Книга мучеников

нашла прибежище, подражали и принимали законы, изданные колонией Массачусетс Бей

против квакеров. Квакеры теперь могли проповедовать только в нескольких местах, а

также они могли отправиться только в некоторые места, где бы их не гнали. 14 октября

1657 года Генеральный суд колонии Массачусетс Бей принял даже более жесткий закон

против квакеров, который предусматривал наказание заключением и физическими

увечьями. Другие колонии и Новый Амстердам последовали за ними и издали подобные

законы.

Генеральный суд Бостона, 14 октября 1657 года

Как дополнение к последнему приказу, касающемуся прихода или приезда любого из

проклятой секты квакеров в подведомственную территорию, этим приказывается, начиная с этого времени и впредь, если какой-либо человек привезет или будет

способствовать прибытию, прямо или косвенно, любого квакера или квакеров или же

других богохульных еретиков в подведомственную область, тогда каждый такой человек

должен будет заплатить штраф сто фунтов государству, а также для обеспечения

гарантии оплаты должен быть заключен любым судьей в тюрьму и будет оставаться

там, пока не будет произведена оплата; если любой человек или группа людей в пределах

подведомственной области будет принимать у себя или же укрывать квакера или

квакеров или же других богохульных еретиков, зная, кто они на самом деле, каждый

такой человек должен заплатить государству штраф в размере сорока шиллингов за

каждый час пребывания или укрывания квакера или квакеров, как выше упомянуто, а

также должен быть заключен в темницу и пребывать там до тех пор, пока не будет

погашен долг. Также приказывается, что если любой квакер или группа квакеров

осмелится после того, как уже однажды был наказан в соответствии с требованиями

закона, прибыть в пределы подведомственной области, тогда каждый такой квакер

мужеского пола должен быть наказан за первое прегрешение следующим образом: ему

должно отрубить одноухо и в Исправительном Доме он должен быть загружен

работой, пока не будет отослан за его собственные средства; за второе прегрешение

должно быть отрублено второе ухо; каждая женщина-квакер, которая уже была

наказана здесь в соответствии с законом, если она отважится прибыть в пределы

подведомственной области, должна быть жестоко высечена и содержаться

загруженной работой в Исправительном Доме, пока она не будет отослана за ее

собственные средства, а если она прибудет сюда снова, то должна быть наказана так

же, как уже упомянуто.

Каждому квакеру, мужчине или женщине, если они в третий раз нарушат закон, предписывается пронзить язык при помощи раскаленного железа и содержать их в

Исправительном Доме загруженными работой до тех пор, пока они не будут отосланы

за их собственные средства.

Также приказывается, что каждый квакер, появившийся среди нас, должен понести

такое наказание, которое предусматривает закон в отношении к нездешним квакерам.

Эдвард Раусон, секретарь

Очевидно, этот закон не мог удержать квакеров от использования и проповеди их

доктрин, и в следующем году 20 октября 1658 года Генеральный суд колонии

Массачусетс Бей принял еще один закон, который добавлял к предыдущему закону

смертный приговор. Этот закон также был скопирован и издан в колониях Нью Плимос и

Нью Хевен, а также в датском поселении в Нью Амстердаме.

Закон, изданный Генеральным судом Бостона 20 октября 1658 года

Принимая во внимание существование вредной секты, известной, как квакеры, появившейся в последнее время, которая словом и письменными трудами провозглашает

и поддерживает многие опасные и ужасные доктрины, намерена изменить и переделать

принятые похвальные традиции нашей нации, которые заключаются в светском

уважении равных или почтении старших, чьи действия направлены на свержение

светского правительства, а также на разрушение порядка в церквах через отрицание

всех утвержденных форм поклонения и удаление от установленного церковного

братства, разрешенного и утвержденного всеми ортодоксальными учителями истины, заменяя это частыми своими встречами, проникая в разум простого народа и, таким

образом, преступая порядок церкви и государственный, так что несколько наших

жителей были заражены, невзирая на все прежние законы, поступая по своему

собственному высокомерию и наглому навязыванию, распространяя свои принципы среди

нас. Поэтому мы и запрещаем их приход в подведомственные нам области, ибо они не

считаются с тем, что их нечестивые попытки разрушают наш мир и приближают наш

крах.

Для предотвращения всего вышесказанного этот суд приказывает и постановляет, чтобы любой человек или группа людей из проклятой секты квакеров, которые не

являются нашими жителями, но будут обнаружены в пределах подведомственной

области, должны быть арестованы безо всякого оправдания, а в случае отсутствия

судьи должны быть арестованы констеблем, комиссаром или членом городского

управления и переданы от одного констебля другому, а затем в руки ближайшего судьи, который должен заключить такого человека в темницу, где он должен оставаться (без

предоставления возможности быть освобожденным под залог) до проведения