Книга, называемая Раем

Положив такое начало борьбе с бесами, святой дерзновенно вошел в город не на конях с колесницами и множеством народа, но в окружении добродетелей, как копьеносцев. Все граждане выбежали посмотреть на него, как на чудо, потому что слышали о совершенном им знамении и, не отрываясь, с удивлением смотрели на него. Он же продолжал свой путь под взглядами, ни на кого не оборачиваясь, чем вызвал еще большее удивление. Один верующий и богатый человек по имени Мусоний пригласил его погостить у него в доме. А святой обращался в тот момент к народу с небольшим душеполезным словом, убеждая их оставить суетных еллинских богов и уверовать в Истинного Бога. Многим понравилось то, как святой держал себя, и его благоразумие, и они пришли в дом к Мусонию, прося Григория огласить их. Видя их усердие, он преподал им наставление, научая вере, а тех, кто имел какие телесные болезни, чудесным образом исцелил, что заставило всех уверовать в Бога. Число верующих, по благодати Божией, стало постоянно умножаться. Молодые стали целомудренными, рабы подчинялись своим господам, и те, в свою очередь, стали относиться к ним более человечно, и вообще все, благодаря наставлениям святого, исправились и построили во славу Бога большую и прекрасную церковь. Через некоторое время случилось страшное землетрясение, так что все дворцы и другие большие здания, капища и дома во всем городе разрушились, только святая христианская церковь устояла неподвижно безо всякого вреда. Это событие только больше укрепило народ в вере, и они стали питать такое благоговение к святому, что поставили его судьей решать различные между собой тяжбы, а к властям перестали обращаться, видя, что Григорий судит по правде и мудро. Вот, послушайте об одном случае, когда святой вынес соломоново решение.

Два брата, молодых возрастом, делили наследство своего отца. Среди прочего, тот владел огромным озером, богатым рыбой, поэтому каждый из братьев хотел удержать его за собой, не желая делиться с другим. Так они спорили долгое время — кто из них будет обладать озером, и ничего не добились. Тогда братья решили обратиться к святому. Взглянув на озеро, святой стал просить их прекратить ссору и вражду, и по-братски, с любовью, примириться друг с другом, потому что это было гораздо более предпочтительней временной выгоды, влекущей за собой вечное наказание. Святой говорил это и многое другое, делая все, чтобы они примирились, однако эти грубые люди не послушали его, но, пребывая в сильном гневе друг на друга, стали готовиться к войне. Когда они уже приготовили к бою и оружие, и людей, святой накануне битвы пришел на озеро и всю ночь там молился, прося Всемогущего Бога иссушить озеро, чтобы прекратить эту ссору. Наутро (о чудо!) озеро совершенно высохло и даже в углублениях не осталось ни капли воды. Озеро, которое еще накануне, до молитвы святого, бурлило, теперь в одну минуту превратилось в сушу. Как только это случилось, святой отправился к себе келью, а братья прекратили битву и больше уже не ссорились.

Слышали ли вы, братия, когда-нибудь что-то подобное этому чуду? Моисей разделил Красное море, и весь Израиль прошел посуху. Это вызвало удивление у всех и прославляется до сих пор повсюду. До тех пор, пока народ проходил, море стояло стеной с двух сторон, а потом все стало как прежде. Подобно этому и Иисус Навин повелел Иордану, и он остановился, и стоял до тех пор, пока все не прошли. По прошествии же ковчега река потекла своим обычным ходом. Григорий же поистине совершил большее чудо: прежде как море воздымавшее свои волны озеро стало плодородной землей, принося многие плоды, и таким оно осталось и до сего дня. Послушайте еще об одном чуде.