Книга аэда

– Нет, аэдов у нас отродясь не было, иначе бы пришлось переходить с ламп на свечи, – усмехнулся Нордрек.

– Отлично, формальности улажены, – кивнула Глэсса. – Ребята, готовы? – обернулась она к операторам. – Ну, тогда поехали!

Камера заработала, и широкое лицо Нордрека приняло серьезно-озабоченное выражение.

– Господин Нордрек, расскажите о вашем основном виде деятельности, – начала интервью Глэсса.

– Я бизнесмен, но был им не всегда. Я из тех людей, которые сделали себя сами, не имея ни связей, ни могущественных покровителей, ни богатых родственников. Начинал преподавателем Музыкальной академии и не понаслышке знаю, как тяжело простым учителям в наше время, как непосилен учительский труд и как мало за него платят!

– Наверное, именно вашим преподавательским прошлым и продиктовано желание заниматься благотворительностью?

– Уже в академии я понял, что хочу помогать молодежи. Ведь она – будущее нашего мира! Я как патриот Антариона мечтаю, чтобы на смену нам пришло достойное поколение! И делаю все, что в моих скромных силах!

– Уточните, пожалуйста, что конкретно вы делаете?

– Вот, – широким жестом Нордрек показал на башенку подъезда. – Работа молодежного клуба «Цитадель» возможна только благодаря мне! Вы же знаете, как дорого стоит аренда сайтэррских помещений в наши дни. Тем более вблизи от одной из центральных станций терраполиса. Прекрасные люди, организовавшие работу этого клуба, никогда бы не воплотили свои мечты в жизнь, если бы не я. Я рассказываю не для того, чтобы похвастаться, ни в коем случае! Я лишь подчеркиваю, как много в нашем мире зависит от порядочности и патриотизма каждого из нас! И пусть другие предприниматели видят во мне безумного, который теряет большой доход, отдавая помещение в безвозмездное пользование молодежному клубу! Но я ради детей готов на все! На любые траты и потери! Все ради детей! – На этой фразе Нордрек еле сдержал слезу умиления собственным самопожертвованием.

– А вы сами предложили помещение организаторам клуба?

– Я патриот, слежу за деятельностью здоровых политических сил и стараюсь общаться с молодыми политиками, подающими надежду. Я однажды им так и сказал: «Я обычный бизнесмен, но душой патриот. Сердце во мне – сердце патриота. И если я могу помочь хоть чем-то, говорите!» Через некоторое время у меня попросили помещение для молодежного клуба. Как я мог отказать?!

– Спасибо, господин Нордрек, мы закончили. Господин Таэрдос, ваша очередь!

Пока звукооператор возился с микрофоном, отцепляя его от лацкана Нордрека и закрепляя уже на черном пальто Риемо, Глэсса повторила инструктаж. Риемо кивнул в знак того, что все понял. Снова включилась камера.

– Господин Таэрдос, расскажите, пожалуйста, для кого был создан клуб и какие задачи он выполняет?

– Клуб был создан для подростков и молодых людей от четырнадцати до двадцати пяти лет, которых в нашем обществе принято называть «трудными». Их так называют потому, что стандартные педагогические методики с ними не работают, а большинство педагогов не готовы искать новые. Родители же не всегда умеют наладить отношения с собственными детьми. Я бы сказал, что трудных подростков не существует, это миф. Те, кого называют трудными, или сами себя таковыми считают, или их таковыми видит общество. Наш клуб призван найти подход к этим молодым людям и помочь им социализироваться.

– Я слышала, что ваш клуб создан для какой-то конкретной категории подростков. Можете уточнить?

– Наш клуб объединяет представителей молодежной субкультуры, известной как дети кэльвы.

– Расскажите немного о них, пожалуйста.

– Дети кэльвы, или просто кэльвы, – это направление молодежной субкультуры. Кэльва с древнеульмийского приблизительно переводится как «осознание мира» или «очищение разума». Представители этой субкультуры считают, что Кэлидарра, одна из возможных вселенных, осмысляет себя через человеческий разум, но люди слишком заняты собой, чтобы слышать вселенную. На эту философскую мысль, появившуюся во времена Вальдераса, наслаивается огромное количество магических представлений.

– Действительно, философия древняя. Насколько я помню из школьного курса, ее заложил еще Рагдар Кханк в «Мече и Мечте Кшартара»… Почему же подростки, придерживающиеся ее, считаются трудными? Они, наверное, образованнее иных социально более благополучных сверстников…

– Считается, что для того, чтобы слиться разумом с Кэлидаррой, одной из возможных вселенных, нужно достичь этого самого состояния кэльвы. И есть разные способы достижения, от социально приемлемых, вроде медитации, до социально опасных, например, при помощи алкоголя или наркотиков. Есть и другие способы: длительное голодание или же бессонница. И еще проблема: дети кэльвы считают смерть желанной, потому что она позволяет снова слиться с матерью-вселенной. В большинстве случаев, конечно, они об этом только рассуждают, но некоторые, особо впечатлительные, приходят к мысли о суициде.

– Какую роль играет клуб «Цитадель» в социализации детей кэльвы?