веке н. э., а вовсе не в XIII веке до н. э. Читатель узнает, что такое «Троянский конь». Гомеровская Троя и евангельский Иерусалим — это Царь-Град на Босфоре, сегодня — Стамбул.Книга предназначена для самых широких кругов читателей, интересующихся применением естественно-научных методов в истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Книга 1. Звезды свидетельствуют
Книга 1. Звезды свидетельствуют

Знаменитый «Альмагест» Клавдия Птолемея давно привлекает внимание астрономов и историков. Считается, что он создан во II веке н. э. Оказывается, это ошибка. При помощи методов геометрии и статистики авторы датируют известный звездный каталог Альмагеста эпохой VII–XIII веков н. э. Окончательная редакция всего Альмагеста сделана, видимо, лишь в XVI–XVII веках н. э. Разработанный авторами метод применим для любых старинных звездных каталогов. Оказалось, что во всех случаях, кроме каталога Альмагеста, общепринятые средневековые датировки звездных каталогов Тихо Браге, Улугбека и Гевелия подтвердились.Подавляющая часть книги не потребует от читателя специальных знаний по математике, выходящих за рамки первых двух курсов высшего технического учебного заведения. Представляет интерес для математиков, физиков, механиков, астрономов и статистиков. Книга, несомненно, будет интересна всем интересующимся историей древнего мира, средневековья и историей науки. Читатель узнает, например какой великий астроном XVI века известен нам сегодня также под именем «античного» Гиппарха.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Владимир Вячеславович Калашников , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика