Читаем Книга историй полностью

В 501 (1052) году, во времена царя Василия, католикос Петрос [Гетадардз] привез древо жизни[615] в Понтос, то есть Трапезунд, освятил воду, и река была направлена вспять на один час. Оттуда владыка Петрос отправился в Константинополь, где пробыл четыре года, и вернулся в Себастию к сыновьям Сенекерима; в Себастии же он умер. В 506 (1057) году [на католикосский престол] сел владыка Хачик[616], который был двоюродным братом католикоса владыки Петроса по матери; до этого владыки Петроса было 55 католикосов, этот был 56-м, его несправедливо выслали и посадили [католикосом] мужа Божьего, настоятеля славного Санаинского монастыря Диоскороса. Потом снова агванский католикос сверг владыку Диоскороса[617], в день крещения Христа покрывало патриаршье было разодрано[618], и владыку Петроса вернули на свое место. В дни его [патриаршества] Ани был взят турком[619]; был разбит царь Стамбула по имени[620] Дукас, увезший к себе владыку Хачика; он бросил его в тюрьму на три года и требовал у него сокровища католикоса владыки Петроса[621]. В 513 (1064) году пресекся [род] царей в Ани, последним царем был Иованнес[622]. В 545 (1096) году франки захватили Иерусалим[623]. В 549 (1100) году греки праздновали Кривую пасху[624]. В 550 (1101) году в Иерусалиме свет зажегся не в субботний день, а /623/ в воскресенье, в 9 часов[625]. В 551 (1102) году десять народов праздновали Кривую пасху в Вербное воскресенье, армяне и сирийцы остались верными. В 571 (1122) году царь Давид взял Тифлис[626]. В 573 (1124) году царь Давид отнял Ани у мусульман и умер, на престол сел сын его Дэметрэ[627]. В 607 (1158) году царь Дэметрэ преставился ко Христу, на престол сел сын его[628] Давид. В 610 (1161) году воцарился Георгий Великий и в ужасной битве нанес поражение Шахи-Армену[629]. В 612 (1163) году в Ани пришел Елдгуз Атабек[630] и отнял его у Георгия Великого.

В 615 (1166) году в Ерзнка имело место землетрясение. В 617 (1168) году произошло ужасное землетрясение в Ерзнка, умерло 12 тысяч человек. В 625 (1176) году царь Иерусалима нанес поражение у ворот Иерусалима султану Саладину[631], который прибыл [туда] с 140 тысячами человек, чтобы захватить Иерусалим. В 636 (1187) году почтенный священник Мхитар Катухикеци[632] перевел [работу] некоего перса, по имени Отчике, о причинах затмения солнца и луны, которая, говорят, переведена на персидский с греческого. Опять в этом же году было затмение солнца. Опять в том же году султан Мсыра Саладин отнял у франка Иерусалим[633]. В 645 (1196) году на армянский престол сел Левон[634]. Опять в том же году греки праздновали Кривую пасху. В 649 (1200) году помимо армян нашли неверным нарушение пасхи грузины и греки[635]. В 652 (1203) году царство ромеев[636] было захвачено франками. В 659 (1210) году в Хлате был схвачен атабек Иванэ[637]. В 662 (1213) году скончался вардапет Мхитар, по прозвищу Гош[638]. В 671 (1222) году умер царь Левон. В 677 (1228) году против армян выступили хорезмийцы[639], поверившие благодаря тэр Иоанну в Христа[640]. В 680 (1231) году татары разбили хорезмийцев и захватили Гандзак. В 685 (1236) году татары захватили Ани[641] и весь /624/ мир. И опять в том же году случилось землетрясение в Ерзнка, обрушилась одна церковь. В 687 (1238) году татары[642] захватили Лори и Ани[643]. В 688 (1239) году было затмение солнца. И опять в том же году умер Аваг[644]. В 691 (1242) году Бачу[645] захватил город Карин, а греки — Ерзнка.

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники письменности Востока

Самгук саги Т.1. Летописи Силла
Самгук саги Т.1. Летописи Силла

Настоящий том содержит первую часть научного комментированного перевода на русский язык самого раннего из сохранившихся корейских памятников — летописного свода «Исторические записи трех государств» («Самкук саги» / «Самгук саги», 1145 г.), созданного основоположником корейской историографии Ким Бусиком. Памятник охватывает почти тысячелетний период истории Кореи (с I в. до н.э. до IX в.). В первом томе русского издания опубликованы «Летописи Силла» (12 книг), «Послание Ким Бусика вану при подношении Исторических записей трех государств», статья М. Н. Пака «Летописи Силла и вопросы социально-экономической истории Кореи», комментарии, приложения и факсимиле текста на ханмуне, ныне хранящегося в Рукописном отделе Санкт-Петербургского филиала Института востоковедения РАН (М, 1959). Второй том, в который включены «Летописи Когурё», «Летописи Пэкче» и «Хронологические таблицы», был издан в 1995 г. Готовится к печати завершающий том («Описания» и «Биографии»).Публикацией этого тома в 1959 г. открылась научная серия «Памятники литературы народов Востока», впоследствии известная в востоковедческом мире как «Памятники письменности Востока».(Файл без таблиц и оригинального текста)

Ким Бусик

Древневосточная литература
Самгук саги Т.2. Летописи Когурё. Летописи Пэкче
Самгук саги Т.2. Летописи Когурё. Летописи Пэкче

Предлагаемая читателю работа является продолжением публикации самого раннего из сохранившихся памятников корейской историографии — Самгук саги (Самкук саги, «Исторические записи трех государств»), составленного и изданного в 1145 г. придворным историографом государства Коре Ким Бусиком. После выхода в свет в 1959 г. первого тома русского издания этого памятника в серии «Памятники литературы народов Востока» прошло уже тридцать лет — период, который был отмечен значительным ростом научных исследований советских ученых в области корееведения вообще и истории Кореи раннего периода в особенности. Появились не только такие обобщающие труды, как двухтомная коллективная «История Кореи», но и специальные монографии и исследования, посвященные важным проблемам ранней истории Кореи — вопросам этногенеза и этнической истории корейского народа (Р.Ш. Джарылгасиновой и Ю.В. Ионовой), роли археологических источников для понимания древнейшей и древней истории Кореи (академика А.П. Окладникова, Ю.М. Бутина, М.В. Воробьева и др.), проблемам мифологии и духовной культуры ранней Кореи (Л.Р. Концевича, М.И. Никитиной и А.Ф. Троцевич), а также истории искусства (О.Н. Глухаревой) и т.д. Хотелось бы думать, что начало публикации на русском языке основного письменного источника по ранней истории Кореи — Самгук саги Ким Бусика — в какой-то степени способствовало возникновению интереса и внимания к проблемам истории Кореи этого периода.(Файл без таблиц и оригинального текста)

Ким Бусик

Древневосточная литература

Похожие книги

Афганская война. Боевые операции
Афганская война. Боевые операции

В последних числах декабря 1979 г. ограниченный контингент Вооруженных Сил СССР вступил на территорию Афганистана «…в целях оказания интернациональной помощи дружественному афганскому народу, а также создания благоприятных условий для воспрещения возможных афганских акций со стороны сопредельных государств». Эта преследовавшая довольно смутные цели и спланированная на непродолжительное время военная акция на практике для советского народа вылилась в кровопролитную войну, которая продолжалась девять лет один месяц и восемнадцать дней, забрала жизни и здоровье около 55 тыс. советских людей, но так и не принесла благословившим ее правителям желанной победы.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука