Книга, называемая Раем

Зная, что весь народ в удивлении стоит голодный, предпочитая слушать его слова больше, чем вкушать телесную пищу, святой попрощался с ними, обещав завтра встретиться снова. Но эпарх с ним более не желал расставаться и взял его с собой, чтобы Мина получше объяснил ему христианскую веру. Назавтра, еще до восхода солнца, в театре собралось столько народа, что для всех не хватало места. Увидев святого вместе с эпархом, все закричали: «Все веруем в Того Бога, Которого ты проповедуешь, и отрекаемся от бездушных идолов». Возблагодарив Бога, святой похвалил их, пообещав, что у обратившихся ко Христу мзда будет больше, чем если бы они стали коснеть в неверии. А если крестятся, то станут причастниками даров Господа. После этого он благословил их, говоря: «Бог да образует вас Своей печатью и соделает всякий труд для Него и работу приятными для вас. Если кто-нибудь хочет спросить меня о Боге, я с радостью, без всякой лености вам отвечу». И эпарх вместе со всеми сказал ему: «Мы больше не сомневаемся в истинности Твоего Бога, святой, потому что все явно познали и поверили всему, что ты нам сказал. Одного лишь ищем и желаем — через крещение стать Его друзьями и рабами». Воистину нелицеприятен Бог, давший эпарху веру в награду за целомудрие и за заботу о бедных.

Оказалось, что в тот час там присутствовали тринадцать епископов, пришедших из окрестных мест и из пустыни, чтобы увидеть подвиги мученика и посетить живших в этой стране верных. Святой повелел принести воды и, когда эпарх преклонил главу перед епископами, он возлил на него воду, говоря: «Принимает баню возрождения Ермоген во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа». Так был крещен эпарх перед всем народом, который, радуясь и веселясь, восхвалял Христа, а потом все разошлись, потому что невозможно было при таком стечении народа устраивать праздник. После этого святой, обратившись к епископам, сказал: «Было бы несправедливо, чтобы Церковь лишилась такого многоученого, высокого помыслами и целомудренного мужа, и если вашему боголюбию он кажется подходящим, рукоположите его в архиереи». Тогда епископы, отметив, что Ермоген, по причине великого своего благоговения к святому, нисколько не противится, ввели его в клир, а затем установленным порядком возвели его на все церковные степени, сделав его в конце епископом этого города. На седьмой день своей хиротонии Ермоген собрал все золото, которое у него было, все драгоценности и имущество, и, отрекшись от наслаждений и всего, что так радует друзей мира сего, все собранное раздал бедным. После этого, оставив всякие другие заботы, он воздвиг со всем народом брань против демонов, чтобы отомстить за прежние заблуждения. Через несколько дней он разрушил их жертвенники и, сокрушив всех идолов, поставил Животворящий Крест и построил церковь для поклонения имени Христову. Каждый день он крестил столько народа, что им не было числа, а одержимых бесами и больных исцелял от всякой болезни одним призыванием сладчайшего имени Христова, а бесов изгонял. Ермоген постоянно учил народ соблюдать чистоту, целомудрие, веру в Бога, смиренномудрие, любовь, кротость, нестяжание и быть во все другом праведными, и сам он служил им примером того, чему учил. Сначала он делал сам, а потом объяснял другим. И за несколько дней вся Александрия стала одной паствой, и для них стал один Пастырь — Владыка Христос.

Но ненавистник добра диавол, не в силах вынести того, что Церковь Христова наслаждается спокойствием, склонил на свою сторону одного суеверного человека из сената, по имени Рустикий, который, видя, что алтари богов разрушены, а вместо них воздвигнуты христианские жертвенники, позавидовал этому, и опьяненный гневом прибежал к царю, говоря: «Знай, долгоденственный, что всякая жертва пребывает в презрении, священным нашим богам нанесено оскорбление, все алтари сравняли с землей и порушили до основания, и все наши боги погибли, потому что эпарх Ермоген стал христианином и вместе с Миной сделал так, что повсюду без страха поклоняются Христу. Вся Александрия бежит за ними следом. Итак, если ты не позаботишься и не постараешься уничтожить все, что связано с христианами и не восстановишь почитание богов, то скоро твое царство погибнет совсем, а Христово — утвердится». Говоря это и много другое, негодный Рустикий возбудил в царе сильную злобу и гнев против эпарха и всего города, так что он решил как можно быстрее пойти туда сам, чтобы их уничтожить.