Читаем Книга Мормона. Ещё одно свидетельство об Иисусе Христе полностью

   5:43 И вот, это последнее дерево, ветвь которого засохла, Я посадил на хорошей почве, да, на той, которая была наилучшей для Меня из всех частей земли виноградника Моего.

   5:44 И ты видишь, что Я срезал также все то, что загромождало это место, чтобы посадить Мне это дерево на нем.

   5:45 И ты видишь, что одна часть его дала хорошие плоды, а другая – дикие плоды; и так как Я не срезал его ветвей и не бросил их в огонь, посмотри, они заглушили хорошую ветвь, и она засохла.

   5:46 И ныне, вот, несмотря на всю нашу заботливость, с которой мы ухаживали за Моим виноградником, деревья его испортились, так что не приносят хороших плодов; и Я надеялся их сохранить, чтобы собрать с них плоды для Себя к урочному сроку. Но вот, они стали подобны дикой маслине, ни к чему не годны, разве лишь срезать их и бросить в огонь; и печалит Меня то, что Я должен потерять их.

   5:47 Но что еще мог Я сделать для виноградника Моего? Разве Я ослабил руку Мою и не удобрял его? Нет, Я удобрял его, и Я вскопал вокруг него, и Я обрезал его, и Я удобрил его; и Я почти все время протягивал руку Мою, но конец приближается. И жалко Мне, что Я должен срубить все деревья виноградника Моего и бросить их в огонь на сожжение. Кто же испортил виноградник Мой?

   5:48 И было, что слуга сказал своему Господину: Не высота ли Твоего виноградника – причина этому? Не пересилили ли ветви все еще пригодных корней? И так как ветви преодолели корни, то они росли быстрее силы корней, набирая в себе силы. Вот, я говорю, не это ли причина того, что испортились деревья виноградника Твоего?

   5:49 И было, что Господин виноградника сказал слуге: Пойдем и срубим деревья виноградника и бросим их в огонь, чтобы не засоряли они почвы виноградника Моего, ибо все Я сделал. Что еще больше мог Я сделать для виноградника Моего?

   5:50 Но вот, слуга сказал Господину виноградника: Пощади его еще некоторое время.

   5:51 И Господин сказал: Да, Я пощажу его еще на некоторое время, ибо жалко Мне потерять деревья виноградника Моего.

   5:52 А потому, возьмем ветви с тех деревьев, которые Я посадил в самых отдаленных частях виноградника Моего, и привьем их к дереву, от которого они были взяты; и сорвем с дерева те ветви, плоды которых наиболее горькие, а на их место привьем природные ветви дерева.

   5:53 И это Я сделаю для того, чтобы не пропало дерево, и чтобы Я мог, быть может, сохранить корни его для своей собственной цели.

   5:54 И вот, корни природных ветвей дерева, которое Я посадил, где было Мне угодно, все еще живы; а потому, чтобы Мне их тоже сохранить для своей цели, Я возьму ветви этого дерева и привью их к ним. Да, Я привью к ним ветви их материнского дерева, чтобы Я мог также сохранить для Себя и корни его, которые, когда они достаточно окрепнут, смогут, быть может, принести Мне хорошие плоды, и Я смогу еще иметь радость от плодов виноградника Моего.

   5:55 И было так, что они взяли ветви от природного дерева, которое стало диким, и привили их к природным деревьям, которые также стали дикими.

   5:56 А также взяли ветви естественных деревьев, сделавшимися дикими, и привили к их материнскому дереву.

   5:57 И Господин виноградника сказал слуге: Не срезай с деревьев диких ветвей, кроме тех, которые стали наиболее горькими; и сделай им прививку, сообразно с тем, что Я сказал.

   5:58 И мы снова будем удобрять деревья виноградника и подрезать ветви их; мы сорвем с деревьев те ветви, которые созрели и должны погибнуть, и бросим их в огонь.

   5:59 И сие Я делаю в надежде, что их корни смогут набраться силы, так как они хороши сами по себе; и для того чтобы, при перемене ветвей, хорошие смогли бы пересилить плохие.

   5:60 И, так как Я сохранил природные ветви и их корни, снова привил природные ветви к родному их дереву и сохранил корни родного их дерева, то возможно, что деревья виноградника Моего снова принесут хорошие плоды; чтобы Я снова смог иметь радость от плодов виноградника Моего; и, быть может, смог радоваться о том, что сохранил Я корни и ветви первого дерева.

   5:61 А потому иди, позови слуг, дабы мы могли усердно работать в винограднике со всей своей силой и уготовить путь для того, чтобы Я снова смог создать природный плод, который – хороший плод и наиболее ценный из всех других плодов.

   5:62 А потому пойдем и со всей нашей силой приступим к работе в последний раз, ибо, вот, приближается конец, и обрежу Я виноградник Мой в последний раз.

   5:63 Прививайте ветви, начинайте с последних, чтобы им быть первыми, а первым быть последними. Вскапывайте вокруг деревьев, как молодых, так и старых, и первых и последних, и последних и первых, дабы все были снова удобрены в последний раз.

   5:64 Итак, еще раз, окапывайте, подрезайте и удобряйте их в последний раз, ибо приближается конец. И если будет так, что эти последние прививки начнут расти и принесут настоящие плоды, тогда уготовьте для них путь, чтобы могли они развиваться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие
Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие

В книге "Хрупкий абсолют" Славой Жижек продолжает, начатый в его предыдущих исследованиях, анализ условий существования современного человека. Условия эти предопределены, в частности, исчезновением стран реального социализма и капиталистической глобализацией. Как показывает Жижек, эта на первый взгляд политэкономическая проблематика является, по сути дела, еще и проблемой субъективации человека. Потому здесь и оказывается возможным и даже неизбежным психоаналитический, а не только политэкономический подход. Потому не удивительно, что основные методологические инструменты Жижек одалживает не только у Карла Маркса, но и у Жака Лакана. Потому непреложным оказывается и анализ тоталитаризма. Абсолютно хрупкий человек в поисках своих оснований... Славой Жижек — один из крупнейших мыслителей наших-дней. Родился в Любляне (Словения) в 1949 году. Президент люблянского Общества теоретического психоанализа и Института социальных исследований. Автор многочисленных книг — "Все, что вы хотели знать о Лакане, но боялись спросить у Хичкока" (1988), "Сосуществование с негативом" (1993), "Возлюби свой симптом" (1992), "Зияющая свобода" и других. В 1999 году в издательстве "Художественный журнал" вышел перевод его главного труда "Возвышенный объект идеологии".

Славой Жижек

Христианство / Религия / Эзотерика