Книга 14. Лестница в небо (старое издание)

Вокруг человека поле большее, чем вокруг животного, поле животного больше поля растения, поле растения интенсивнее поля неживого объекта. Но у всех творений нашего мира оно существует. По изменению интенсивности этого поля, по его виду можно определять состояние человека, как физическое, так и духовное, его настроение, его характер и пр…

Это не имеет никакого отношения к изучаемому Каббалой, потому что мы говорим о физическом поле, которое явно не ощущается нами, но только потому, что мы отдалились от природы и огрубели в наших ощущениях. Каббалист ощущает духовные силы, почувствовать которые можно только приобретя экран. Приобрести экран и ощущать духовный мир можно совершенно не владея никакими экстрасенсорными способностями. Ведь не обязательно каббалисту владеть самым совершенным зрением или слухом! Необходимо понять, что духовный мир отделен от нашего мира, и перейти в него можно только обретя экран. А это возможно только с помощью каббалистической методики.

Вопрос:Каббала — это, по определению, раскрытие Творца творениям, существующим в этом мире. А как же в иных мирах, если там находятся творения, по каким законам им раскрывается Творец?

Вы когда нибудь видели книгу, которую бы написал живущий не в нашем мире? Все, что мы знаем, это мы получили от себе подобных, живших в нашем мире, но сумевших ощутить Творца. Вот об этой возможности они нам и повествуют. А как существуют души вне тела, умершего своей биологической смертью, что они постигают — об этом Каббала не говорит. Каббала именно для постижения Творца, для тех, кто желает этого достичь сейчас!

Существуют еще множество состояний, кроме этого, нашего, настоящего. Но о нем не говорится, просто потому, что нам нет необходимости это знать! Мы должны знать только то, что можем исправить, на что можем влиять, для чего существуем сейчас. А сколько бы мы ни стремились постичь большее, чем дает нам Каббала, мы не сможем.

Вопрос:Занятия в смешанной еврейско-нееврейской группе проблематичны со всех сторон. Ученики — евреи постепенно начнут выполнять Заповеди Торы, взлянув на них через духовные законы. Однако конкретные действия будут неизбежны. Как-то они соприкоснутся с законами ортодоксального иудаизма и продолжения проблем очевидно. Нееврейская же часть группы должна будет тоже обратиться в иудаизм. Но тут мы сразу отходим от одной из главных целей: всемирного распространения. Если причастные неевреи сразу начнут обрезаться и принимать иудаизм, то мы будем ограничиваться, по сути, лишь евреями. Никто пока не думал об остальных. Что делать им? Отойти от своей религии? Единственным решением может быть некое движение в духе Заповедей сыновей Ноя в виде новой религии? Но и тут надо проводить четкую грань между «евреем и эллином». Возможно, есть и другие решения, но они сами придут во время работы?

Вы живете в Москве и потому спрашиваете в соответствие со спецификой места вашего проживания и преподавания иудаизма. Каббалу надо преподавать совершенно иначе. Начну с конца. Сказано пророками: «И тогда все народы мира осознают и примут важность Израиля над ними и исполнится сказанное» (пророк Ишаяу, 14): «И возьмут их (Израиль) народы и приведут их (Израиль) в место их, и дом Израиля примет их (народы мира) в наследие на земле Творца», как сказано (Ишаяу, 49): «И принесут сыновей твоих в поле и дочерей твоих на плечах».

Рано или поздно (зависит от пути — Торы или страданий), но все народы мира придут к раскрытию Творца. Иудеи первые и обучат остальных. Давление на нас будет все время увеличиваться, потому что подсознательно мы являемся ключом светлого будущего, оно зависит от нас. Прочтите «Предисловие к книге Зоар» раби Й. Ашлага (п.66 и далее) или в моей 5 книге соответственно.