Читаем Книга историй полностью

В 700 (1251) году умер вардапет Ванакан[646]. Опять в том же году на престол сел Мангу-хан[647]. В 703 (1254) году произошло землетрясение в Ерзнка. И опять в том же году на престол сел Арзун-хан[648]. Он провел перепись населения страны и обложил всех поголовной податью. В 707 (1258) году воцарился Хулагу-хан[649]. В 708 (1259) году грузинский царь Давид[650] вступил в Абхазию. В 709 (1260) году султан Мсыра разбил войско татарское под главенством Китбуги[651][652]. И опять в том же году Хулагу-хан захватил Халеб. В 710 (1261) году был убит Закарий[653]. И в том же году был разорен Багдад. В 711 (1262) году сел на престол Хулагу-хан[654]. В 713 (1264) году Шахбандин повез вардапета Вардана к Хулагу-хану; он расспросил вардапета о многих премудростях и принял [его] с великими почестями[655]. В 714 (1265) году воцарился Аба-хан[656]. В 715 (1266) году католикос Константин[657] привез от франков образец помазания больных[658], освящения масла и помазания больных. В 716 (1267) году сел на престол хан Аргун[659]. В 717 (1268) году, в воскресный день, в Ерзнка произошло землетрясение, 15 тысяч человек умерло. В том же году 10 христианских народов впали в ересь. Армяне и сирийцы остались верными[660]. В том же году [султан] Мсыра захватил Антиохию[661]. В 720 (1271) году сел на царский престол Левон[662]. В 730 (1281) году произошло землетрясение в Ерзнка, бог миловал, поэтому не было разрушений. В 736 (1287) году в мае произошло ужасное землетрясение в Ерзнка, умерло много народу, так что число их известно лишь богу. В 738 (1289) году умер Левон, был изгнан /625/ католикос Константин, умер католикос Иованнес[663], [на патриарший престол] сел католикос владыка Степанос[664], а турки захватили Триполи. В 739 (1290) году произошло сильное землетрясение в Ерзнка, но бог миловал и не было разрушений. В 740 (1291) году греки впали в ересь и отпраздновали Кривую пасху. В этот период в Киликийской стране были армянские цари[665] народ наш был разделен на две части: половина находилась под [влиянием] греков, а [другая] осталась верной[666]. В 741 (1292) году мсырцы[667] захватили город Ромкла и увели в плен владыку Степаноса[668], в том же [году] была Кривая пасха. В 743 (1294) году [на патриарший престол] сел владыка Григор Анаварзеци[669]; Хетум отправился к хану Газану[670]; вышел приказ хана о разрушении церквей[671]. Умер Хетум в 760 (1311) году[672].

В 755 (1306) году в гаваре Тарон, в ангелообитаемой обители и святой пустыни, называемой монастырем святого Лазара, при попечительстве святых апостолов в период патриаршества владыки Григора и в царствование Левона, сына Тороса, в Киликийской стране, во время епископства в святой обители — монастыре Лазара владыки Абраама и владычества у племени стрелков хана Харбанды[673], мужа злого и ненавидящего христиан, завороженного бесовскими шейхами-еретиками, с применением коварных помыслов при содействии сатаны началась борьба с непобедимой твердыней Христа, и распространили во всей вселенной, находящейся под его властью, приказ относительно христиан[674]: либо перейти [им] в лжеверу Магомета, либо каждому платить харадж за свою голову — восемь пиастров, [а также] поношения ради Христа — плевки и оплеухи в лицо, и выщипывание бороды, и пришивание черных латок на /626/ правое плечо. И злые посланцы, подобно зверям кровожадным, нападали на всех христиан во всех городах и гаварах, в монастырях и повсюду; угрожая, обыскивали всех, ибо, желая вовсе искоренить всякую веру у христиан, смертоносный приказ гласил: не молиться, в церковь не ходить и детей не крестить. А словесное стадо Христово осталось незыблемо в вере христианской, подбадриваемое господним повелением, гласящим: «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать»[675]. Они вносили все налоги, требуемые [с них], и охотно принимали ради небесных упований поношения, муки и легкое ярмо Христа на правом плече. А нечестивый безбожник Харбанда-хан, увидев, что не смог этак победить словесное стадо Христово, еще более усилил удары по христианам, [предложил]: либо оскопить всех, либо выколоть один глаз, либо чтобы они перешли в нечестивую веру Магомета. Мы слышали, что ради имени Христова многие умерли от этого удара; но до нас пока еще смертоносный приказ нечестивого Харабанда-хана не дошел, грядущее же известно лишь богу. Итак, если явится милосердый бог, отведет грозу раздора от христиан и можно будет свободнорожденным чадам света очищающей купели — сословию облаченных в священные ризы — смело отправлять перед Христом христианские обряды, да пребудет с блаженным сонмом вашим святое торжество[676]

В 805 (1356) году было землетрясение в Ерзнка, и в день по семь и девять раз [земля] колебалась; бог сохранил, поэтому не было разрушений.

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники письменности Востока

Самгук саги Т.1. Летописи Силла
Самгук саги Т.1. Летописи Силла

Настоящий том содержит первую часть научного комментированного перевода на русский язык самого раннего из сохранившихся корейских памятников — летописного свода «Исторические записи трех государств» («Самкук саги» / «Самгук саги», 1145 г.), созданного основоположником корейской историографии Ким Бусиком. Памятник охватывает почти тысячелетний период истории Кореи (с I в. до н.э. до IX в.). В первом томе русского издания опубликованы «Летописи Силла» (12 книг), «Послание Ким Бусика вану при подношении Исторических записей трех государств», статья М. Н. Пака «Летописи Силла и вопросы социально-экономической истории Кореи», комментарии, приложения и факсимиле текста на ханмуне, ныне хранящегося в Рукописном отделе Санкт-Петербургского филиала Института востоковедения РАН (М, 1959). Второй том, в который включены «Летописи Когурё», «Летописи Пэкче» и «Хронологические таблицы», был издан в 1995 г. Готовится к печати завершающий том («Описания» и «Биографии»).Публикацией этого тома в 1959 г. открылась научная серия «Памятники литературы народов Востока», впоследствии известная в востоковедческом мире как «Памятники письменности Востока».(Файл без таблиц и оригинального текста)

Ким Бусик

Древневосточная литература
Самгук саги Т.2. Летописи Когурё. Летописи Пэкче
Самгук саги Т.2. Летописи Когурё. Летописи Пэкче

Предлагаемая читателю работа является продолжением публикации самого раннего из сохранившихся памятников корейской историографии — Самгук саги (Самкук саги, «Исторические записи трех государств»), составленного и изданного в 1145 г. придворным историографом государства Коре Ким Бусиком. После выхода в свет в 1959 г. первого тома русского издания этого памятника в серии «Памятники литературы народов Востока» прошло уже тридцать лет — период, который был отмечен значительным ростом научных исследований советских ученых в области корееведения вообще и истории Кореи раннего периода в особенности. Появились не только такие обобщающие труды, как двухтомная коллективная «История Кореи», но и специальные монографии и исследования, посвященные важным проблемам ранней истории Кореи — вопросам этногенеза и этнической истории корейского народа (Р.Ш. Джарылгасиновой и Ю.В. Ионовой), роли археологических источников для понимания древнейшей и древней истории Кореи (академика А.П. Окладникова, Ю.М. Бутина, М.В. Воробьева и др.), проблемам мифологии и духовной культуры ранней Кореи (Л.Р. Концевича, М.И. Никитиной и А.Ф. Троцевич), а также истории искусства (О.Н. Глухаревой) и т.д. Хотелось бы думать, что начало публикации на русском языке основного письменного источника по ранней истории Кореи — Самгук саги Ким Бусика — в какой-то степени способствовало возникновению интереса и внимания к проблемам истории Кореи этого периода.(Файл без таблиц и оригинального текста)

Ким Бусик

Древневосточная литература

Похожие книги

Афганская война. Боевые операции
Афганская война. Боевые операции

В последних числах декабря 1979 г. ограниченный контингент Вооруженных Сил СССР вступил на территорию Афганистана «…в целях оказания интернациональной помощи дружественному афганскому народу, а также создания благоприятных условий для воспрещения возможных афганских акций со стороны сопредельных государств». Эта преследовавшая довольно смутные цели и спланированная на непродолжительное время военная акция на практике для советского народа вылилась в кровопролитную войну, которая продолжалась девять лет один месяц и восемнадцать дней, забрала жизни и здоровье около 55 тыс. советских людей, но так и не принесла благословившим ее правителям желанной победы.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука