Книга чая

Сцена, на которой исполняются танцы Но, выполнена из крепкого некрашеного дерева, на заднике весьма условно изображена одинокая сосна, что подразумевает монотонность в представлении. Основных частей – три, небольшой хор сидит на сцене с одного боку. Главные исполнители, которых лучше бы называть рассказчиками, носят маски, что необходимо им для общей идеализации. Поэма посвящается исторической теме, всегда интерпретируемой через буддистские смыслы. Стандартом высокого уровня исполнения является умение рождать бесконечное поле намеков, натурализм – это единственное, что подвергается осуждению.

В таких условиях, однообразие которых разбавляется короткими комическими интерлюдиями, аудитория будет зачарованно сидеть целый день. Короткая эпическая драма, которая составляется из танцев Но, наполнена почти не артикулируемыми звуками. Здесь и шелест ветра в ветвях сосны, и стук капели, или звон далеких колоколов, подавленные рыдания, лязг и скрежет оружия во время воинского сражения, или отзвуки того, как ткачихи бьют по деревянной балке, сплетая новую ткань, а также пение сверчков и все другие разнообразные голоса ночи и природы, где молчаливая пауза имеет бо́льшее значение, чем болтовня. Такое туманное высказывание, доносящееся эхом от вечной мелодии молчания, может показаться вульгарным и варварским. Но нет сомнений в том, что это признак великого искусства. Оно никогда не позволяет нам даже на секунду забыть о том, что танцы Но это прямое обращение разума к разуму, способ, с помощью которого невысказанная мысль рождается за плечами актера, чтобы неслышной и неуслышанной достичь сердца того, кто слушает.

Периоды Тоётоми и Ранний Токугава. 1600–1700 гг

Власть Асикага, ослабленная распрями между двумя семьями Ямана и Хосокава, которые были главными регентами над сёгунами, постепенно отступала перед возраставшей мощью феодальных князей. Страна находилась в постоянном состоянии войны, с непрекращающимися конфликтами между каждыми двумя соседствовавшими даймё, среди которых иногда появлялись великие умы, способные составить план объединения империи путем захвата столицы, в которой размещался император. История всего этого периода представляет собой простое перечисление попыток захвата Киото противоборствующими сторонами.

Ода Нобунага вместе с Тоётоми Хидэёси и Токугава Иэясу образовали тройственный союз, в котором каждый из участников представлял огромную силу своего времени. В конце концов они выполнили свою задачу. Именно Нобунага, занимавший place d’avantage[77] в Центральной Японии, сумел оказаться в центре между конфликтующими сторонами и заменить сёгунов Асикага собой в качестве военного диктатора для больше чем половины японских баронов. Именно Хидэёси, самый великий генерал Нобунанга, унаследовал его влияние и завершил подчинение соперничавших вождей, оставив после своей смерти консолидированную страну под жестким управлением режима осторожного государственного деятеля Иэясу.

Таким образом, центральной фигурой этого периода становится Хидэёси, человек, который пробился из низов на самый высокий пост в империи в 1586 г., и для чьих непомерных амбиций Япония оказалась слишком мала, что подвигло его на попытку покорения Китая. Это привело к катастрофическому опустошению Кореи и унизительному выводу японских войск с полуострова после смерти Хидэёси в 1598 г.

Как и прославленный лидер, новая знать того периода состояла из людей, которые писали свою родословную силой оружия; некоторых рекрутировали из числа местных разбойников, а некоторые были капитанами-пиратами, которые наводили ужас на жителей прибрежных районов Китая; и естественно, что их малокультурный ум воспринимал серьезную и строгую утонченность принцесс Асикага как безвкусную, как нечто непонятное. Эти люди, с одобрения Хидэёси, не отказывали себе в участии в чайной церемонии, однако даже это означало для них скорее наслаждение демонстрацией своего богатства, нежели получение истинного удовольствия.

Тем не менее искусство этого периода более выделяется своим великолепием и богатством цветовой гаммы, чем внутренней значимостью. Декорирование дворцов в стиле династии Мин, богатых декадентской отделкой, было им навеяно общением с корейцами и китайцами во время континентальной войны.

Новым даймё потребовались новые дворцы, которые своими размерами и роскошью намного превосходили простые жилища даже сёгунов Асикага. Это было время каменных замков, на проектирование которых влияли португальские инженеры. Из них самым примечательным стал замок в Осака, спроектированный лично Хидэёси; в возведении замка участвовали все даймё страны, чтобы сделать его неприступным даже для военного гения Иэясу.