Книга

За несколько часов до смерти, он, говорят, простил должникам несколько бочонков золота, освободил из темниц тридцать человек осужденных на смерть, и шесть тысяч червонцев велел раздать убогим.

ВЕНЧАНИЕ НА ЦАРСТВО.

Русские Цари венчаются на царство в Кремле, во храме Пресвятые Богородицы. Чин священнодействия совершается почти следующим образом: когда Духовенство, вельможи, дворяне, военные чины и [5] депутаты от городов соберутся во храм: то по средине, на возвышении богато убранном, ставятся три седалища. Первое — из чистого серебра, позолоченное: на нем садится новый Царь в одежде украшенной золотом и драгоценными каменьями, по народному обычаю, до самой земли; подле него, на другом седалище, Патриарх, имеющий совершать коронование; на третьем кладется священная митра, испещренная кругами из драгоценных камней, большая золотая цепь, Княжеский пояс, золотая корона, и вытканная из золота порфира, осыпанная жемчугом и подбитая соболями. Почти все эти регалии принадлежали Владимиру Мономаху, и после него назначены исключительно для коронования.

Священнодействие начинается песнопениями, в которых испрашивается благодать Божия новому Царю. В это время первый Вельможа просит Патриарха приступить к коронованию. Патриарх начинает читать молитвы; Царь поднимается с места, а Патриарх просит его сесть на седалище вместе с собою; чтение молитв продолжает Митрополит города Москвы, а Патриарх возлагает Царю на чело алмазный крест. Главный Вельможа тотчас облачает его в Царскую порфиру, и приняв из рук Патриарха митру, надевает на Царя. После, Священники начинают литию или молитвы ко Святым и преимущественно к Божией Матери, и каждый по очереди благословит нового Царя рукою крестообразно, по три раза; за тем, прочие чины, по порядку, желают счастливого царствования на многие лета; наконец Патриарх убедительно увещевает Царя чтить Бога и Его Святый закон, творить суд и правду, [6] постоянно сохранять и распространять Русскую Веру. После, идут все в храм Архангела Михаила, оттуда в храм Св. Николая (?) (оба храма находятся в Кремле), и молятся о счастливом царствовании.

Во время хода, по приказанию Царя, бросают серебряные и золотые деньги, нарочно вычеканенные в память коронации. По окончании, почетнейшие лица из всех сословий приглашаются на богатый пир. Столы ставятся в правильном порядке, и по средине — возвышенный трон. Царь, снявши с себя все украшения, кроме пояса, садится на трон, с жезлом в руке из единорогова, как говорят, рога.

Излишно было бы распространяться в описании пира; само собою разумеется, что он полон царского великолепия. Замечательно только, что гражданин города Переславля подносит последнее блюдо — сельди, как символ умеренности. В заключение, подаются каждому напитки в золотом бокале, который все осушают до дна, и, пожелавши долгого и счастливого царствования, весьма чинно благодарят Царя за милость. Другие подробности этого обряда по временам изменяются (вообще у Русских их немного).

В 1671 году (когда мы были еще в Москве), Алексий Михаилович, искренно оплакав покойную Царицу, приказал всех благородных девиц, отличавшихся красотою, собрать в дом первого Министра Артамона Сергеевича (его обыкновенно зовут [7] Артамон), и, поместившись в комнатке, где его никто не мог видеть, сам узнал., чем каждая из них одолжена прикрасам, и чем собственно дарам природы.

В Московии исстари велось, что Князь, осмотревши подобным образом девиц, избирает из них трех; доверенные женщины узнают все телесные и душевные их достоинства, и выбор падает на лучшую: но Алексии с первого разу избрал Наталью Кириловну. Прочие девицы обыкновенно одаряются щедро и пользуются великою честию, что имели женихом Царя, а вельможи наперерыв предлагают им свою руку.

Наталья жила у Артамона, и совершенно не знала какое ожидает ее счастие. Спустя несколько недель после осмотра невест, Царь очень рано утром прислал к Артамону в придворных каретах несколько Бояр, в сопровождении небольшого отряда солдат и трубачей. Наталья ни о чем не знала и спала спокойно. Дружки объявили Артамону милостивое приказание Царя немедленно явиться с невестою во дворец. Артамон, разбудил Наталью и объяснил ей волю Царя. Тогда принесли привезенные уборы, одели ее великолепно, и повезли водворен с немногими женщинами. На одежде столько было драгоценных камней, что после Наталья жаловалась на ее тяжесть. Привезши во дворец Царскую невесту, повели ее прямо в церковь, и брак совершен придворным Священником в присутствии немногих приближеннейших к Царю. Почтеннейшие сановники были угощаемы самым роскошным пиром во дворце (который был в это время [8] извне заперт) несколько дней, и когда, по старинному обычаю, поднесли Царю свадебные подарки (состоящие из соболей), то Царь отослал их к каждому в дом, с прибавлением своих; равно оказал милости и другим сановникам, своим подданным и иностранцам.

ЦАРИЦА.