Книга будущих командиров

Продвижение русских полков было быстрым и неожиданным. Они беспрепятственно дошли до Северного Донца и двинулись к большому половецкому городу Шаруканю.

Жители Шаруканя вышли навстречу русским с дарами. Через несколько дней был взят ещё один город – Сугров. Половцы к этому времени собрали силы, намного превосходившие по численности войско Мономаха. 24 марта 1111 года передовые половецкие отряды встретились в бою с русскими и были разбиты. Сражение с основными силами произошло через три дня на реке Сале. Превосходящие силы половцев окружили русские полки. Одну за другой ратники отбили несколько конных атак. В решающий момент Владимир ввёл в бой свою дружину. Окружение было прорвано. Больше того, израсходовав силы в атаках, половцы повсюду начали отходить. Вскоре отступление превратилось в бегство.

Сражение на реке Сале закончилось блестящей победой Мономаха и надолго усмирило половцев. Летописец этому успеху дал такое объяснение: «Половцы бросились бежать, и падали перед полком Владимировым, невидимо поражаемые ангелом: многие люди видели, как головы их летели, ссекаемые невидимою рукою». И дальше: «Как это вас была такая сила, – спрашивали победители пленных, – а вы не могли бороться с нами, а тотчас побежали?» Половцы отвечали: «Как нам с вами биться? Другие ездят над вами в бронях светлых и страшных, и помогают вам». Можно понять такой восторг летописца: страшные половцы, от которых, казалось, не могло быть спасения, были сокрушены в самой середине своих владений.

Владимир Мономах написал для своих сыновей поучения, как надо жить, вести государственные и военные дела. Вот один из его советов: «Пойдя на войну, не ленитесь, не полагайтесь на воевод; ни питью, ни еде не предавайтесь, ни спанью; и стражей сами наряжайте, и, ночью нарядив их со всех сторон, тогда ложитесь около воинов, а вставайте рано, а оружия не снимайте с себя тотчас, ибо, не осмотревшись, из-за лености, внезапно человек погибает».

КАК БЫЛИ РАЗБИТЫ ТРИ МСТИСЛАВА

В жизни русского народа самым страшным, самым тяжёлым временем были два века монголо-татарского владычества. Умирали деды, рождались внуки, внуки сами становились дедами, а над Русью всё была занесена сабля завоевателей. Она опускалась по прихоти хана, и талантливые шли строить ему города или становились его товаром на средиземноморских торгах, бесталанных же просто убивали.

За два века народы Западной Европы, заслонённые русскими от монголо-татар, многое успели в литературе, искусстве, науках. Для русских же время тогда словно остановилось: силы людей и души их были скованы гнётом.

В ту пору народные поэты сложили сказку о Бабе Яге Костяной Ноге. В сказках других народов тоже есть ведьмы, но нет страшнее Бабы Яги.

По землянкам, вырытым на пепелищах после набега орды, матери говорили плачущим детям: «Не плачьте, придёт бабай-ага и возьмёт вас». Тюркское бабай-ага –старый господин – превратилось в Бабу Ягу. Так в поэтической форме был сделан на веки вечные слепок тяжкой беды.

А можно ли было избежать этой беды? Была ли она неминучей?

АРМИЯ МОНГОЛО-ТАТАР

За полвека непрерывных войн на территории от Жёлтого моря до моря Чёрного Чингисхан подчинил 720 народов. Только в личной охране полководца было 10 тысяч всадников; его собственная армия насчитывала 120 тысяч человек, а в случае необходимости монголы могли выставить 300-тысячную армию.

Монголы были скотоводами. Поэтому войско их было конным. Всадники отлично владели луком, пикой, саблей. Пики были снабжены крючьями для стаскивания противника с лошади. Стрелами с калёными наконечниками кавалеристы стреляли по воинам, защищённым доспехами, лёгкие стрелы применялись в стрельбе по дальним незащищённым целям.

Для того чтобы легче управлять боем, отряды были в одежде определённого цвета, лошади в отряд подбирались одной масти.

Монголы избегали фронтальных сражений и рукопашного боя. Они атаковали фланги и тыл противника, устраивали засады, ложные отступления. Итальянский монах Плано Карпини, побывавший в Монголии в 1246 году, так рассказывал об их тактике: «Надо знать, что всякий раз, как они завидят врагов, они идут на них, и каждый бросает в своих противников три или четыре стрелы; и если они видят, что не могут их победить, то отступают вспять к своим. И это они делают ради обмана, чтобы враги преследовали их до тех мест, где они устроили засаду…

Вожди или начальники войска не вступают в бой, но стоят вдали против войска врагов и имеют рядом с собой на конях отроков, а также женщин… Иногда они делают изображения людей и помещают их на лошадей; это они делают для того, чтобы заставить думать о большом количестве воюющих…