Из всего этого естественно складывается четкая мысль, что Кеплеру и его коллегам, по-видимому, пришлось, в целях собственной безопасности, «отнять» гелиоцентрическую концепцию у себя и у великого Тихо Браге (Гиппарха), и «передать» ее известному астроному, жившему столетием раньше. Тем более, если Коперник XV–XVI веков действительно формулировал похожую идею, пусть и в «сыром» еще виде. Романтическая легенда, придуманная, скорее всего, в XVII веке, будто Коперник «увидел свою книгу напечатанной лишь за несколько часов до смерти», тоже может быть отражением того обстоятельства, что на самом деле эту книгу написали существенно ПОЗЖЕ Коперника. Авторы XVII века могли «вложить ее в руки умирающего Коперника XVI века» чисто символически. Как бы отдавая должное тому, что он, вероятно, первым в неясной форме высказал гелиоцентрическую идею.
Еще раз подчеркнем, что, скорее всего, большая часть из того, что приписывается сегодня перу Коперника. Тихо Браге и Кеплера, создано позже, в XVII–XIX веках. И приписано им задним числом. С целью оправдания скалигеровской версии истории астрономии.
В заключение зададим следующий вопрос. Он второстепенный, однако, может оказаться полезным при анализе запутанной и искаженной истории астрономии XVI–XVII веков. Случайно ли имя «Коперник», то есть КОПЕР+НИКА, оказалось похожим на имя КЕПЛЕР+НИКА, то есть Кеплер Победитель? Напомним, что НИКА означает Победа, Победитель, по-гречески. Без огласовок имеем: КПР+НИК и КПЛР+НИК. Мы уже видели, что Кеплер имел самое прямое отношение к распространению учения Коперника в XVII веке. Не наткнулись ли мы здесь на уже знакомый нам хронологический сдвиг некоторых событий, в прошлое? Здесь речь может идти о сдвиге примерно на сто лет. Считается, что годы жизни Кеплера 1571–1630, а Коперника 1473–1543. Этих двух астрономов отделяет примерно столетие, согласно скалигеровской хронологии. А ведь сдвиг на сто лет уже обнаружен нами при исследовании средневековых династий. Например, в истории Руси, см. книги «Числа против Лжи», гл. 6, и «Тайна русской истории», гл. 2:2. На страницах скалигеровской истории оба ученых считаются великими астрономами. Оба открыли фундаментальные законы.
Мы уже обнаружили, например, что известный хронолог Дионисий Петавиус (то есть Малый) XVII века «изобразил себя» в далеком прошлом в виде «известного хронолога Дионисия Малого» якобы VI века. См. книги «Числа против Лжи», гл. 6:17, и «Античность — это средневековье», гл. 7:5. Тут хронологический сдвиг составил около тысячи лет.
Еще одно возможное прочтение имени «Коперник» — это «Кипреник». То есть, ученый, работавший на острове КИПР, или имевший какое-то отношение к Кипру. Напомним, что Кипр — это большой остров, находящийся на востоке Средиземного моря, у побережья Малой Азии. Остров Кипр был очень известен в средние века. Там, в частности, находились медные рудники. Откуда, скорее всего, и его название. Напомним, что, по-латински, МЕДЬ звучит как CUPRUM, а также как CYPRUS [237], с. 284. Как отмечено в латинско-русском словаре, название острова КИПР означало просто МЕДЬ [237], с. 284. Слегка другой вариант того же слова сохранился в английском языке, где медь обозначается COPPER. То есть КОПЕР, по-русски. Поэтому «человека с Кипра» вполне могли назвать, по-славянски, КОПЕРНИК. Кстати, Коперника, как мы уже цитировали выше, называли САРМАТСКИМ, то есть славянским, астрономом [926], с. 61. Отметим, что остров Кипр по своему географическому положению и погодным условиям очень удобен для астрономических наблюдений. Не то, что туманный Фрауенбург. Кроме того, Кипр находится в тех местах, где располагались «античные» обсерватории — между островом Родос и египетской Александрией.
7.6. Гелиоцентрическая система мира и «Остановленное Солнце» в Библии
Обратим внимание, что идея поместить центр мира в Солнце, то есть как бы ОСТАНОВИТЬ СОЛНЦЕ, возникла, как мы видим, в ту же эпоху XVI–XVII веков, когда библейские книги окончательно редактировались и приобретали современный вид, см. нашу книгу «Библейская Русь». Возникает мысль — не являются ли знаменитые слова Библии об ОСТАНОВЛЕННОМ СОЛНЦЕ в книге Иисуса Навина 10:12–14 поэтическим отражением того глубокого впечатления, которое произвело на людей конца XVI — начала XVII века появление гелиоцентрической системы мира. Неожиданно оказалось, что СОЛНЦЕ МОЖНО ОСТАНОВИТЬ. Причем, вопреки очевидности! Ведь Солнце все время движется по небосводу и никогда не останавливается. Может быть, не случайно библейский редактор XVII века приписал остановку Солнца именно Иисусу Навину, см. «Библейская Русь», гл. 5. То есть, согласно нашим результатам, завоевателю XV–XVI веков, эпохи османского покорения «земли обетованной». Ведь именно в XVI веке и зародилась идея гелиоцентрической системы. Как мы видели, она была в целом окончательно сформулирована в труде Тихо Браге (Еиппарха). Старинное изображение его системы см. на рис. 11.37.