Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм

Самовоспоминание человека №7 – это самое низкое состояние сознания, которое даёт ему возможность ещё при жизни в теле, не разорвать связь с этим миром (по определённым внутренним причинам).

Для механического человека Самовоспоминания не существует по причине того, что нечем и некого вспоминать. Но посредством практики Правильного Эзотеризма и Внутренней Работы, а особенно Самонаблюдения и Вспоминания Себя, у человека появляется предрасположенность к появлению в будущем внутренней целостности, а именно наблюдающего «Я» и Заместителя Управляющего, что и будет началом Самовоспоминания.

Но человеку необходимо узнать об этом в первые годы его обучения, для того, чтобы в будущем (после рождения свыше), он знал и понимал куда ему устремляться и зачем.

23.6 Намерение

Намерение – это единственная, единая сила Творца Творить. Оно существует с самого начала Творения и до полного его завершения. Намерение принадлежит Творцу, но Творение посредством своего развития становится способным собственным подобием внутренних свойств стать причастным к нему.

Во всём мироздании нет никакой иной силы, кроме Намерения. Оно не имеет границ, сокращений, сопротивлений, искажений. Намерение Совершенного – суть совершенно и единственно.

В духовных мирах (Ацилут, Брия, Ецира и Асия) Намерение пронизывает собой всё и вся и является незримым свидетелем всего. Это парцуф Атик, который не принадлежит ни одному из миров, являя собой суть скорейший путь (подобно лифту) по пути эволюции Бытия.

Из десяти сфирот намерение – это сфира кетер, которая не принадлежит Творению, из миров – это олам Адам Кадмон, из светов – это ор Ехида, из планов – это Монадический.

В мирах под Табуром (Ацилут, Брия, Ецира и Асия) Намерение – это сфира кетер каждого парцуфа, в мирах под сиюмом (махсомом) намерения нет.

Человек №5 и более высшие имеют намерение в себе и это их часть Творца свыше.

Человек №4 в полной мере не владеет связью с намерением, но посредством внутренней кристаллизации и проделанной внутренней работы, он находит с ним связь.

Человек №1,2,3, который учится в правильной эзотерической среде (группе или школе) научается намереваться овладеть намерением.

Человек №1,2,3 не сталкивающиеся с правильными эзотерическими влияниями, совершенно не знакомы с намерением.

Когда человек нашего мира говорит о своём намерении что-либо сделать или задумать, то в действительности он имеет в виду желание, которое находится на поверхности или желание, которое скрывается за тем, которое на поверхности. Тоже самое и с ложью, с мыслями, эмоциями и действиями, т.е. человек воображаемо делит себя на две части, первая воображаемая часть именуется им как намерение (главная, причина), а вторая воображаемая часть именуется им как действия (второстепенная, следствие). В действительности обе эти части в человеке находятся на одной и той же ступени бытия и обе состоят из материи воображения.

Намерение не может само прийти к человеку, за него необходимо внутренне бороться, чему может научить только правильный учитель и группа, но не книга и воображение человека (мнение о себе).

Намерение Творца – творить и наслаждать совершенство сущего, поэтому когда человек правильно осознаёт это, то следуя закону подобия свойств, начинает правильно устремляться к изменению той части себя, которая предназначена для того, чтобы стать его намерением.

И ещё: нет намерения хорошего или плохого – оно или есть или нет. А также: у обычных людей нет намерения, как и «Я», Души, Совести, Сознания, Воли и многого другого, а вместо этого только воображение и страхи.

23.7 Внутренняя группа

Понятие «Внутренняя группа» восновном имеет два значения. Первое и более приземлённое – это та часть эзотерической группы, в которой человек занимается Саморазвитием, которая является опорой и основанием для всей эзотерической группы (т.е. люди, объединённые общей идеей, и являются в этом «едины как монолит»). Второе и более внутреннее – это та часть внутри человека, состоящая из «я», которые хотят и могут заниматься Внутренней Работой, формирующая Заместителя Управляющего с Наблюдающим «Я» внутри.

Вся эзотерическая группа делится на две части – внешнюю и внутреннюю.

К внешней части относятся те люди, которые только недавно в группе и ещё не проникли в суть идей эзотеризма, а также те, которые длительное время дрейфуют во Внутренней Работе или находятся в какой-либо форме неуверенности или невыясненности, а также те, кто занимается непостоянно или нецеленаправленно.

К внутренней части относятся те люди, которые уже достигли определённых результатов во Внутренней Работе, пришли к конкретным внутренним изменениям как на стороне знания, так и на стороне Бытия. Эти люди уже мыслят и чувствуют иначе. У них уже есть высшая связь, которая способствует их качественному внутреннему развитию.

Подобно внешнему и внутреннему делению эзотерической группы, существует подобное деление и внутри самого человека.