Читаем Книга Даниила. Книга Двенадцати. В современном русском переводе полностью

Какое надо было иметь мужество, чтобы предсказывать поражение и полное падение самой великой державы того времени! Примечательно, что голос Наума в этой книге звучит не просто бесстрашно: пророк говорит с обличаемыми, словно зачитывает им приговор, ибо знает, что Бог не оставляет без наказания творящих зло (1:2). При поверхностном взгляде на книгу Наума у читателя может возникнуть ошибочное представление, что ветхозаветный пророк одержим одной вестью – о гибели Ниневии, которую, быть может, ненавидит лично. Но более глубокое погружение в текст ведет к пониманию того, что Наум размышляет и проповедует, обладая духовным видением и исходя из широкого контекста, в котором грехи Израиля порицаются с не меньшей силой, чем грехи его врагов. Слово пророка не имело своей целью вызвать ненависть к Ниневии. Нет, пророк говорит своим слушателям и читателям (как в его собственном стане, так и в стане врагов), что если бы Бог не призвал к ответу народ, потонувший в вопиющем насилии, грабительстве и убийствах, Он не был бы Богом справедливости и добра.


Основное содержание книги

Суд над Ниневией 1:1–15

Гибель Ниневии 2:1–3:19


1 Предсказание[529]а о Ниневии. Книга видений[530]б Наума из Элкоша.

Падение Ниневии

2Господь – Бог, ожидающий безраздельной преданности Себе[531],

но Он – и Бог возмездия,

строг и взыскателен Господь, и силен гнев Его.

Карает Господь противящихся Ему

и ярость изливает на врагов Своих.

3Господь долготерпелив[532]а и велика сила Его,

но никогда Он не поступится

справедливым наказанием виновного.


В буре и вихре идет Он,

и клубится пыль под ногами Его[533]б.

4Погрозит Он – иссякнут реки и высохнут моря,

увянут и Башан с Кармелем,

и зелень[534] на Ливане поблекнет.

5Перед Ним трепещут горы,

и холмы тают и растекаются[535],

пред лицом Его земля вздымается

и весь мир этот со всеми живущими в нем.

6Кто устоит перед Его негодованием?

Кто выдержит гнев Его пылающий?

Ярость Его, как лава, рекой изливается,

перед Ним скалы рушатся.


7Благ[536] Господь!

Он – прибежище безопасное в день бедствия.

Знает и спасает Он тех, кто на Него уповает,

8а на противников[537]а Он обрушит потоп сокрушающий

и не отступит, пока не сойдут они во мрак могилы![538]б

9Что бы ни замыслил кто против Господа[539],

Он всё обратит в ничто,

второй раз против Него никто не восстает.

10Как терновник они сплелись[540],

как пропойцы перепились –

но будут сметены, как солома.

11Это ты, Ниневия, породила того,

кто замыслил злое против Господа, –

советника нечестивого[541].


12Так говорит Господь:

«Пусть сильны[542]а они, пусть много их будет –

как трава, будут скошены[543]б они и сгинут.

А на тебя, Иудея, хоть и навлекал Я страдания прежде,

более Я этого делать не стану.

13Сломаю Я ныне ярмо ассирийское, что на тебе,

и разобью оковы твои».


14Вот что Господь положил о тебе, Ниневия:

«Не будет у тебя наследников, забудется имя твое[544]а,

сокрушу Я идолов твоих литых и резных,

что в храмах богов твоих,

а тебе могилу уготовлю,

ибо ничтожна ты[545]б».

15Вот с вестью благою, с вестью о мире

посланник спускается с гор,

уже слышны шаги его!

Празднуй, Иудея, торжества свои,

исполняй обеты свои!

Не вторгнутся уже более нечестивцы в пределы твои –

будут они полностью истреблены!

Гибель Ниневии предречена

2 Вот уже на подступах к тебе, Ниневия, сокрушитель[546]а твой!

Укрепляй оборону, стереги дороги,

наготове будь[547]б, все силы свои собери!


2(Ибо восстанавливает Господь величие Иакова,

как и величие Израиля, –

народов, которых всего лишили разорители,

не пощадили и лоз их виноградных.)


3Кроваво-красны щиты воинов твоего сокрушителя,

в пурпур одеты воины его;

сверкают на солнце покрытые броней колесницы[548]

в день, когда их готовность к бою проверяют,

и воины врага твоего потрясают древками копий.

4Колесницы их уже вихрем несутся по улицам,

мчатся во все концы через площади;

факелам они подобны и мелькают, словно молнии.

5Властелин Ассирии зовет своих военачальников,

идут они, спотыкаясь,

а затем к стене городской бегут, но поздно уже –

щиты осадные врагом установлены!

6Врата речные открываются –

потоком страшным обрушен дворец!

7Всё предрешено: обнажена будет Ниневия!

В плен повели ее женщин-рабынь –

стенают они, словно горлицы,

и в отчаянии бьют себя в грудь.

8Ниневия – что запруда прорванная,

из которой хлынули потоки воды.

«Стойте, стойте!» – кричат ее жителям,

но никто из них не оборачивается.

9Слышны и другие голоса: «Грабьте, грабьте,

хватайте серебро и золото!

Полно здесь добра всякого

и драгоценностей всевозможных!»

10И пала Ниневия –

разграблена, разорена, разрушена!

В страхе сердца замирают,

трясутся колени, дрожь в теле

и смертельная бледность на лицах у всех[549].

11Где же теперь то логово львиное

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука